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司马迁祠作文篇1
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
回顾悠悠历史,贯看古今之变。唯有你,如同一块坚硬的磐石,牢牢地压在我心上。是你——司马迁,改变了我。
李陵降胡,在汉武帝龙颜大怒之际,在众大臣随声附和之时,你勇敢地站了出来,替李陵辩解,果断指出国舅之错。也许你心里早已做好下场不好的准备,但是拥有男子汉气概的你最终还是站了出来。
可是我呢?一遇到难题就退缩,一有了什么活动都不敢参加,没有勇气。我害怕,我胆怯,生怕受到别人的嘲讽。是你,改变了我。让我勇敢起来,不像从前那样懦弱。
接受腐刑之后,你忍受了各种的折磨,很多人都认为你也许就此会一蹶不振,从此沉伦甚至自杀,而你并没有这么做。
“肠一日而九回,居则忽忽若有所之,出则不知其所住每念撕耻,汗未尝不发沾背衣。”为了完成《史记》,你忍辱负重的活了下来。你坚持,过了多少个春秋,你终于完成了著作——《史记》!
可是我呢?不懂得坚持,不去多多尝试,我不允许自己失败,往往都是因为自己的不坚持导致失败而从此失魂落魄。是你,改变了我,让我懂得了坚持,不像从前那样放弃自我。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。是你,用毕生心血完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
你的选择是对的,历史不会忘记你,你执著、顽强、勇敢和精神会永远激励着我们!
司马迁先生,是你改变了我。仰望历史红尘,唯有你,让我懂得了勇敢、顽强。也是你改变了我!
司马迁祠作文篇2
“我……选择……腐刑……”泪就这样慢慢的流了下来。今日之后,他将不再是一个完整的男子,今生将不会再是男子。可是他别无选择,他仿佛又看见了父亲那期望的眼神,又听到了父亲临终前的遗愿:“一定要替我将《史记》写下去……”
其实他大可一死,用自己的热血来证明自己的清白。可是……如此就会使自己父亲的遗愿落空,父亲临死前那眼神是他一辈子都无法忘记的,那幽怨的眼神。他怎能让父亲死不瞑目呢?腐刑,对司马迁来说是生不如死的,他堂堂七尺男儿怎受得了如此的侮辱?世人又会用怎样世俗的眼神来看待,说他贪生怕死,宁可做太监,苟且偷生,小人是也,可他们怎知这样的抉择需要多大的勇气,绝非常人所能够忍受的。他说,人总要死,是重于泰山,还是轻于鸿毛,我若就如此死了,那不是比鸿毛还要轻,我一定要好好地活下去,写完史记……
眼前仿佛闪现出牢狱里的场景,司马迁站在月光下,看着月光,不知不觉中,却流出了泪。看着月亮,皎洁无比,在别人看来是多么的美丽,而在司马迁的眼里确实那么的遥远,那么的昏暗。在月亮里,自己仿佛看到了自己的人生,众人取笑着自己,误解自己,一味地批评自己,没有一人可以了解自己的无助和伤感,这就是自己唯一的选择吗?这就是自己的命运吗?难道命运不能掌控在自己的手里吗?监狱里凉飕飕的,他却感觉不到寒冷,只是自己的心好冷好冷,这就是心寒吗?一定要活下去,即使受到天大的屈辱,也一定要写成这部不朽名著!!!
于是,他就这样怀着屈辱,背负着罪名,顽强的活了下来。屈辱就是自己的动力,自己活下去的信念,他一定要为自己赢回清白。史记就随着信念,一点一点地延续着,没人能够知道,这背后是多少辛酸的泪水、流淌的汗水和顽强的意志。深夜里一支又一支燃尽的蜡烛前,是他挂满汗水的脸……
黄天不负有心人,史记终于完结了。司马迁深深地叹了一口气,一头撞向了墙壁,鲜血飞溅了……
司马迁终于要回了自己的清白,终于可以在世人面前高扬起自己的头,赢回了自己的尊严,可以安心的、无悔地离开这个世界,离开这个肮脏的世界……
一阵突如其来的风吹起了《史记》那一页页泛黄的纸,你可曾听见有人在呜咽……
司马迁祠作文篇3
弟子规中说:子不教父之过。教不当子心祸。相信每个小朋友在日常生活中都有过犯错后被家长制止纠正的经历!那时候感觉特别没面子,心里特别委屈!不过随着我们不断长大,就渐渐理解和明白了长辈的一片苦心!也知道了这就是父母的教诲,而且很多教诲会影响我们的一生!我们也将伴随着父辈的教诲长大成人!
