经过迅速调整，宝洁公司减少了洗衣粉的用量，简短了加洗衣粉时间，效果仍然很好。这样，重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶，在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张，却找不到原因。超市中偶然的一幕，让他们学会了变通，缩减购买可口可乐的时间，并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌，销量再次上升。所以，发现问题，找准方向，及时调整，变通处理，赢得成功。

学会变通，运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难，贸然思考，粗莽行事，即使解决了困难，其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积，学生计算了好久仍旧是一头雾水，而爱迪生仅仅能够变通一下，便计算成功，大家就是这样炼成的。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的厨师都是蛮横硬切，而不懂彼节者有间，以无厚入有间的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割，因而十九年刀刃若新发于硎。可见，处理事情要学会变通，不可固执蛮干，要运用头脑中的经验和智慧，才能收到事半功倍的效果。

学会变通，切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义，定会丧失理性，遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业，尽保家卫国之能事，拒绝权力和金钱的诱惑，用三十功名尘与土来表达自己淡泊名利的功名观，因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先，变通思想，认贼作父，助桀为孽，以此获得金钱地位和美色，结果胸无大志而命丧白门楼。不将自己的变通之心用在体恤民生，而是想方设法搜刮财物，这样的官只会落得身败名尽的下场。因此，谨记：人要有变通之心，但切不可用于罪恶，那样只能会，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

?易经》说易穷则变，变则通，通则久。人要学会变通，才会将正确的智慧和思维，引导到事物发展的正轨上，稳步走向成功。

变通的作文篇2

昨天上午去游玩，站在路边等交通车,连着几辆都“人满为患”、司乘人员老远就摆手。儿子说，咱们坐车到发车站去吧，这里恐怕一时等不到。我说，咱们还是坚持等，总会等到的。儿子说我是老脑筋，我嘴上没说什么，但心里抱着一句老话“金诚所至，金石为开”，我就不相信等不到一辆！但半个小时过去里，前后五六辆过去了也没停的迹象。于是勉强跟儿子到对面坐上了车。到发车站才印证了儿子判断的正确性：就在发车站，这趟开往黄龙溪的808路游人也在排大队上车呢！

我终于服了，也终于认识到自己所谓坚持的不合时宜。若没有儿子的变通，再等下去，恐怕仍然无济于事。我终于认识到儿子终将超越老子的必然。一代更比一代强，并不需要我的那么多担心所负载。父子交锋中以儿子的胜利而告终，高兴的不光是儿子，得到更多的是老子。有一种自豪是失败，或许说的就是这种情形。

我想起坚持与变通这样一对命题来。我想我的不愿意去车站，是坚持的一种；儿子的想到去车站，是变通的一种。我的坚持有固执守旧的成分，儿子的变通有改革开拓的意味。但也不仅仅如此。我是想，如果搭上车，站着也去了，能早些到达。儿子说去车站，既有对人流如织的判断，也有到车站肯定能有坐位，能够舒服地实现旅行的想法。如果我的想法有些陈旧而不怕苦行僧般地行走，儿子的想法就有合理利用便利条件实现合理利益的新意。一代人与一代人，生活背景与观感不同，面对同样形势所作判断各异，正好为这个变化发展的时代作出了注解。

坚持与变通，其不同处正在对于生活的态度。坚持源于信念，多从过去走来。经验在那儿，曾经的经历告诉过我，只有坚持才有可能实现目标；并且，希望总在前头，这次没有，下一次总会有的，或者我们离开时就有一趟车停下来，让我们挤上去。坚持是历经沧桑的坦然，也是面临艰巨的安然；坚持从昨天走来，相信明天定会灿烂，相信阴云之后必然是艳阳天。坚持有一股劲，百折不回；坚持有一种精神，不达目的不罢休！想到这里，曾经背诵过诗仙《蜀道难》中的其中几句让我萦绕脑海不能自己：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹……”虽然诗人讲难，但我看到的是诗人他们那辈人中有人为探索这条古道而作出的艰苦卓绝的努力；因为有人不畏艰险，才有了后来的剑阁栈道，有了通向京城的通途。在今天我们学习过的无数历史，以及我们看到所有取得的成果中，恐怕没有比坚持精神更让我们感动于心的了吧。科学需要坚持，特别需要坚守在不为人知的地方；革命需要坚持，哪怕在黑云压城城欲摧、万马齐喑、白色恐怖下，也不能动摇意志。当然，坚持不是固步自封，也不是因循守旧，更不是冥顽不化。坚持的应有之意，必然是与时俱进、开拓创新；必然“苟日新，日日新，又日新。”

