"during the qingming festival, it rains one after another, and pedestrians on the road want to break their souls." this poem was written by du mu, a great poet of the tang dynasty. this poem describes the scene of people going to sweep tombs and pay homage to their dead relatives on the day of qingming festival.

there is a legend about the qingming festival: in the jin dynasty, there was a chonger man who was in exile because he was persecuted. while fleeing, once he fainted from hunger. at this time, a man named jie zitui saw that he was so hungry, so he cut a piece of meat from his leg and baked it for him to eat. later, duke jie wanted to help him govern the country. however, jie zitui didnt want to be an official and refused to see duke wen of jin. so duke wen of jin sent people to burn the mountain where he lived, leaving him only one exit to let him out. but jie zitui never came out. he died in the mountain behind his mothers back. in order to commemorate jie zitui, duke wen of jin set the day of jie zituis death as qingming festival.

later, on the tomb sweeping day, people went up the mountain with wreaths, or worshipped their relatives and friends in the mourning hall to express their thoughts for their dead relatives and friends.

“清明节期间，雨接连下，路上行人都想伤魂。”这首诗是唐代伟大的诗人杜木写的.。这首诗描写了清明节那天人们去扫墓、祭拜死去亲人的场景。

关于清明节有一个传说：晋代有一个崇儿人因为受到迫害而流亡。在逃跑时，有一次他饿晕了过去。这时，一个叫姬子推的男人见他这么饿，就从腿上切下一块肉烤给他吃。后来，杰公想帮他治国。然而，姬子妃并不想当官，拒绝见晋文公。于是晋文公派人去烧他居住的山，只留他一个出口让他出去。但杰子推却一直没有出来。他背着母亲死在山里。为了纪念姬子彬，晋国公文将姬子彬去世的日子定为清明节。

后来，在清明节，人们带着花圈上山，或在哀悼大厅祭拜亲友，表达对死去亲友的思念。

清明传统文化作文篇2

今天，就是清明节，按照习俗今天我们这些晚辈要去拜祭祖先，我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。

在路上，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，逝去的才容易勾起回忆。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到姥姥的坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。

大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思念，空气，中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。

我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。

在这些墓里面，和我血缘最近的就是姥姥了。姥姥在我还没有出生就死了，我从来没有见过她，但是我很想知道姥姥的样子。奶奶那里倒是有姥姥的照片，但我怕引起奶奶的伤心，从来不敢给她要。看到别的孩子和他们的姥姥高声谈笑，我心里有羡慕，又伤心。

潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去。

风还在猛猛的吹着，风中依然带着一丝丝忧伤，不知我是否是被着忧伤的气息感染了，感觉鼻子酸酸的，又一种想哭的冲动。我想对那些已经死去的祖先说：祖先们，你们走好，我们一家人很好，你们呢?

在天堂过着幸福简单的生活吧!我一定会努力，尽量是“赖”着个姓氏名扬全天下。你们也在九泉之下安心了。

这次的清明拜祭结束了，但我的心却久久不能平静下来，心中还不时涌起“千层浪”，我保证，这“千层浪”一定在我的“记忆海”中留下美丽的浪花。

我们静静的轻轻的离开了，似乎怕扰乱祖先的清梦。

明年我还要来，我下次要用自己的成绩来给祖先“拜祭”。清明的怀恋，把大家都感染了，清明的怀恋，是一副无声，无色的美丽相片。

清明进行时，你又在怀恋谁?谁又在怀恋你呢?

