金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而刘浩存邀请到的人是三星堆遗址工作站站长的雷雨老师，他讲解了三星堆发掘的过程以及金杖的来历。三星堆最早被发现是在1929年，后来1986年随着两个祭祀坑的突然现世，金杖出土，它见证了古蜀王国的辉煌历史，全世界范围内体量这么大的金杖仅此一件。而且，它是我们国家目前发现年代最早的使用“錾刻”技术做成的黄金制品，这说明了古蜀人在黄金制作工艺上是非常高超的。现在又发现六个祭祀坑，我已经开始期待新的文物了。

看过《国家宝藏》后，我深深的体会到了中华文化的博大精深，而文化的传承和延续是我们每个人的使命。我们应该为弘扬中华民族传统文化做出自己的努力，从此刻做起，从小事做起，贡献出自己的力量！

让国宝活起来吧！

《平安行.2024》观后感篇2

今天晚上，我和爸爸妈妈一起收看了中央2台的《开学第一课》。

这次课程主要讲的就是“爱”。第一节课的主题是：爱是分享；第二节课的主题是：爱是力量；第三节课的主题是：爱是承担；第四节课的主题是：爱是荣耀。

给我留下印象最深刻的是第三节课里的马鹏飞哥哥的事迹。他刚生出来才八个月的时候，他的父母就离去了，他一直跟着他奶奶。可是他六岁的时候，奶奶得了糖尿病，常年不吃药引起了双目失明。从奶奶一看不见的那天起他就伺候奶奶，他放学后总是急匆匆地跑回家给奶奶做饭。马鹏飞现在已经十四岁了，仍然每天坚持照顾奶奶，给奶奶做饭、喂饭、按摩。

当有记者采访他的时候，他却说：“这是我应该做的，如果我不照顾奶奶，就没有人照顾奶奶了。

马鹏飞的这种勇于承担的精神深深地打动了我，我一定要好好的向他学习。平时，爸爸妈妈为我的生活、学习操心，我有时候还和他们顶嘴，现在想想真是不应该。以后，我一定要听爸爸妈妈的话，多帮他们做些家务，当大人生病的时候，我应该多加照顾，尽一份女儿的孝心！

《平安行.2024》观后感篇3

?战马》，一部奥斯卡六项提名的片子，以一匹名为乔伊的马为线索，讲述了一个男孩与一匹马之间非同寻常的友谊，他们被分离的命运因为第一次世界大战又重新交织在一齐。

剧中的乔伊这匹马，头顶有一块白色的胎记，棕色的马鬃，穿着四只白色的“袜子”，样貌比起剧中的另一只小黑马，它真是稍逊一筹。可当电影结束我发现，我错了，这匹马是最美丽的'!

它有坚强的意志。乔伊是一批适合战斗的马，而对于耕地是一窍不通。但命运是残忍的，乔伊若不耕地，它就要被卖掉，并且主人家将面临破产，但这是乔伊的主人所不能容忍的。最终，一个下雨天，在主人家的孩子的努力下，乔伊做到了，虽然有受伤，但它没有退缩，它只明白耕地才会保住自我保住主人。这种任劳任怨不畏艰难的品质是值得我们去认真学习的，所以，此刻的乔伊是最美丽的。

它美在心灵。乔伊和剧中的黑马可谓命运多舛，它们都是因为战争被军队征用走到了一齐，它们在战争中相互竞赛又相互照应，建立深厚的友谊，马，在英国手上就是尊贵坐骑，而到德国人手上就只能用来作苦力。当英国人战败，两匹马被德国人俘虏，该死的德国法西斯，竟然用马来拉大炮。当马累趴下了，不能负重时，德国人就直接枪杀它，太残忍了!死去了一匹马，意味着又有一匹马要来顶替它。司令员看准了那俊美强壮，但此时已经受伤的黑马已无力去承担这艰苦的劳动，面临它的仅有被枪杀。而此刻的乔伊站了出来，顶替了黑马也保全了黑马的生命。这是一种马与马之间的友情，同时也揭露了人与人之间的淡漠，此刻的乔伊是最美丽的。

英德开战了，战争本是人类的较量，马是无辜的，当乔伊的挚友——黑马因战争死去，乔伊独自在战场上飞奔，此刻它仅有一个愿望：回家。它不惜被铁丝网一层层的缠绕，直到最终被无情的铁丝网紧紧的裹着无法动弹，当英德两国派出战士解救它时它依然想爬起来继续前进。乔伊渴望和平，渴望家人在一齐生活。结局是完美的，夕阳下乔伊和主人的剪影伴随着悠扬的音乐，回到了开始的地方，“无论你走到哪里，我都要找到你”。此刻的乔伊是最美丽的。

