做一件好事并不难，难得的是用一生去做好事。虽然这一次的活动大家表现的极为出色，令“南岭公园”的环境焕然一新，但这并不难，难的是，坚持下去，每年，每月，每周，每天去做好事。学雷锋，不能只是在每年的“学雷锋纪念月”去做好事。学雷锋，应在每时每刻提醒自己，向雷锋学习，学习他的精神，学习他的作风，时刻准备着，准备着去做力所能及的好事，小事。

精神的心得篇2

今年恰逢中国工农红军长征胜利80周年和中国共产党成立95周年，我十分荣幸地作为xx大学统一战线骨干培训班38名成员中的一员，参加了位于河北省平山县太行山东麓、滹沱河畔的西柏坡镇举行的为期四天的培训。在领略了乡村的秀美风光和感受了农村的质朴民风的同时，最重要的是在心灵上经过了一次洗礼，让我的内心深处感受到了从未有过的感动。

西柏坡，这个在中国地图上渺小的不能再渺小的地方，是中国共产党解放全中国前的最后一个指挥所所在地。在这里召开了中国共产党重要的七届二中全会，从这里发出了一封封决定解放战争三大战役的胜利电码，孕育出新中国诞生前最后一批重大决策的产生。与井冈山、延安相比，它在中国共产党的历史上可能显得微不足道。但是恰恰是这个微不足道的小山村，对于新中国成立后能够迅速成长、健康发展起到了举足轻重的作用。通过这几天的学习，我逐渐理解了什么是西柏坡精神，体会到了西柏坡精神的本质和内涵。

西柏坡精神的建立是时代发展的要求，是历史发展的必然趋势。在经过八年多的艰苦抗日战争之后，经济停滞，民不聊生，中国人民渴望和平，渴望过上吃饱穿暖的稳定生活。但是国民党不顾人民的呼声，派出胡宗南部队，对中国共产党的根据地延安展开大规模的围攻。在这样的历史条件下，中央政府决定转移指挥中心，选择了临近北平的西柏坡村作为新的农村指挥所。新指挥所的选择和建立昭示了以毛主席为核心的中国共产党领导层的远见卓识和雄图大略。在当时的历史条件下，中国劳苦大众希望能够摆脱旧社会的剥削制度，真正能够当家做主人。这一切的关键是让人民有饭可吃，有衣可穿，有屋可居。共产党在进入西柏坡以后，开展了分田地、均财富的运动，并且保证农民的劳动所得归自己所有的政策，让老百姓看到了发家致富的希望，建立了一个可以信赖政党的信心。从刘少奇同志1947年率先进入西柏坡开展土地运动开始，华北平原的老百姓生活水平大大提高，人民们过上了有粮有蛋有肉的生活。给大家上课的赵新月同志用史料告诉我们，共产党给人民带来了希望，人民则给共产党送去了民心。三大战役期间，老百姓用山东沂蒙牌的小推车把自己家最好的食物和衣物以及军用物资连绵不断地送到前线。当时小推车的数量大得惊人，一辆挨着一辆算的话可以从南京一直排到北京。俗话说的好：得民心者得天下。老百姓用小推车推的不只是物资，更推的是民心和信心。在中国共产党一系列运筹帷幄政策的正确指引下，在两个敢于（敢于斗争，敢于胜利）的革命精神的鼓舞下，在两个善于（善于破坏旧世界，善于建设新世界）的科学精神的指导下，在两个坚持（坚持依靠群众，坚持团结统一）的民主精神的指导下，西柏坡的精神意义逐渐明晰并产生出来，那就是：不管中华民族处在什么时期，国内环境与国外环境如何变化，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞，继续在这场历史性考试中经受考验，努力向历史，向人民交出新的更加优异的答卷。

西柏坡精神由毛泽东在西柏坡召开的中国共产党七届二中全会上提出，是中国革命的伟大历史转折时期，也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。党中央在西柏坡时期的辉煌历史和成功经验，铸就了伟大的西柏坡精神。这是一种代表历史性转折的革命精神，是中国无产阶级革命精神发展的新阶段，是井冈山精神、延安精神的延续和发展。

西柏坡精神博大精深，内涵丰富。毛主席在正式进京赶考前高瞻远瞩地提出了两个务必的精髓，让党员同志在思想上保持高度警觉，在行动上保持高度一致，不仅在当时的历史时期具有重要意义，更对当代的政党发展具有重要作用。特别是从两个务必精神中提炼出的赶考精神，对于我们保持清醒的头脑，防止贪污腐败的发生，抵抗糖衣炮弹的攻击具有警示意义。在67年前，中国共产党为广大人民群众赢得了民主和尊严，打胜了人民当家做主、走发家致富道路的武装战争之仗；在67年后的今天，面对和平时期的国外反华势力的隐形战争，中国共产党党员和我们这些无党派人士如何保持清醒的头脑，依然行进在正确的赶考的道路上，是我们需要认真思考的问题。历史的经验教训告诉我们，没有危患意识，没有勇于创新，没有时刻谦虚谨慎的作风，没有艰苦奋斗的作风，我们就没有办法在建设具有中国特色的社会主义道路上稳步前行。