清明传统文化作文篇3

今天，我要向我的祖父致敬。于是，我和父亲、叔叔带着祭品和硬币出发了。一路上，乡下的土路尘土飞扬。但是风景很美。我们好像进入了一个植物园。路边有许多植物，包括不知名的草、胡椒树、苹果树、杏树和许多其他的树。郁郁葱葱的杏树已经结果了。

看着这些植物，我心里很高兴。然而，我们在这里向我的祖父致敬。一想到我祖父的去世，我又难过了。

当我们到达墓地时，我们首先拿出了墓地的供品和硬币。他向坟墓鞠躬，跪下，摊开冥币，点燃，然后焚烧。磕头三次后，起来再拜一次。这是祭祖的仪式。我们县的林业局也给每个家庭分发了四棵松树和柏树，让人们可以种树。叔叔负责在墓地周围挖四个小坑，然后我们去祭拜我们的曾祖父。崇拜仪式和以前一样。向我们的曾祖父致敬后，我们回到了他的坟墓。这时，叔叔已经挖好了坑。让我们把针叶树和柏树放进坑里，让它直立起来。然后，把一半的土填进坑里，用力压土。通过喷水管向坑内喷水。喷洒水后，土壤会在第二天将水吸干，然后剩余的土壤会被填满。植树的任务将会完成。

今天，我在野外看到了许多美丽的风景，学会了一些祭祖的仪式。让我收获更多，学到更多。将来我会努力学习，学到很多知识，这样我就能知道如何做很多事情。让我未来的生活丰富多彩。

清明节又来了，人们扫墓、祭祖、爬山。对于清明节，我颇有感触。当我想到在清明节去参观古墓时，我感到有点害怕。清明节也是一个节日，我觉得有点开心。我不知道自己是否真的感受到了清明节，也不知道人们是如何看待清明节的。

"儿子，我们走吧。"随着父母的呼喊，我们上了公共汽车，向我们的家乡走去。在公共汽车上，我瞥见许多人沿着公路在山上扫墓。我不禁想：清明对人真的那么重要吗？但是仔细观察，我发现人们并不是真的在扫墓，而是在互相比较。看，那边的人烧高级香和珍贵的纸，用高质量的扫帚。这里的人们烧高级香和鬼纸，用更漂亮的扫帚。这还是真正的扫墓吗？我看着这些人，有些难过，一千年的文化正在散去，现代的对比正在迅速上升，既然是这样，为什么要扫什么墓，牺牲什么祖先？

当我到达我的家乡，我跟随我的父母到祖先的坟墓，并开始了一系列的祖先崇拜活动。烧香时，我瞥见几户人家在扫墓。他们不喜欢我在车里看到的，而是带着简单的餐具和真诚的心去扫墓。毕竟，千年传统还没有完全消失，有些还留在人们中间，这让我多少有些欣慰。

清明传统文化作文篇4

又是一年一度的清明时节，天气燥热。尽管政府已四处宣传禁止在山上燃火焚草，但还是有些人不听规劝，以至于这天路上随处可见烟雾和救火车。我不由得又想起去年那次可怕的经历。

那次我和亲戚在山上扫墓，去年锄得一干二净的野草借了点春风，疯长了整个山头。几个大伯奋力锄了许久，不见成效。不知谁提议点火，大家开始犹豫不决，最终不知谁说了句“小心点不就好了”，于是一把火就这么烧了下去。我在一旁担心不已，这不可以吧，万一控制不住怎么办？大伯们从树上一人折下一株枝叶，准备等下扑火。我两眼紧紧盯着，一小簇火，慢慢开始滋长起来，越来越大。我推了推爸爸说道：“可以了吧，快灭火。”大伯听了看了看，才说：“等下，等烧得再干净一点，可以的。”岂料风一吹，火势越发大了起来，站在一旁，都快被那灼人的温度烫伤。热汗从头上滚滚滑落，我捂住口鼻，退后了几步。这时大家才开始扑火，可风不停吹着，每次快扑灭时，那些零零落落的火星花又被重新燃起，越发不可收拾。大家慌了神，拼命地扑打，连婶婶们和我也加入了行列。我们心急如焚，在这样下去，整个山头都要烧掉了。这时，巡逻的警察闻讯而来，加入了灭火的队伍。在他们的帮助下，火势终于得到控制，很快火就被扑灭了。