变通便是“苟日新”。变，或曰变革、革命、开创、改革等，都是随着形势任务及时间空间人物不同而认识不同，方式不同，策略不同，行为不同的做法。变也是从过去而来，变的是过去的经验，看法和习惯。变则通，通则达。变的目的，与坚守坚持的目标是一致的，都是为了更好更快地完成设定的任务，实现个人团体或者国家发展的规划，达到富强富有的目的。历史上有过许多变革事例，每每看来总会让人耳目一新。远的有“胡服骑射”，服装变化而提高了战斗力的标志性事件；秦统一中国后著名的“车同轨、书同文、统一度量衡”等等，不仅为统一国家发挥了巨大作用，也为统一中华民族奠定了文化基础；历朝历代仁人志士，为了社会发展国家富强，改革步伐从来没有松动，成功与失利交织，甚至不少人为之牺牲了生命。近代以来，革命更成了推动社会发展的基本动力。革命有了新中国，改革有了富强繁荣的现代化今天。改革开放、开拓创新是今天中国成功的基本道路，对此结论，没有几个人会闭上眼睛否认。

由此看来，坚持与变通并行不悖，相辅相成。真正的坚持必定是变通中的坚持，没有变通，像我守着坐车般，不可能坚持下去；“条条道路通罗马”，“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，在通往目标的路途上，我们可以有许多选择，也可以有许多方式，只要这些选择与方式不妨碍我们追求的理想与必须遵守的法律，不妨碍他人的正当利益。真正的变通必定是坚持下的变通。变通而不是投机，更不是没有理性的风中杨柳随风摇摆，也不能是“山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”之辈。变通而守着理想的风帆，变革为了大多数人的长远根本利益，为了国家集体大众的更加美好，这才是真正的好。变革不合时宜的经验习性，改革阻碍进步发展的陈规陋习，都应当在合适地替代既有程序的基础之上，切不可以赶时髦式地为改革而改革，为变化而变化，过去的秩序没了，新的秩序也没建立，主张这种变通与改革者，不是过于幼稚，就是包藏祸心。至于那种借变革之名图个人私利之实的人，尤其需要引起所有人的高度警惕。

生活并不是非黑即白的纸张，更多时候，坚守与变通之间并没有一道鸿沟。守还是变，也没有一个必然的可以让人看得出好不好的试纸来。一切随时间空间形势变化，一切在人心人身感受之中。普通生活里，倒不必把这一切看得有多重大，也不必把生活里的选择看得过于隆重。还是顺其自然这个词创造的好：不关大事大节的事情上，随意些、平缓些，简单些。当然，坚持做人的根本，守住仁义礼智信忠孝的底线，却不是可以轻易后退半步的。

变通的作文篇3

飞蛾扑火，九死一生，在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬之后，留给我们的，除了可敬，还有什么?蜂死瓶底，气竭力尽，在冷笑的透明魔鬼将“执著”的信仰捏个粉碎之后，留给我们的，除了感喟，还有什么?

自然法则在向人类展示他的公平之余，似乎是对人们开了一个大大的玩笑；难道这使无数人受益的“真理”丧失了活力，难道这被无数人推为至理的“执著”被无情的捏碎，难道这无畏的执著竟变成了“无所谓”?

答案不会如此!

执著是一把利剑，举起它需要的是勇气，握住不放更是可敬的坚持，但在你用它刺向命运的喉咙时，顶顶重要的是确认一下是否自己将剑刃握在手中。因为冲动和热血会令你丧失理智与知觉，你的手感觉不到疼痛，但当剑柄愈将刺入目标，剑刃离自己的心脏也愈近!

非洲有一种异乎于强壮的野马，它扬起后蹄就可踢碎狮子的头盖骨，而当一种被普通的吸血蝙蝠披在它后背时，自信的野马会狂奔不止，甚至冲进悬崖，最终因失血过多死去!其实，科学家证实，蝙蝠吸的血实在很少，是“执著”的冲动使野马害了自己，它分辨不出自己所做的是对是错，他将箭头拿在手中去刺敌人，剑刃却刺入自己的心脏。