记得我一年级时的第一学期,那是个寒冷的冬天。因为当时刚刚上完学前班,那种散漫。懒惰的习惯还没改过来,再加上好多知识学前班都接触过,一看好像都会,所以期末考试后成绩很糟糕,大概排到全班倒数了。看到成绩连我自己都觉得不可思议,老觉得老师批改试卷有问题,是不是把我的对题改成错题了!并打算对父母也蒙混过关。敷衍了事!妈妈看到成绩后就问我怎么回事?我说全班考得分都不高,老师这次出题难度高!妈妈皱着眉头好半天没说话,好像在想着什么!晚上爸爸回来了,兴高采烈的问我这次期末考试情况,我就说还不错!于是我就在隔壁看电视,爸爸妈妈一起在研究着我的试卷!晚饭后爸爸叫我回房间开始谈关于这次考试的事情了!刚开始我很不耐烦,不断的找借口找理由来搪塞!爸爸等我理屈词穷了才对我语重心长的说:“孩子呀!你不光是这次试没考好,你的学习态度也有问题,而且态度问题比这次考试问题严重的多!你不该说谎!也不该把所有的问题都推到别人身上或者一直在找客观理由为自己的错误做掩饰!这样你永远都不会成功!”
于是爸爸给我讲了西汉时期大文学家司马迁的成长故事!故事很精彩,让我在故事中认识了司马迁,了解了司马迁从小就在艰苦的环境中刻苦学习,漫游大江南北,最后完成历史巨作《史记》的光辉事迹!做了一个对社会对整个人类都有巨大贡献的人。不知不觉谈话进行了俩个小时,这次谈话让我受益匪浅!彻底改变了我!我就想:生长在国泰民安的环境中还要做一个社会的累赘,父母的包袱,那就太失败了!我也要像司马迁一样做一个求知。向上。进取并也用笔来记录当代繁荣昌盛。国泰民安的人!
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!这是司马迁说的!带着父母的教诲,系着老师的引导,放下以前的借口我可以轻装上路!来,祝福我吧:愿我早日做个当代的小司马迁!
司马迁祠作文篇4
夜已深了,司马迁透过牢窗望着面那一轮明月,此时他的心里在思考着一个非常重要的决定——是死还是接受腐刑。死对他来说不仅意味着生命的结束,更重要的是他将不能完成《史记》。接受腐刑他就可以活下去,也可以完成《史记》但从此他将不是一个真正的男人,失去他做人的尊严。
他的脑海中像汹涌的云海波浪翻滚,永不停歇。一幕幕的场景浮现在眼前。他仿佛看到了汉武帝在宫廷之上大动雷霆,把剑架在他的脖子上;他仿佛听到了在茫茫大漠里,无边苍穹下,李陵痛苦的呼唤。
他该怎么办?
窗外的月亮是那么的圆,那么的亮。月光照在地上似乎一层盐洒满了大地的各个角落。是死还是苟且活着他不能决定。
死吗?他想起了父亲临终的遗言——做好太史令,继承父亲的职位光复司马家族。如果选择了死,他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不会玷污司马家族的荣誉。可这样以来《史记》就无法完成,李陵的投降就再也没有人来为他辩护。
接受腐刑吗?这意味着他将失去一个正常人尊严,将与宦官为伍,将玷污司马家的高洁,将从此受到天下人的嘲笑。而这样他就可以完成它毕生的心愿。就可以以他坚定不移的意志去感化文武百官乃至汉武帝,这样以来就会有更多的人去为李陵辩护,他的'冤屈也就会被洗涤。
夜更深了,但窗外的明月却依然那么明亮,草丛中不时传来的几声虫鸣,渲染着凄凉。司马迁站在牢窗前望着这轮曾经寄托过无数人的数不尽的悲伤与忧愁的明月,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”但今晚的愁却是这轮明月所不能承受的,因为他不仅关系着一个人的生与死,更承载着一个英雄与凡人的传奇。
第二天清晨,太阳依旧从东方升起,霞光像无数根钢针似地刺痛着一个英雄的心。当审判的官员带着随从闯进牢门的时候,司马迁那红肿的双眼留下了最后一滴泪水。
他接受了腐刑,从此他呆在家里整天沉浸在书房里,闭门谢客。不久之后,一部流传千古的史学巨著诞生了,而他的主人也终于可以走出那间屋子沐浴人间最温暖最舒适的阳光,深呼屋外新鲜的空气,而后埋在了三尺黄土下。
其实真正的英雄不是做了某件了不起的大事,成就了他人所不能成就的伟业,而只是为一个信念活着。
司马迁祠作文篇5
一、当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!