我看着附近被火烧黑的土地，心里不仅一阵后怕。警察严肃地批评道：“不知道有规定吗？山上不准焚火，万一引起火灾怎么办？后果你们担当得起吗？”许是别的地方仍需要帮助，他们没再多说什么，便急忙忙地走了。

“清明时节雨纷纷”，何时清明时节“火”纷纷了呢？

许多悲剧酿成的开始往往只是一个小小的错误，许多悲剧的发生往往不在我们的意料之中。就像这次一样，一开始只是想烧草，后来却无法控制住火势。还好没发生事故，这已是万幸。

火势有时候是无法控制住的，我们一定要小心用火，切莫在山上点火。万一碰到紧急情况，我们首先要保护好自己，然后马上报警。我们更要加强学习防火知识，以便意外的发生。

清明传统文化作文篇5

今天是传统清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸我的妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道传统清明节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：

古代的时候，人们就认为，传统清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，传统清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天的传统清明节）。久而久之，传统清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。

说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力。

来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了。看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟我的妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着。虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来。

杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰。脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费。

今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂。

清明传统文化作文篇6

ching ming festival is a traditional chinese festival, has a history of two thousand five hundred years; its main traditional cultural activities are: grave, outing, cockfighting, swing, play mat, pull hook, tug-of-war), etc. the members (the grave), is very old. tomb-sweeping day, as a traditional culture, it is a full of mysterious colorific festival, on this day, the pedestrians on the road are missing people who died, to express their respect and grief!

ching ming festival, in hainan many locals call it the "qingming festival". middle age the qingming festival is very important, if not as a legal holiday, they will also take time to go home "qingming festival". this suggests that the qingming festival has become a culture, become a man of the late express a way of missing loved ones.

qingming festival, is a kind of chinese traditional culture recognition and respect. qingming festival is very important in the ancient tradition of a festival, is also the most important festival of festivals, was the day of ancestor worship and the grave. this grave, the shrine of the dead an activity. the han nationality and some minority are mostly in the tombs. according to the old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to the grave, will be food for offering in the family tomb, then paper incineration, new soil up to the grave, fold a few branches pale green branches ed in the grave, and then salute kowtow worship, finally eat especially home. the tang dynasty poet tu mu's poem "qingming" : "rains fall heavily as qingming comes, and passers-by with lowered spirits go. restaurant where? boy pointed apricot blossom village." write the tomb-sweeping day is special atmosphere. until today, tomb-sweeping day ancestor worship, mourning the late relatives customs still prevail. and the more brought to the attention of the people.

chinese is influenced by its culture, make clear the chinese memorial ancestors festival. ancestor worship in qingming festival people are back, this is a kind of culture, a kind of habit.

清明节是中国传统节日，已有两千五百年的历史;其主要传统文化活动有：坟墓、郊游、斗鸡、荡秋千、玩垫、拉钩、拔河）等。成员（坟墓）很老。清明节，作为一种传统文化，是一个充满神秘色彩的节日，在这一天，路上的行人都是失踪的死者，来表达他们的敬意和悲痛！

清明节，在海南很多当地人称之为“清明节”。中年清明节很重要，如果不作为法定节假日，他们也会抽出时间回家“清明节”。这说明清明节已经成为一种文化，成为男人迟到表达的一种想念亲人的方式。

清明节，是中国传统文化的一种认可和尊重。清明节在古代传统中非常重要的`一个节日，也是最重要的节日，是祭祖的日子和坟墓。这个坟墓，死者的神殿是一种活动。汉族和一些少数民族大多在墓葬中。按照古老的传统，坟墓，人们要携带特别水果等物品，纸钱到坟墓里，将食物供奉在家墓中，然后焚纸，新土上坟，在坟墓中折几根淡绿色的树枝，然后敬礼拜拜，最后吃得特别回家。唐代诗人涂牧诗《清明》：“清明来临，雨下大，路人低落。餐厅在哪里？男孩指杏花村。写清明节是特别的气氛。直到今天，清明日祭祖、哀悼已故亲人的习俗仍然盛行。而且越引起人们的注意。

