作文的写作过程中可以使大家学会从中汲取智慧和力量,写作文是一种思考的工具,它让我们可以更系统地思考问题,找到解决方法,下面是好文笔小编为您分享的作文当导游的作文精选5篇,感谢您的参阅。
作文当导游的作文篇1
晋祠始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建的。这里的殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”,具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位,是华夏文化的一颗璀璨明珠。
晋祠的旅游景区距太原市较近,气候条件与市区接近,加上依水傍山,风景优美,是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车,昼夜持续时间长(早600--晚2300),行车间隔时间短(15--20分钟),乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便,饭店、旅馆坐落周围,数十家饭店、餐馆、酒家,均具有上乘的服务和可口的饭菜,且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设,面貌大为改观,尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、有娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。
作文当导游的作文篇2
常熟是一个幅员辽阔,地大物博的“鱼米之乡”,被誉为“国际花园城市”。它东临太仓,南连昆山,西邻无锡,北濒长江,与南通隔江相望,西北与张家港接壤。得天独厚的地域,让常熟闻名天下,是个旅游胜地,江南古城。
常熟的景色美不胜收,尚湖,沙家浜固然是旅游好去处,但常熟最有特色的虞山,才是我们此次的景点。“七溪流水皆通海,十里青山半入城”。刚一进入山,空气清新,如一股清流,慢慢地,从你的鼻腔,进入喉咙,再到肺部,所有的血管,都张大了嘴巴,尽情地贪婪地吮吸这难得的“美味”。一路迎着翠绿长青的松树,不禁让人想起了埋葬此地的江南先祖虞仲,想起他傲挺如松的背影。太阳公公用自己温柔的阳光,普照着大地,风儿轻轻地吟唱到:“春天来啦……”小草来了精神,脱去枯萎金装,换上新鲜的绿装。一路上山,听,是谁在歌唱?声音那么动听,那么婉转,走进一瞧,啊,原来是小石洞旁的瀑布。“哗啦哗啦”的优美声音,让你如痴如醉,宛如进入世外桃源,无限享受。春天的这儿,可真是美不胜收!草地上不知名的鲜花,五彩斑斓,展开笑颜,招蜂引蝶,蜂蝶在花草中翩翩起舞,好不快乐。小桥流水,映日清流,溪水清澈见底,色彩缤纷的卵石特别美丽。“哗哗,啦啦”充满诗情画意,如一幅如诗如画的山水画,令人陶醉其中。沿途的景点甚为众多,有剑阁,蝴蝶泉等等,历史悠久,优美动人,值得一览,包你一饱眼福,永生难忘!
常熟这个生态古城,景色甚多,远不止虞山,尚湖,比如宝岩等等,还有一些未开发的景点,同样值得观赏。来常熟吧,它会让你流连忘返的。
作文当导游的作文篇3
各位游客大家好!欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。我仅代表阳光旅行社欢迎大家的到来。我姓谢,请大家可以叫我小谢。站在我右手边的是我们的司机,张师傅。可以说,在途中最辛苦的就是我们的司机师傅了,希望大家多多给予我们司机师傅支持和谅解。俗话说:前世的五百年次回眸才换得今生的一次擦肩而过。在中国这个拥有十三亿人口的大家庭中,小谢我能与你们相遇,为你们服务实在是一种荣幸。现在我们距离武夷山还有一段距离,让我在车上简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区吧!
武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内,面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三胜,峰有六六奇。被誉为“奇秀甲东南”。有三十六峰,七十二洞,九十九岩及一百零八景点。它兼有黄山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,华岳之险,西湖之美。
好了我们经过1个小时的车程,我们的目的地到了。请大家有序下车,带好随身物品,注意安全。我们今天主要游览有章堂涧,天车架,鹰嘴岩,流香涧,九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。是武夷山景区北部最长的一长山涧。它流香涧合流后,往东穿出霞滨峡口,融入崇阳溪,长约7.5公里。
现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架,大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,抬头望去,俨然一幢空中楼阁。观赏至此,不知大家发现没有,明明县楼,为何叫天车架呢?这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。悬架在洞外的那些杉木,就是用来起重机械的架子。于是当地人就称之为“天车架”。
各位游客们让我们继续往前走,我们现在看到的这块巨岩,叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。非常奇特的是,鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐约地现出一条条裂纹,宛如丰
满的羽翼。从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。
继续往前走,过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流向西北,又倒流回山,故称为倒水坑。涧中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅容纳一人。夏日处身其中,凉爽无比,因此名为清凉峡。现正值夏日,酷暑炎炎,游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。
那我们继续往前走,我们就到了九龙窠,九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。在九龙窠最后一窠岩壁间,用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着几丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称,因为它的生长环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有水自罅滴落。而随水流落的还有苔藓等有机物,因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两旁岩壁直立,日照不常,气温变化不大。再加之茶农平时精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。由于以上种.种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。关于大红袍茶树名的由来,民间传说很多,有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举人的病,后来举人得中状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,脱下身上的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶牙勃发满树艳红。远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。大红袍茶树仅有四株,来武夷的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快。好了,各位游客,我们今天的游览就到此结束,不知小谢为大家服务是否还满意,如果小谢有做得不周之处,请游客们多多谅解,小谢在此祝大家每天开开心心,心想事成!!