精神的心得篇3

一滴水可以滋润一寸土地，一缕阳光可以照亮一处黑暗，一滴鲜血可以挽救一个生命，一颗最小的螺丝钉，只要坚守自己的岗位，就可以支撑起一架巨大的机器。有多少人在回首往事的时候，为自己的碌碌无为而悔恨，为曾经的虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远富有爱心，永远真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今天，我们的社会，经济高速发展，生活日益丰富多元，然而，我们的心灵却开始变得冷漠，我们的精神却开始失落。曾经支持我们生活与成长的信念发生了变化：亲情变成利益的计较；邻里变得相见不相识；友谊变成了与人方便与己方便的互相利用的通行证；那些我们从小敬仰学习的榜样，渐渐了好像失去了光环，也变成了旧日的遗物，在我们的身边，雷锋的精神被越来越多的人们所淡忘。

四十年来，雷锋的名字曾经激励着几代人的成长；四十年来，中国历经曲折不断发展。然而，就在国家蓬勃进步的今天，雷锋的名字却渐渐远离了我们，有人置疑他，有人嘲笑他，有人批判他。我们都忘记了，总有一些人的名字应该永远刻在我们的心头，总有一些人的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个国家要想屹立于世界，不能缺少雷锋式的好公民。

取得成功在于能力大小，更在于一个人在工作与生活中体现出来的精神水平。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的榜样。雷锋生活在特定的时代，特定的国家，但是他得精神是不受时空限定的，无论人们的生活怎样改变，雷锋对他人真诚的爱心，对他人那种阳光般的温暖，是人类不断进步的永恒的需要。

生活中，我们需要雷锋精神。当我们发扬雷锋助人为乐的精神，与人为善，随时撒播爱心和关怀时，我们将得到别人的真诚与尊敬。在这种相互的真诚交往中，我们将感受到真正的快乐。对于一个只看到自己利益的人，一个时刻为自己眼前利益而计较经营的人而言，这种真正的快乐他将永远无法体会。

工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研，把工作当成自己的职责，做一个有利团队发展，增进团队融合的人。只有这样，团队才能得到发展，自己的才能也可以得到更大的发挥。当今社会是一个建立在高度分工基础上的现代社会，事业成功必须通过合作来实现。如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只关心自己的利益，只关注眼前的得失，那么无论自己还是团队，都难以获得成功。如果一个团队的全体成员都只是目光狭隘的做着自己分内的'事情，不团结不互助，竞争力何来？雷锋式的员工面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务；同时关心他人，重视沟通，这样的团队怎能不成功？

同样，对于一个国家而言，无论什么时候也都需要雷锋精神。也许我们会认为，在困难时期，在战争时期，我们亟需雷锋式的人物，而现在我们身处和谐安定，繁荣发展的时期，雷锋精神可有可无。这是对雷锋精神的一种极大的误解。人类文明发展的每个阶段都需要雷锋，需要时刻想的不是自身利益，而是民众利益的雷锋式人物。这些优秀的人物是推进社会发展的支柱。

每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一个社会都需要自己的“雷锋”。雷锋精神所作用的不止是个人、团队，而是国家与文明。今日，雷锋精神以不同的形式在世界各处得到实践，不同的民族和国家都在寻找和培养自己的“雷锋”。在这样的形势下，我们更应加强学习和实践雷锋精神，使得我们的团队，我们的社会，我们的世界因此变的更加美好。

精神的心得篇4

美丽的白衣天使是人们非常崇拜和敬仰的，在这里我要赞美的是——精神科护士。作为精神科护士，在病人多、护士少的情况下，面对患者渴求的目光，您们义无反顾；面对工作的平凡与繁琐，您们一路小跑，从容不迫；面对肩负的神圣职责，您们兢兢业业。因为你们的双臂撑起的是希望，因为您们的双手托起的是明天的太阳。如果说无私的奉献精神是您们永恒的追求，那么高尚的医德医风则是您们珍视生命的原则。在平凡的岗位上成就不凡的业绩，爱与奉献是您们永恒不变的主题，也是您们无悔的选择！

这里虽不是硝烟弥漫的战场，却时刻潜伏着生命的危机。夜深人静的时候，伴着此起彼伏的鼾声，您睁大疲惫的双眼，警惕地巡视在病床间到清晨，您们原本美丽红润的脸庞却变得很憔悴，把您们的美丽无私的留给了病人；面对冲动伤害时，哪怕您被病员打的满脸鲜血，您首先考虑的是施暴者的安全，因为您知道他不是敌人，而是迷失了自己的病人。有的新入院病员又脏又臭，经过您们的精心护理，精神面貌焕然一新；当您们的手被病员咬伤、压伤时那种钻心的疼痛使您的眼泪哗哗的流；在病员遇到危险的时候，您们不顾自己的安危挺身而出……这一切的一切都是因为您们知道，只有发自内心地爱病人、理解病人、尊重病人，才能站到病人的角度去考虑他们的需要，也才能做到不嫌脏、