如果不动，野马受辱后当然不会死，但如果想摆脱可恶的现状，野马在地上打几个滚如何?无畏的野马的所做不会“无谓”，而这，却正是变通的美妙。

在著名的毛虫实验中，把十只毛虫首位相接围成一圈，执着的，毛虫会固执地跟着头一只毛虫绕圈而行，其实食物就在旁边，而他们的双眼被执着的冲动掩盖，最终饿死累死在几天后。但如果有一只毛虫稍一改变，也不会让一群虫兄弟全部完蛋!执著本身没有错，错的是当你所坚持的道路并不正确，剑刃正在自己紧握的手中，你无谓的执着很正确变成“无谓”，那么不妨改变，不妨变通。

执着的`青山可敬，但五颜六色的花果更云的人，执着的蓝天伟大，但灵动的云朵更感人。

自然界都懂道理，作为拥有智慧的人更应知晓。牛顿晚年执着于唯心论，没了新发现，爱迪生晚年执迷于安逸生活，没了新发明。我们青年一代要去无谓执着于自己的理想但如果脚下的路错了，就变通一下吧，路又会明晰!

莫让无畏成无谓啊!-

在你开始无畏的执着前，看看是否从磨房跑出在田野里撒欢的驴子的眼不正在自己头上?

变通的作文篇4

在这个飞速发展、日新月异的时代里，思维定式的人只能被推搡着前进，甚至被碾压在历史的车轮之下，如同那只愚昧的水羚。

唯有变通思维，切忌定式，才能成为生活这片上的出色的水手。

“正像分娩绝不重复，日出也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。”日本有位“怪婆婆”，她深爱着艺术，却又不顺从于传统的画作。她终生都用波点作画，奇异的排列布局、夸张的色彩调和，都极大地突破了传统思维。终其一生坎坷，她始终走在这条路上，步入老年，其画作终于引起了巨大轰动。她，是草间弥生，一位善于变通思维，不受拘束的伟大艺术家。

“破门而出”、变通思维让草间弥生在其艺术之路上闪耀着独特的光芒；倘若她局限于传统方式，思维定式，终其一生，也将不过是艺术大海中一滴平凡之水。

卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造了我，然后将模子打破。”我们切不可辜负造物主的一番美意啊！中国共产党成立之初，纯粹地“以俄为师”，模仿苏联走“中心城市，武装夺取政权”的革命道路，屡战屡败，经过深思熟虑，意识到中国与苏联国情并不相同，怎么能思维定式地照搬人家的经验呢？于是找到一条自己的路，提出了农村包围城市，武装夺取政权的“井冈山道路”，使得革命之火在神州大地的各个角落燃起，引领着中国走向独立与富强。

鲁迅曾言：“这世上本没有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思维，困死于定式的思维中？学会变通思维，你才可能开辟一条自己的人生之路。

反观一些囿于定势思维的例子，不禁令人为之叹惜。赵括“纸上谈兵”，长平大败；黔之驴自以为是，葬身虎腹；洛伦兹屈从经验，同相对论失之交臂……可见，定式思维要不得，变通思维才是王道。

敏思是科学进步的灵魂，创新是兴旺发达的不竭动力，而敏思与创新的前提便是变通思维、不定式。

学会变通思维，切忌思维定式，笃学敏思，矢志创新，永远行进在最具风采的路上。

变通的作文篇5

为了吃到无毒河豚，人们把无毒的河豚幼苗与其喜欢吃的有毒海藻隔离，只喂其小鱼小虾，小河豚从一开始拒绝配合而死，到几代驯化后接受现实改变食性得以存活。这无一不在告诉我们一个道理——学会变通，赢得人生。

正所谓条条大路通罗马。何所谓变通？所谓变通，不是不撞南墙不回头的执拗顽固，更不是投机取巧般急功近利。变通是一种审时度势的智慧；是一种打破常规的勇气；是一种挑战自我的决心。由此可见，小河豚改变食性而存活的做法不是向“恶势力”屈服的软弱，而是一种变通的智慧，一种别样的生存之道。

诸葛亮曾说：“善出奇者无穷于天地不竭于江河。”懂得灵活变通得人才更有可能，更加容易在这广袤的大千世界中不断追寻，直到达到那成功的彼岸。比尔盖茨在哈佛上大二那年，抓住了微软行业的良机，义无反顾地放弃了学业选择了投身于商业，以至于后来一举成功。康有为曾言：“治国之有法，犹治病之有方也，病变则方则变。”正因为懂得变通秦始皇才会启用商鞅变法，以至于后来六国的统一。正是因为深谙变通的道理，司马光才会急中生智不去找帮手而把杠砸碎，及时救人。无数古今先人在向我们展示着他们善于改变从而达到另辟蹊径达到理想的精彩做法，学会变通，使他们向目标跨进了一大步或几大步，使他们的优点长处发挥的淋漓尽致，升华了人生的价值......

