在写作文中我们可以拓展自己的词汇量,丰富自己的表达方式,通过写好作文,我们可以提高语文成绩,获得更好的学习成果,以下是好文笔小编精心为您推荐的关于低头族的作文7篇,供大家参考。
关于低头族的作文篇1
南非总统曼德拉说:“张弛有度是一种积极的生活态度。”是的人生有时候就需要我们学会低头,以退为进。
低头,是一种牺牲,但从来不会是丢弃;低头,是一种忍耐,但从来不会是胆怯;低头,是失去一时的骄傲,从而换来最终的闪耀。
公元前十二世纪,狄人大兵压境,来势汹汹,亶公虽献上粮食珠玉请和,但狄人要的是整个国家,面临着国破家亡的困境,国民个个请战,但亶公说,土地是用来养民的,不可因地而亡民;宗庙是私利,不能因私而害民。最终,亶公将土地交给狄人,宗庙也陷于狄国,只身“仗策而去之”。但百姓却愿与他一同迁徙,亶公的放弃与迁徙使他成就了一个全新的强大国度——周。这是一位君王的牺牲,保护百姓的责任让他在狄人面前低头,放弃了宗庙私利,更是放弃了自己身为君王的骄傲,而这种牺牲,这种放弃也让他造就了周朝。《菜根潭》中说:“路径窄处,留一步与人行,滋味浓时,减三分让人尝,此是涉世一极乐法”。凡事要用理智來指导行动,表面看是退让,实则是以退为进,以不争为大争,时机一到就要反守为攻,这样才不负盛世才华。
同样是君王的牺牲,百年后,越王勾践在战争失败后卧薪尝胆,下地劳作,放弃了自己的骄傲,最终成就了“三千越甲可吞吴”的神话。
“能屈能伸者,此乃大丈夫也。”古往今来,能成大事者比常人多出的,并不仅仅是前进的勇气,更是在遭遇滑铁卢时向自己的对手,向惨淡的现实暂时低头的勇气。人生的困境像是一块磨刀石,若你不会低头,与之硬碰,等待你的,便是刀刃开裂;但若你低头,忍痛打磨自己,你就会变的更锋利。
汉高祖刘邦还是汉王时,实力不敌项羽,被迫参加危机四伏的鸿门宴。在宴上,刘邦虽胸怀大志却不露声色,对项羽低头,百般退让。而正是这种退让,让项羽放松了警惕,最终也让刘邦成就了统一大业。也正是在汉朝,司马迁被处以宫刑,因朝堂上的几句争论而受尽牢狱之苦,他也曾怨恨过绝望过,但最终选择了向现实低头,而正是这种低头,让他成就了,《史记》的不朽篇章。
人生是一次漫长的修行,我们要学会的低头,并不是简单地低头,它是默然无声的积蓄力量,它是不露痕迹的坚韧成长,是王守仁贬官之后的静心参悟,终成一代哲学大师;是曹雪芹落迫之后对《红楼梦》的是在删改,终成一部千古奇书。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。在这个喧闹的时代里,学会低头是我们每个人必修的课程,在低头时静心反思,在低头时安静生长,在低头时找寻力量,像一头沉默的骆驼,退避风沙,迈向终点。
学会低头,以退为进,在人生路上,智慧生长。
关于低头族的作文篇2
有人说:想要成功就要抬头向前,这话一点也不错。但如果只是一味地抬头向前,而不低头反思,那么成功便会离你越来越远。
古人云:野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。是啊,寒冬腊月,这傲骨梅花正在竞相开放,多么动人!它没有桃花的娇嫩,没有玫瑰的妖娆,但它却拥有那种谦虚的品质。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。毛泽东主席在写这首诗时,正是在夸赞梅花的这种傲骨梅无仰面花的品质。它时刻保持着谦逊的美德,永远都是低着头的。梅花正含蓄的地告诉人我们:做人也应该如此。
在生活中,我们不能只会抬头向前进,要想立足于社会,就必须学会低头。在学习上,我们不能因为一个小小的成功而得意忘形,从而变得骄傲自大。我们应该在心中为自己加油鼓励,在未来的学习中不能骄傲,要时刻学会低头,用谦逊的态度做事。犯错时应及时反思自己,这也是低头的表现。
古有明训:伸手不打笑脸人,欲克强敌需用柔。要想进入一扇门,就应低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。学会低头,受用无穷。
学会低头吧,当我们去掉浮躁,低下头用谦逊的心去观察周围的事物时,可能会发现石头也可能是宝石,蚌壳里也会有珍珠。一次次的低头,不断沉淀自己的人生智慧,不定时地抬头,不断提升自己的人生境界!
关于低头族的作文篇3
在散发着稻香的田地里,饱满成熟的稻穗会低下头,干瘪空心的稻穗会仰着头。
在历史的长河中,有这样一个人物,他周游各国,劝说,“修身、治国、平天下”的政治理想,他书写,“学而不思则罔,思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱,“己所不欲,勿施于人”的人生警句。他满腹经纶,饱读诗书,他拥有远大的理想,伟大的抱负。但却低头谦虚,“三人行,必有我师。”不耻下问是他的美好品德,他保持着一颗向他人学习的心,在他眼中谦虚,便可以保持良好的心态,学到更多的知识,低头是一个小动作,但却能坐到这一点的人却很少,孔子就是这样的.人。
美国伟大的总统——富兰克林,曾在记事本中写到,“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道,有一次他去拜访一位当地的智者,在进那位智者的房门时,却在门槛上撞了一个大包,原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截,富兰克林弯下腰进来了这个门,与智者相谈甚欢,在离开时候,又因为那扇门的时候,撞了一个大包,富兰克林懊恼的对智者说道,“智者,您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道,“年起人,要学会低头,你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理,成熟的稻穗会低头。
人生因为谦虚而精彩,谦谦君子因为低头,而充实了自己的内涵,低头这个细微的动作,包含着深厚的道理。
有时候,低头并不等于将你的尊严丢掉,而是为了获得更大的成功。
在金灿灿的麦田里,那些虚有其表的稻穗会被抛弃,低头的稻穗才能大丰收。
关于低头族的作文篇4
展望历史,当那波光粼粼的江水划过屈原那浓密的发尖时,一朵浪花述说的生命的终结;当那寒光闪闪的长剑划过项羽那苍白脖颈的瞬间时,一片鲜红结束了一个时代的纷争。想到这些,我不禁唏嘘长叹,屈原你可知“达则兼济天下,穷则独善其身”,项羽你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?我想说适时适度地低头也不失男儿本色!