《平安行.2024》观后感篇4

一天，老师在班里放了《海洋天堂》这部电影。

?海洋天堂》这部电影的主要内容是：个身患癌症晚期的父亲为了让自己得孤独症的儿子在自己死后会干家务、会工作，挣钱养活自己，就耐心地遍又遍地教儿子煮鸡蛋、自己坐公共汽车、拖地、买东西……在教儿子怎么坐公共汽车时，他耐心地遍又遍地说：“‘上东路’到了，有没有人下车？”直到儿子大声地说：“我下。”，他才停下。就在他快去世时，他做了个海龟壳，背在背上，对儿子说：“爸爸是大海龟，你是小海龟，我永远和你在起。”然后，他就把重重的龟壳背到身上和孩子起游泳，可他根本不会游泳，他游泳时遍又遍地重复着：“我是大海龟，你是小海龟。”他游泳时差点淹死，幸好他的同事救了他。

人们都说，“父爱如山，母爱如水。”我觉得很有道理。看完此片后，我才知道，普天下的父母其实都是这样的，他们为孩子奉献了自己的生。以后我定要好好学习，做好的自己的事，让父母放心。

《平安行.2024》观后感篇5

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”清晨，朗朗书声的校园里时常会出现这一幕——庄重而严肃的升国旗仪式，每当此时，颈系红领巾的同学们顶着烈日，将右手高举过头项，注视着五星红旗缓缓升起，这，是我们少先队员对中华人民共和国的尊敬。

我心中的国旗，是那高高挂在天空，随风飘扬的五星红旗。它矩形的红色旗面，象征着革命，象征着中华民族不败的灵魂;在这硕大鲜红的旗帜右上方，缀着五颗金黄的五角星，大星居左，四颗小星，环绕在大星之右。那颗大五角星正代表着我们伟大的中国共产党，而四颗小五角星则代表四个阶级，五颗五角星互相联缀，疏密相间，象征中国人民的大团结。

记得从幼儿园起，懵懵懂懂的我们在心中却已知国旗的神圣，这是一种信念滋养在心间。每当周一上午，国歌奏响时，那些顽皮的、爱上蹿下跳的小朋友们，此时此刻都安静了下来，抬头挺胸，那冒着豆大汗粒的额头下，那双似乎要瞪出眼眶的大眼睛，深情地注视着冉冉升起的国旗。

上小学了，学校经常邀请一些老党员、老红军来学校，给我们介绍中华人民共和国的悠久历史及优良传统，那时的我们还不懂事，总是觉得反反复复听了那么遍，甚至都有些不耐烦了。可是我们当时何曾想过，这一次次的宣誓、演讲、解说，积累着中华民族的团结和友爱，和我们今天幸福生的来之不易啊。

上中学了，伴随着功课多元化的增加，我们肩上的学习担子愈加变沉，在老师和学校的教育下，我们对党、对国旗的认知愈加深刻。党和国家为我们提供了全面的成长环境，学校为我们提供了良好的学习条件，我们也为着心中的理想，在不停奔跑、努力奋斗，这不就是我们的初心吗?我们在国旗下成长，在党的陪伴与守护下长大。

五星红旗，伴我们成长;五红红旗，是我们的骄傲。我们为五星红旗祈祷:原将来的我们，都能成长为栋梁之才，化作五星红旗上面一颗颗小小的星星，为祖国的发展、民族的复兴，奉献出我们的一腔热血、一份力量。

我们在国旗下快乐成长，我们在国旗下幸福生活，让我们在五星红旗的带领下，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进!

《平安行.2024》观后感篇6

俗话说得好，“团结力量大”，这几天我看了一部电影来证明这句话。这部电影是《奇幻森林》。《奇幻森林》是一部经典的迪士尼大作20xx年上映。由鲁德亚德吉卜林的《丛林之书》改编而成。

?奇幻森林》讲的是一个叫毛克利的人孩从小就和狼群生活在一起，而森林里的一只老虎谢利。可汉想要捕捉毛克利而发生的故事。

为了毛克利的安全，毛克利的朋友巴希拉决定把毛克利送到人类生活的村子里。在这个路途中他们遇到了大蟒蛇，在大蟒蛇那只神奇的眼睛里，他知道了是谢利。可汉杀了自己人族的族长。但落下了一个人孩，那就是他自己。又从另外一只狼那里知道老虎设计杀害狼族族长。他回到人族后。从人族里偷来了那个被动物称作红色花的东西也就是火。他决定回到森林后把谢利。可汉烧死。回到森林里红色花碰到的每一个地方都烧起了小火。因为许多火花碰在了一起，森林燃成了大火。毛克利来到谢利。可汉旁边。准备烧了它的时候。谢利。可汉突然把红色花丢进了水里。毛克利看自己没有红色花。以为自己就会被谢利可汗吃掉。这时狼群说话了，他们说要和毛克利一起打败谢利。可汗。他们经过一番激烈的争斗，尽管死了不少狼。但谢利·可汉最终也死了。森林里又恢复了祥和安宁！