?易经》中说：穷则变，变则通，通则达。在历史悠悠地车轮滚动下，我们更要不断变通，执着梦想，赢得成功。

变通的作文篇6

换个角度去想问题，从另一个角度想问题，用不同的角度想问题，或许问题很快就会迎刃而解，能想到另一种或几种解决问题的好办法。这是我从文中所悟出的人生道理。

人的一生能一帆风顺地过日子吗？不能，这是众所周知的事情。困难像是在成功道路上的一个个障碍物，所以我们得动脑筋想办法解决这些障碍物才能长驱直入，走向成功。这正如问中所说的“香蕉是可以从两头吃的！”这句话说得多好啊！仅仅这一句，却包含了种种真理。从中说明了办法不是只有一种而已，而是有成千上万种，只是你有没有动脑筋想办法呢？所以，你应该、必须学会变通，学会选择一种好的办法，而不是呆板，只会一种方法，想读“死书”一样。你做事事倍功半，否则你将事半功倍，所以要学会举一反三。

记得那一次，妈妈让我烧水冲茶给爸爸和几位叔叔。妈妈告诉我烧水15分钟，再加上其它程序一共20分钟。我以为很简单，不管三七二十一，便开始烧水，等水热后，我便马上洗茶杯，放上适量茶叶，然后冲茶，一共花了25分钟。妈妈说我做事过于死板，脑子不灵活。我顿时纳闷了，又冷静下来想想，猛地拍一下后脑勺，对了，我缺少的是不懂得变通！其实在烧水的15分钟时，我可以洗茶杯，拿茶叶，准备一切，这样就能省下10分钟，不是吗？

在生活中的大小事情绝对不能每一样东西，每一件事像按部就班式一样，不是一定要照着步骤去做，得懂得灵活变通。你先尝试换个新角度，从另一方面去看，用另一种心态去想，看看这种方法好还是那种方法快。方法多得不计其数，你选择如何？只需要你能够客观、全面、认真地对待问题，树立一个正确的心态，才能将困难彻彻底底地消灭。正所谓“事在人为”，我们能够学会变通，才能更好地将事情、困难真正解决。因为变通，灵活能使我们在生活、学习、工作上带来种种方便，能让我们做得更好，效率更高。

让我们一起学会变通，懂得变通！

变通的作文篇7

卷柏感觉到水分不足时，变回拔出根，将自己卷成一个圆球，让风吹着它行走，当遇到水分充足的地方，变回迅速扎根，暂时安居下来。由此观之，卷柏正是因为学会了变通，才使自己生存下来。

对于个人而言，学会变通，可使自己走向成功。蜀将关羽，在于庞德交战时，庞德坚守不出，战争陷入了僵局。而此时，关于打破了常规，开始变通，掘开河流的堤岸，水淹七军，使庞德成为了瓮中之鳖，一举成功，留下了水淹七军的佳话。与此相反，找过的赵括，自小熟读兵书，谈论兵法，头头是道，而与秦军交战时，不知变通，一味地墨守成规，导致了战事的失败，而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义，它事关一个人的成败。

对于集体而言，学会变通，可使集体欣欣向荣。日本的松下公司，在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时，开始研制“风系列”的精风产业，取得了又一次的成功，松下公司正是在自己强盛之时，尽心变通，取得了一次一次的进步，一次次成功。美国的柯达公司，财大气粗，占领了大部分的胶卷市场，而它不思变通，在数码相机的冲击下，它的胶卷市场不断缩水，最终一个庞大的柯达公司负债累累，从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义，它关系到了集体的发展。

对于国家而言，学会变通，可使国家繁荣昌盛。英国，仅仅只是一个岛国，当它意识到封建君主专制有碍国家发展时，它的国民开始变通，通过革命，实行了君主立宪的政体，而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国，引领时代的潮流。而清，自恃天朝上国，闭关锁国，不思变通，最终被列强强行打开国门，对外战争，一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义，它关系到国家的前途。

那我们应如何变通呢？对于原先旧的规则，我们不妨学习鲁迅先生对于中国封建文化的态度，取其精华，弃其糟泊。这样才能更好地去变通。

人生在世，时时都有可能面对困难与挑战，此时，我们不妨像“卷柏”一样，学会变通，在于各种的困难斗争中，游刃有余。

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