中国人受其文化的影响，明确了中国人的纪念祖先节。清明节人们的祖先崇拜又回来了，这是一种文化，一种习惯。

清明传统文化作文篇7

a drizzling rain falls like tears on the mourning day; the mourner's heart is going to break on his way. i ask where there are restaurants, the shepherd boy points at xinghuacun. this is a poem written by du mu, a poet of the tang dynasty, on the qing ming festival. qingming festival is one of the 24 throttle and is a traditional folk festival. when it comes to the qing ming festival, people go to the tomb to plant trees and plant trees. the story of the qing ming festival has to be told from the story of the meson.

according to legend, the warring states era, his 19 years of wandering, jie has been followed, the collapse of exile, the monarch, is the famous one of the spring and autumnwu ba jin. jinwengong to jie jie official, is not willing to do, has been in the mountain carrying a mother. then let him yulinjun disorder on the mianshan search, did not find. so, someone out of an idea, as the three ignition, set the mountain on fire, leaving a party, when the fire started jie will come out of their own. after the fire is ordered to burn up the mountain, but the fire burned for three days and nights, after the fire, ultimately see muon out. the mountain view, both mother holding a push charred big willow tree has died. after looking at both the bodies of worship a push to cry, and then buried the bodies, in order to commemorate jie, jin ordered the mianshan to "lie mountain", the establishment of ancestral temple in the mountains, and to set the mountain on fire this day as the cold food festival, to the country, every year the day taboo fireworks, only eat cold food.

since then, the people can live and work in peace, not home, not to the active map rich jie miss. on the day of his death, there was a ban on fireworks to commemorate the day. also with flour and knead zaoni, swallow appearance, string up with willow, ed in the door, call his soul, this thing called "push yan". since then, hanshi and qingming became a national people's grand festival. whenever people, people is not the fire to cook, only eat cold food. in the north, people only eat well in advance of the cold food such as jujube cake, wheat cake; in the south, many young adults and glutinous rice candied lotus root. every qingming, people put the wicker into a ring worn on the head, the wicker ed fangqianwuhou, in memory of.

细雨如哀悼日的眼泪;哀悼者的心在路上会碎。我问哪里有餐馆，牧童指着兴花村。这是唐代诗人杜木在清明节写的一首诗。清明节是二十四节之一，是传统的民俗节日。说到清明节，人们就去墓里种树，种树。清明节的故事，得从介子的故事讲出来。

相传战国时代，他流浪了19年，杰一直追随，崩塌流亡，君主，是著名的春秋八斤。金文宫给杰杰官，不愿意做，一直抱着妈妈在山上。然后让他玉林君乱上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了一个主意，作为三人点燃，点燃了山，留下了一阵聚会，当火点燃时，杰就会自己出来。大火后被命令烧上山，但大火烧了三天三夜，大火过后，最终见木介出来。山景中，两位母亲都抱着一棵推焦的大柳树已经死了。看了两具祭祀尸体后一推而哭，然后埋葬尸体，为了纪念杰，金婉婷下令绵山“卧山”，在山上建立祖庙，并将放火烧山这一天作为冷食节，到全国，每年禁忌烟花，只吃冷食。

从此，老百姓可以安居乐业，不用回家，不去活跃的地图富杰小姐。在他去世的'那天，禁止燃放烟花以纪念这一天。又用面粉揉捏枣，吞出模样，串柳，艾德进门，召唤他的灵魂，这东西叫“推燕”。从此，汉石、清明节成为全国人民的盛大节日。每当人，人不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只提前吃好枣糕、小麦饼等冷食;在南方，许多年轻人和糯米蜜饯莲藕。每到清明，人们都会把柳条戴在头上的戒指里，柳条戴着方千武侯，以示纪念。

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