作文当导游的作文篇4
各位游客:
大家好!欢迎你们到承德来旅游!作为一个居住在承德的人,我常常感到自豪。因为承德既是一座历史文化名城,又是一座现代旅游城市。它以自己独有的丰厚的历史遗迹,无限的文化底蕴,以及壮丽而秀美的自然风光,以旅游为纽带,将五湖四海、四面八方的宾客联结在一起。
承德从一个默默无闻的山村,到一个世界闻名的旅游城市,它饱经沧桑,独具魅力。承德是我国首批公布的24个历史文化名城之一;中国卜大风景名胜之一;中国44处重点风景名胜区之一;中国旅游胜地四十佳之一;首批中国优秀旅游城市之一;全国十个文明旅游景区示范点之一。1994年。避暑山庄及周围寺庙被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名求》。
现在,承德以其丰厚的历史文化底蕴,向游人讲述着古老的故事;以其夺目的多顶桂冠向游人展示着承德的灿烂与辉煌。大家到承德旅游,可以感受到这个由一座园林和一群寺庙而兴起的塞外山城的历史足音。大家通过对这里的园林和寺庙的静默观赏和潜心品味,可以感受到中国最后一个封建王朝的兴旺与衰微。
承德,原名热河。清朝初年,承德是个仅有几十户人家的小村落,叫热河上臂。清康熙四十二年(1703年),康熙皇帝开始在此兴建避暑山庄。清雍正十一年(1733年),雍正皇帝取承受先祖恩泽之意,将热河改名为承德。此后,承德逐渐发展成了一个都市。但从咸丰即位开始到国民党统治时期,承德这个都市却日渐衰落。新中国成立后,承德才由衰落转入新生,城市建设日新月异,市区建筑面积已由过去的6平方公里扩至现在的18.6平方公里。人口也由解放初的5万余人增到现在的26万。
各位朋友,承德的地理位置也十分特殊。它毗邻北京、天津,北接内蒙古、辽宁,并与本省的秦皇岛、唐山、张家口相连,离北京只有200多公里,是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市,素有“紫塞明珠”之称。
承德市总面积3.9万多平方公里,北部是茫茫林海,广阔草原。中部为低山丘陵,南部则峰峦叠嶂,峡谷幽深。境内有潮河、滦河、柳河、老牛河等几条大河,成为京津地区的水源地,清美甘甜的潮河水和滦河水,正源源不断流往北和天津。
承德市海拔200-2118米(最高峰雾灵山),平均海拔350米,市区海拔374米。
承德地处暖温带向寒温带过渡地带,属半湿润半干旱、大陆性季风型气候,四季分明、光照充足,昼夜温差大。年均气温5.6℃,年均无霜期129天左右。
承德属河北省省辖市,目前辖八县三区;全市总人口359万,其中满、蒙、回、朝鲜等少数民族25个,少数民族人口占了三分之一。
承德之所以成为著名的旅游城市,在于它旅游资源的得天独厚。在这块美丽而神奇的土地上,有许许多多的,“世界之最”:世界最大的皇家园林、世界最大的皇家寺庙群、世界最大的皇家狩猎场、世界最高的木雕佛像、世界最短的河流、世界独一无二的石柱——磐锤峰……
承德的人文景观风格独特。
避臀山庄这座现存中国最大的皇家园林,经清朝康熙、雍正、乾隆三代王朝,历时89年营造而成。它的面积564万平方米,相当于北京颐和园的两倍,有8个北海公园那么大。避暑山庄将封建帝王的政治理想与中华民族的美学思想完美地结合在一起,它移天缩地,集各地名园之大成,融各民族建筑之长。兼南秀北雄之美,堪称中国古典园林的顶级作品。每一次进入避暑山庄。游人都会对博大精深的中国古典园林艺术产生深刻而真切的感受。
清朝从康熙起,先后有4位皇帝到避暑山庄消夏、理政、接见少数民族王公大臣、会见外国使节。这里便成为当时全国的第二个政治中心。在这里曾发生过许多重大历史事件,是研究中国清代历史的实物史料。人们由此说:“一座山庄半部清史”。
避暑山庄的东北部,环列着12座规模宏大、气势磅礴的寺庙(统称外八庙)。他们是清朝鼎盛时期民族团结、巩固国家统一的真实写照,是汉、蒙、藏文化交融的典范。这些寺庙。金碧辉煌、恢弘神秘、建筑精湛、风格各异。在这里,大家可以瞻仰西藏布达拉宫的气势,浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇,领略山西五台山殊像寺的风采,欣赏新疆伊犁固尔扎庙的身影,还可看到世界最大的木制佛像——千手千眼观音菩萨。在承德旅游,我们可以在繁华的都市,探究到深邃的藏传佛教。
承德大地,山峦起伏。承德市的四周,由于地壳变迁形成的自然景观鬼斧神工。孤石云举的磬锤峰、憨态可掬的罗汉山、亭亭玉立的双塔山、形似鸡冠的五指山等奇峰异石,自然天成、千姿百态。典型的丹霞地貌使人流连忘返。