二、司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
三、微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。
四、曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。
相关资料:
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。
他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
司马迁祠作文篇6
太史公司马迁先辈多次衰败兴盛,或封王,或“失其守”,或为将,或为“市长”。至其父司马谈时,担任了太史公的职务,负责掌管天官事务。而后,振兴家族的使命便落在了司马迁身上。
司马迁自幼聪慧,游历山河,为他今后的写作打下了坚实的基础,厚积了生活阅历。“是岁”,太史公随天子举行封禅大典。父亲司马谈在司马迁回来后留下遗命,让司马迁完成天下史事的记载。
太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。”如此,司马迁作为太史公,早已明了了他的将写的作品是一个历史的使命,他当仁不让,他想成为如孔子一般伟大的人,但却自谦“何敢”。他如此的谦逊谨慎,以致壶遂的一番质问,并未让他自乱阵脚。他从容应对,不骄不躁。他想用《史记》来继承《春秋》,可迫于世俗的压力,他不能直言。
他为兑现诺言,回了一封《报任安书》真正的吐露了他的心声。他忍辱偷坐,是为发愤著书。他的隐忍,他的苦衷,一一为世人所知,令人为之赞叹不已。
他写屈原,却不仅仅是在写屈原,那里还有他自己的影子。他为屈原扼腕,也是在为自己悲叹。太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人”。如果此时,在他身毁不用之时,让他再次“适长沙,过屈原所自沉渊。”他是否会选择如屈原一般一死了之呢?他不会的,这是毫无疑问的。因为他心中还有挂念他,还有这么一部《史记》未完成,他的理智不会允许他那样做。
司马迁活的真的很累,却也是极有意义的。也只有他,才能将自己活成一个传奇,将自己的著作变成一个传奇!
司马迁祠作文篇7
正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,司马迁因为替一位将__辩护,得罪了汉武帝,锒铛入狱,还遭受了酷刑。
受尽耻辱的司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但又想起了父亲临终前的嘱托,便又想要隐忍克制,完成著作,更何况,《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛,我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部书!”想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都埋在心底。司马迁点亮了案上的蜡烛,重又推开光洁平滑的竹简,在那昏暗的烛光下,在竹简下写下一行行工整的隶字。司马迁在这忽明忽暗的烛光想坚持写书,工作了多少个日日夜夜,但他不厌其烦,一如既往地认真著作。那一地稻草,一张案台,一支毛笔,一个砚台,不知伴他度过了多少年华,那星星烛火,卷卷竹简,也不知伴他度过了多少岁月,度过了几度春秋。他这么做,不仅是为了完成父亲的遗愿,也不仅是为了心中的鸿篇巨制——《史记》,更是为了能够给后人留下一些宝贵的文学财富,翔实可信的历史文献和充实学识的文书。为了心中的《史记》,他不论严寒酷暑,总是起早贪黑。夏季,每当曙光透过窗户照进囚室,司马迁就早早地就着朝阳的光芒,写下一行行隶字;无论蚊虫如何肆无忌惮地叮咬他,如何用刺耳的“嗡嗡”声刺着司马迁的耳膜,他总能毫不分心,在如此恶劣的环境下坚持写书。冬季,无论凛冽的寒风如何像__子般刮在他的脸上,无论呼呼的北风如何灌进他的袖口,他总能丝毫不受外界干扰,坚持著书。
就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年的时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。
司马迁祠作文篇8
?史记》是我国第一部纪传体通史,是我国纪传体文学的开端。司马迁在《报任安书》中说其修史的总旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。于是,综合以前的史料,他把全书分为,十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书。本纪,叙述历代最高统治者帝王的政迹;世家,主要叙述贵族王侯的历史;列传,主要为各种不同类型,不同阶层人物的传记;表,是各个历史时期的大事表;书,是写文化、经济等的分类史。每个部分各自区别,却又相互联系,构成一个有机整体。
而为了全面反映人物的性格特征,《史记》采用了互现法。《史记》最主要的特点是“实录”,既要保持实录精神不可损,又要增强文章的严密性,使主题风格统一,则互现法是最好的补救方式。所谓互现法,就是旁见侧出法,即在一个人物的传记中着重描写他的主要特征,而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。如《孝文本纪》刻划刘恒“专务以德化民”的.至德天子形象,似乎白壁无暇。《张释之冯唐列传》刻划张、冯耿直不阿的大臣形象,专写汉文帝自私、残忍、严法和不重人才的几件事,既反衬了张、冯的正直高尚,也巧妙地实录了汉文帝的另一侧面。《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史,以及他的雄才大略,知人善任,许多弱点没有显示。然而在《项羽本纪》中借范增之口道出其贪财好色,《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣。互现法,描绘了人物形象多方面的性格,或略或详,“功十而过一”的人物“本传晦之,而他传发之”,做到“隐而彰”;对于“过十而功一”的人物则“于传详之,于论赞复明之”,做到“直而宽”,由此,使得《史记》保持了实录精神。
此外,在入选体例的人物中,司马迁,人物选择带有奇采。本纪,记录帝王事迹,却选入了《项羽本纪》《吕后本纪》,二人并非帝王,但其历史作用和地位堪比帝王,于是选入,反倒是真正的如汉惠帝没有本纪;而世家讲述王侯贵族的历史,却选入了《陈涉世家》,肯定了陈涉的首难之功,把瓮牖绳枢之子,与诸侯王相比,可见出司马迁不平凡的价值取向。
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