不怕苦，适应艰苦的工作环境。

您们虽然地位卑微，也没有什么豪言壮语，却像一支蜡烛，用您们那微弱的光，点燃了无数失去光芒的心灵。一声声轻柔的呼唤满怀深情；您们将香甜的饭菜亲手喂到病员嘴里，饱含温暖，使凶悍的浮躁变得温顺，呆滞的目光变得鲜活，垂死的心变得充满渴望，这一切都源于您们那博大的爱。我要赞美您们，辛勤梳理灵魂的天使们——工作在精神科一线的护士们！

精神的心得篇5

精神的心得篇6

有幸品读了罗永浩先生力荐湛庐文化的《工匠精神：缔造伟大传奇的重要力量》一书，读后使我眼前一亮，对工匠精神本质有很深的感触。本书没有采用教科书的讲法来定义工匠精神是什么，如何培养工匠精神，而是采用了讲故事的方法，以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线，以工匠精神的代表人物为核心，从他们身上的故事和性格来探究工匠精神的本质，更适合工匠精神发展的土壤是什么。下面是我读此书的一点心得，与大家共勉。

此书讲解的工匠精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别。之前认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品，属于熟练工种，而本书定义的'工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人。本书中介绍的大多数工匠都有这样一种精神：他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情，永远在寻找更好的解决办法，办求更精，利用现有的技术工具进行资源整合，所以作者说工匠精神是一种思维状态，是一种信仰。这种精神不仅体现在像技术这种硬技能方面，也体现在各种软技能上，比如在人际沟通、纳税服务等;不仅在实体行业内，在金融这些虚拟行业内也有体现。

工匠精神，是美国家族企业历经百年倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。美国当代最著名的发明家迪恩.卡门曾说：“工匠的本质— 收集改装可利用的技术来解决问题或创造解决问题的方法从而创造财富，并不仅仅是这个国家的一部分，更是让这个国家生生不息的源泉。”简单地来说，任何人只要有好点子并且去努力实现，他就可以被称为工匠。书中精彩的案例告诉我们什么表人是真正的工匠，并提示了美国的工匠们如何影响了整个国家的产业和社会环境，以及未来他们将扮演怎样的角色。从历史上看，美国的工匠们是一帮不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，搞出了足以改变世界的发明创新的人。工匠精神中的典型代表人物中有单打独斗的英雄，也有共同协作的团队，甚至产生了资助发明家的专门企业，企业的核心就是寻找并创造一批发明家，吸引风投资金，以出售专利获取专利费为盈利模式，可以想见这种企业的利润必定比不上自己使用专利生产出产品的企业利润，有些利润比例甚至达不到万分之一，正是因为对利润的追逐，规模性企业或者说大型企业并不是培养工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一种职业态度和精神理念，是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，与其人生观和价值观紧密相连。它更是一种信仰，一种力量，这种精神和力量会催人奋进助人成长，直到造就我们事业的成功，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。如果你希望改变现状，打造一个与众不同的自己，成为被需要、被尊重、众望所归的成功者，就从当下的事情做起，成为一个充满魅力的工匠，拥有工匠精神，拥有内外丰盛的人生。我的体会是从以下三个方面着手：一是把领导当老师。工作是我们自己的事，不是领导的事，工作的目的不是向领导交差，而是提升自己能力，领导只是你学习和求助的对象。当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，这种心态让人失去了学习的热情和力量，只有知道工作是为自己做的，我们才能在工作岗位上缕建奇功，成为专业领域的行家里手。二是把岗位当舞台。把自己的全部能量用到本职工作中去，珍惜每一个当下，要做就要做到最好，一个人的工作只有做到别人无法替代的程度，才能算是工作成功。工作岗位就是你的人生舞台，每个人都应该成为自己人生最优秀的演员。三是把任务当作品。在工作中，做到尽心、尽力、尽职、尽责，发挥自己最大能量。工匠精神强调要把工作品质看作生命，把每一次的任务都当做生命中的作品，要相信自己，随着能力的提高，机会总会来到你身边;随着能力的积累，属于你的回报总会降临在你身边。我们每个人无论身处任何环境，只有保持良好的心态，不懈追求，才能把事情做得最好，才会实现完美的人生。

精神的心得篇7

上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。

近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一;细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底;决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和最高追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

精神的心得篇8

近日，扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构，幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

讲座中，吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求，也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状，吴园长提出了几点构建家园共同体的途径，并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲，结合理论与实践，深入浅出、娓娓道来，为大家“传经送宝”，分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

此前，扬州大学教科院举办过“学_萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴_萍老师，吴_老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上，用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯，将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

今天能够近距离和吴老师交流，面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求，对孩子的爱和对幼教事业的爱，师生收获更大。国培班学员李老师深情地说，“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递，爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示：“听了吴园长的讲座，我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑，使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识，同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

吴老师一句“幼儿教育首先是爱，爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中，进一步树立教育理想、提升职业素养，进一步明确当代师范生的价值追求，做一个吴邵萍式的好老师，做一个有理想，有追求，心中有爱的老师。

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