书中的唐僧师徒历经九九八十一难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

孙悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描写了孙悟空。描写了孙悟空出世之后求师学艺、取得金箍棒、销毁生死册、大闹蟠桃会、砸坏炼丹炉。吴承恩成功塑造了一个藐视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象，歌颂了反传统、反封建的思想和斗争精神。

书中出现的妖魔鬼怪，既是危害人类的自然力量的化身，也是社会邪恶势力的象征。孙悟空同他们的斗争，不仅为成功取的经书，也是为民除害。这本书正是通过孙悟空降妖伏魔的故事，表达了人民嫉恶如仇的观念，歌颂我国人民不怕艰难险阻，勇往直前的精神。

其实《西游记》是一本十分普遍的书，我想学生中没读过《西游记》的人应该是没有吧，毕竟这是一本十分值得人们回味书呢！

靳以的猫读后感600字篇2

鲜艳的黄色，明亮的黄色，柔韧的枝条，快乐的小花朵，没有叶子的呵护，横空出世的娇憨，大智若愚；夺人心魄的美丽，牛犊初生。

黄色是阳光的颜色，是灯火的颜色，是金子的颜色。

迎春花似阳光的温暖，让冬天的萧杀有了欣喜的神情；

迎春花是灯火的执著，让黑夜的冷漠有了圆晕的心脏；

迎春花像金子的明亮，让泥土的沉寂有了跳跃的光芒。

银铃样的花朵，一长串，一长串，是迎春花的笑声，互相碰撞着，张扬着，蹦跳着，抖落了世间的冰霜。

喇叭样的花朵，一排排，一排排，是迎春花的号角，引领百花激荡，雀跃着，欢腾着，装扮着春天的盛装。

是严寒无数次地侵袭，锤炼了迎春花的体格，给了她勇争第一的胆魄；

是冰雪无数次地启迪，凝练了迎春花的思想，给了她驱除冷漠的责任；

是第一场春雨的浸润，灵动了迎春花的步履，给了她奋力向前的理想；

是第一缕春风的鼓动，轻盈了迎春花的身姿，给了她舞动世界的力量。

与生俱来的乐观，无视斥责，无视嘲讽，无视冷酷，缘自时刻的蕴籍和对春天深深地向往。

一刹那间，田间，沟壑，园林，路边，闪现着迎春花的眉眼，没有矜持的铺垫，没有华贵的渲染，一束婀娜，端坐读书人的案头；一朵娇羞，跃上大姑娘的发间；一片烂漫，定格在摄影师的像册；还有一缕，钻进春牛的鼻息，哞哞地告诉人们：“春天来了，春天来了…”好似听到迎春花的号令，万物齐声高唱，响彻云霄的赞歌，无比欢腾的赞歌，春天的赞歌！

靳以的猫读后感600字篇3

读完《滴水穿石的启示》，我对一段话深有感触：我们知道，雨水是以很快的速度从高空落下来的，它的力量肯定比太极洞里的水滴大得多，但它却不能把石块滴穿。这是为什么呢?因为它没有专一的目标，也不能持之以恒。是啊!俗话说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。有志之人好比文中的水滴，立下高远的志向并持之以恒，最终取得成功。而无志之人好比文中的雨水，立下一个志向却半途而废，又重立一个，又半途而废…… 没有一个专一的目标，也不能持之以恒。为此，文中举了三例：李时珍、爱迪生、齐白石用来证明这理论。再仔细想想，诺贝尔、居里夫人等成名成家的人，在前进的道路上，也是靠着滴水穿石的精神。

反过来讲，那些一事无成的人，不就和文中的雨水一样吗!杨红樱的一篇童话里写道，小猫学捉老鼠，还没学一会儿就烦了，去学走钢丝，摔了一跤后学算术，觉得数太多好麻烦，改吃西餐，又差点被刀子切断脚，只好重学捉老鼠。从这个事例中，我们应该明白了一个道理：要想获得成功，就必须有专一的目标和持之以恒的精神。

既然水滴都有持之以恒的精神，那我们又有什么理由不能持之以恒呢?在我上一年级时，上课总是开小差，老师点名有谁不认真听课也总是点到我，我下定决心要改掉这个毛病。在老师的帮助下，我用了大约一个学期，终于改掉了这个毛病。由此可见，只要我们持之以恒，好好学习，就一定会成功!我一定会铭记滴水穿石给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。

靳以的猫读后感600字篇4

我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。

书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。与其说人间失格是太宰治最后的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：「信赖是罪吗?」「已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了!」「苟活著就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫著。问问老天：不抵抗是罪吗?」

非常沉重的独白，是人生绝望的极致。太了解人生，也就绝对悲观。这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

靳以的猫读后感600字篇5

我最喜欢拜读的是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作，《杨家将》是中国十大名著之一，我认为它是一部可歌可泣的忠义家史，描述了杨家将伟大的民族主义精神，使我百读不厌。

书中讲述了杨家将的32个故事，但我最喜爱的还是“浴血郐阳"那一战。宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山，宋太宗还了愿就停留在邻阳，辽兵得知，把邻阳围得水泄不通，杨家将得知马上赶往郐阳，他们浴血奋战，终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家3员大将。

最让我感动的是那一刻，杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交换了衣服，自己被辽兵杀害了，而让宋太宗逃出了郐阳城，杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城，啊!杨家将真是精忠报国啊，他们从不贪生怕死，为了国家的安危宁可牺牲自己，这是多么伟大的壮举啊!还有“金刀杨令公”杨继业，他竟然不顾儿子的安危，保护着宋太宗，这得有多宽广的胸怀啊!使我联想到了当今社会，有些人贪生怕死，自私自利，为了自己的利益竟能伤害自己的亲人。有多少人能像杨家将那样舍身为国?我呼唤人们以杨家将为榜样!不为自己的利益而生，要为祖国而生!

我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不为自己的儿子和家庭着想而处处为国家着想。他的大儿子、二儿子和三儿子就要战死沙场，而他却不关心也不悲伤，仍然一心为国。我再次呼吁人们作为国家而献身的人!俗话说得好：不为自私，而为国私，是可也。

这本书使人百读不厌，让我如痴如醉。书中的描写真挚感人、催人泪下；人物形象刻画得非常生动；书中的插图也栩栩如生。这本家喻户晓的《杨家将》不管让谁看了都会回味一生的。

靳以的猫读后感600字篇6

俗话说：“书是人类进步的阶梯。”寒假中，我看了许多有意义的书籍，如：《简爱》，《名人传》，《环球发明》……其中，最令我感动的是《名人传》。

?名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

例如，伟大的物理学家牛顿，他是近代力学，光学，天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？其实不然，牛顿小时候并不聪明，智力迟钝，呆头呆脑的，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的：“别人用一倍时间做一件事，我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。

我国的大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅，功夫深处见自然。”

这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人……他们都是如此，可见与其不做，还不如认真地做好啊！

在我们现实生活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业，但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。反道有些人虽然条件差一点，却能够持之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材。我觉得像他们这种人，长大才有出息，是我们学习的好榜样！

在我们的学习中，应该大力提倡去认真做好每一件事，一切从我做器，从小事做起，从现在做起。作文

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