雪松懂的低头,才能造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头,才能忍受狂风暴雨的冲击;羚羊懂得低头,才能划越彩虹的奇迹;自然界动植物尚能如此,人何不能?古玩今来,有多少仁人智士,在成就一番伟业之前,不曾失意过?忍辱负重过?正所谓“大丈夫能屈能伸”,只有学着低头,学会低头,人生才会有绝处逢生的惊喜。
曾有一代英雄越王勾践,败于别人脚下,但卧薪尝胆,最终洗的雪耻,打败吴王夫差;曾有一方豪杰韩信,临受跨下之辱,最终辅佐刘邦成就大业;曾有一代史圣司马迁,忍受惨痛腐刑,奋笔疾书,书写骇下英雄末路的悲歌;难到你能说他们的低头就是屈服懦弱的表现?不,正是他们这种敢于低头,忍受负重的精神,才成就了这番伟业!
男儿亦勇,亦更勇。论风云之变幻,论天地之变迁,而死亡不过是一次试问,面对试问,问心无愧,低头跨过去,要知道天裂并不能抹去太阳的光辉!可见低头也是一种男儿真性情!
曾有人论谈,也曾有人慨叹“富贵不能淫,威武不能屈”然而谈古思今,何为不屈,何又为不能屈?屈原投河为不屈?项羽一刎为不屈?不!在我看来勾践卧薪尝胆,韩信胯下受辱,司马迁忍辱负重!此才为不屈,低头并不等于屈服,恰恰相反,不屈才是低头的真理!低头才显男儿本色!
人生天地间,坎坷难免,扛得住,经得起。拥有这种气势,才能成就一番事业。正是这样,人生莫过如此,学会低头!男儿才为男儿!正所谓“低头不失男儿性,柳暗花明又一村!”
关于低头族的作文篇5
古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲,打败了很多自称是武林高手的人,是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言,从表面看上去,她只像个卑微的拙劣杀手。
一日,两人比武。他们的武功确实都很高强,但打了几百个回合,仍不分胜负。终于有一次,他们各自把剑抵住了对方的喉咙。
他高傲地望着她。几百个回合下来的激战,他并未怀疑过自己的能力,一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”,瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。
就在他准备用剑洞穿她的喉咙时,女杀手突然低下了头去。他一愣,手中的剑迟钝了下来,他转即又笑了,他以为,女杀手实在请求他的饶恕,乞求他手下留情。只是,他忽然感到脚的剧痛,他还没来得及反应,咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!
原来,女杀手低下头去,并不是在向他求饶,而是发现了他脚步的破绽,也自知此人生性自负,定会疏于防范,便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去,接着再一瞬间刺向他的胸口。
这一剑并没有杀死他,他是十分侥幸的,女杀手并没有找准他的心脏位置,但因为伤口离心脏很近,留下一大堆后遗症,已不能练功,武功等于全废。而女杀手,在打败他之后名声大振,后来武功越来越高,成为了武林界的王,有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向,而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处,俯视着敬仰着她的人们。而他,却沦落成了俯仰由人的奴隶。
当他拜倒在她的脚下时,他听见这位武林界的王说:“当成为最强者的时候,必将会俯视众生,但俯视,同时不也是个低头的姿势么?看来,要想俯视众人,必须学会低头啊。”
关于低头族的作文篇6
the impact of the cellphone on interpersonal communication
the picture depicts a couple dating in the park. while the man just focuses on his cellphones, and doesn't pay any attention to his partner or the nature beauty in the park. this picture reflects a common phenomenon in today's society: people spend too much time with their cellphones and communicate less and less with the people around them.
nowadays, the smart-cellphones become more and more important in our daily life. they have made our life more convenient. we are timely aware of the most latest news around or faraway from us.
however, everything has two sides. except for all the advantages, the smart-cellphones also have brought some problems. first, when you're focus on the cellphone, you may ignore the beautiful scene around you. what's worse, you are just absorbed in your own small world, rather than share your happiness and sorrows with the family. you hardly talk with your family and the ones around you. you become indifferent to them.
all in all, let's put down the cellphones and spend more time communicating with our family and friends face to face directly.
关于低头族的作文篇7
i have heard a beautiful poetry, written by a novelist, amy cheung.
with a little adjustment, it can vividly depict the alienation among people in reality - "the further distance in the world is not between life and death.
but when i stand in front of you, your eyes turn to your smartphone; donsquo;t know that i love you."
the smartphone has been gaining a great popularity, becoming a toxic compulsion.
it has invaded our lives and occupied all our interstitial time.
it is so commonly seen that the smartphone addicts attend to their phone, ignoring everything.
even meeting with friends, they often pull out the phone in order to take a photo, check a message or even play with a game. seeming connected with the whole world, they have actually fiddled the conversation and done harm to the relationship.
it is high time that we threw away the phone and raised our heads up. do cherish the ones around us and appreciate the splendid scenery ahead of us.
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