除市区外,分布于承德市各县、区的旅游点也有50多个,其中国家级森林公园3个,国家级自然保护区2个,省级森林公园9个,国家级文物保护单位8个,省级文物保护单位35个。滦平境内的金山岭长城,构筑精巧,气势磅礴,雄伟壮观,被长城专家誉为万里长城之精粹;丰宁境内的“京北第一草原”,以其优越的地理位置和优美的自然风光令游人回归自然;“白云古洞”,则集奇、险、幽、秀和僧、尼、道于一山,奥妙无穷;兴隆境内的燕山主峰雾灵山,动植物种类名列华北地区前茅,被列为国家级自然保护区;双滦区的双塔山举世无双,两根石柱并肩而立,峰顶的塔和庙建于何时,为何建成,至今仍是个谜;围场境内的著名的中国清代皇家猎苑—一木兰围场和塞罕坝机械林场,草原辽阔,林海茫茫,是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩猎的天然圣地;“引滦人津第一湖”——宽城满族自治县的潘家口水库,群山峻岭环绕,长城蜿蜒山巅,碧波荡漾,渔歌互答,被誉为“塞外桂林”;平泉县辽河源头景色迷人,自然次生林层次特色鲜明,山顶一片草原,呈现亚高山草甸景观;隆化县董存瑞烈士陵园风景优雅,气氛庄严肃穆,英雄的献身精神令人肃然起敬。
自改革开放以来,承德发生了巨大变化,各项事业取得很大成就。旅游业如旭日东升蓬勃发展。现在,每年来承德旅游的中外客人达400多万人次,旅游业已成为承德市的支柱产业。
随着旅游业的迅速发展,承德的旅游基础设施已日臻完善,文化娱乐丰富多彩。
承德的旅游口号是:游承德,皇帝的选择。
三百年的历史烟云,几千年的文化积淀,烘托出今日承德的新颜。大家来到承德这片土地上,会感受历史文化带来的凝重,体味出现代旅游带来的发展,享受着海内外游客带来的友情。热情好客的承德人民始终将来承德旅游的国内外客人当作“皇帝”来接待。在这片美丽而神奇的土地上,或观光、或度假、或考古、或探险、或滑雪、或狩猎,您随便选择!
承德,我的家园!承德,您的乐园!
作文当导游的作文篇5
小布达拉宫就是普陀宗乘之庙,俗称小布达拉宫。在避暑山庄以北,“须弥福寿之庙”的西侧,是一座具有非凡艺术代价的寺庙构筑。全庙除主体大红台、懂得台等外,尚有四十多座各式百般的僧房佛殿白台和塔台,是承德外八庙中局限最大的一个,占地面积22万平方米,气魄宏伟,异常壮观。
清帝乾隆建筑这座局限雄伟的喇嘛古刹,是有其用意的。乾隆三十五年,是乾隆六十寿辰,乾隆三十六年是他母亲八十寿辰,蒙古族又虔信黄教(喇嘛教格鲁派),借蒙古、青海、新疆等地少数民族的王公、部落长来承德为他祝寿之机,操作喇嘛教,举办绥抚。桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日喀则地域最早的构筑之一,被称作“小布达拉宫”。布达拉宫扩建时,在形制友善势威风凛凛上受到桑珠孜宗堡影响。在承德市避暑山庄正北,始建于乾隆三十二年,是为庆贺乾隆的60大寿而建的,也是“外八庙”中局限最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫,气魄壮观,故又称为“小布达拉宫”。
乾隆三十六年,为乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰之年,边疆各少数民族的首领都要集承德,进行隆重的庆寿勾当,呈现了亘古未有的全百姓族大连合的排场。为了恭顺各族信奉,连合各族人民,乾隆帝御旨制作这座大型寺院。
其时,边疆各少数民族多半爱崇藏传释教。拉萨布达拉宫是藏传释教的一此中心。而藏传释教宣称布达拉宫为观世音菩萨的道场。观民音菩萨的道场听说有三处:一在印度,一在西藏,一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝以为,观音发祥于印度,然后先到西藏为本土,以是在承建观音道场便"仿西藏,非仿南海"。普陀宗乘之庙是在汉族传统构筑的基本上融合藏族构筑特点制作的,它是汉藏构筑世术领悟的规范。
这座寺庙最大的特点就是其藏式构筑,庙内共有巨细构筑约60处,多是平顶白墙。主体构筑大红台是一座暗赤色的方形构筑,在周围白色楼宇的映衬下,很是抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部所有被鎏金铜瓦所包围,仅此一项造价等于黄金万两,这里是进行重大的宗教典礼或清帝访问重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场合。普陀宗乘之庙古木参天,情形寂静,还可在此远眺棒槌山,是外八庙中不行不游的一处。
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