从狼群和毛克利一起打败谢利·可汉后，我终于知道了什么叫团结力量大。现在每当我在看《奇幻森林》的时候，看到谢立。克汗那张凶神恶煞的脸，我真想冲上去把他那张脸打得稀里哗啦。每当我看到毛克利和巴希拉的时候，我真想上去抚摸他们，给他们力量，帮助他们一起打倒谢利·可汉。

这部电影让我懂得了一根筷子折得断，一捆筷子折不断的道理。告诉我们在生活中我们一定要团结。

《平安行.2024》观后感篇7

今天我和同学们一起去上海影城观看电影《东京审判》。

?东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。

这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持,铮铮铁骨,义正词严，最终,法庭长只能对梅汝敖说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：

“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”

“我不是斗士，我是法官，中国的法官”

这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。在法庭上，许多犯人竟无视法官的存在，有的脱鞋，有的痛哭，还有一个甚至站起身来打了前面一个人的头，说：“东条，我要杀死你!”这个犯人就应为装病而逃脱了一次死刑。

第二次让我意想不到的是当进入法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声地说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人!

决定死刑时，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧紧揪住了我的心。在决定是否死刑的面前，11个法官决定用投票的方式来采取反对或赞同。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。“反对”“反对”“赞成”“反对”“反对”“赞成”“反对”，我的心已经开始发凉了。失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，中国将没有任何的机会!

“赞成”“赞成”“赞成”“赞成”，漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快!我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。

梅法官又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处,告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。而今，这些曾经给中国人民，给亚洲人民造成深重苦难，巨大损失的恶魔们却被供奉到了日本的靖国神社，供其朝拜，这种公然给战争罪犯招魂的行径是对正义的亵渎，公理的践踏!

这部电影让我知道了中国的历史，日本人烧杀掠夺，经过八年奋战，中国终于打败了日本。我一直在思考这个问题：为什么日本这样一个小小的岛国，竟敢如此猖狂?而中国这样一个具有辉煌历史的泱泱大国却不堪一击呢?妈妈告诉我，日本早在19世纪，就已经打开国门，向西方发达国家学习先进的科技，壮大自己的军事力量;而中国即从清代以后，就闭关自守，固步自封，神州大地惨遭日军铁蹄践踏，不正说明了落后就要挨打的道理么?长大后，我一定要好好报效祖国，不让中国再受欺负、受侮辱!能够然古老中华为我们这新一代而感到骄傲和自豪!身体里流着中国鲜血的我，绝不会忘记这段历史，历史的记忆代代相传!

1946年5月由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判，东京审判观后感1500 。28名被告前十位是：东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起，到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判：判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。

我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，以前我们没有，现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深，就是对自己的同胞，自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家，日本可以以签署投降条约为终结点，但做为家庭和个人，并不会以战败日为终结点的，相反，甚至会是悲剧的刚刚开始。

因此，我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时，亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭，在这个家庭里，战争的一陰一影一直徘徊不去，并且随着审判，随着几个年轻人感情的变化，战争的伤痛反而与日俱增，终至爆发。

归根结底，我们想，无论正义战争还是非正义战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。

因而，倡导用和平的方式解决争端，解决是非，是世界的趋势，亦是我们的愿望。

一爱一好和平的人们，共同携起手来，制止和避免战争吧！

反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤一起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理一性一，演员的演技，一部电一影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。

回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠一杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。

过去的已经过去了，虽然仅仅只有六十年，但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡，很少再有人提及。但用看电一影的方式重一温一历史，总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自一由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。

梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被槍击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近“流一氓老外”事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。

可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。

影片《东京审判》观后感

我怀着沉重的心情看完了《东京审判》这部电影，心情久久不能平静。，除了对日本战犯的冥顽不灵的愤怒之外，更多的是震撼。是对以梅汝璈为首的中国法官强烈的民族正义感和爱国热忱所深深的折服。

或许，我们这一代的人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解也已经少得可怜久而久之，有一点麻木了。但是在历史的长河中，这是永远不能忽视和遗忘的。《东京审判》这部影片，让我们重新审视这段历史。看到了日本侵略者在中国犯下的深重罪恶和欠下民众的累累血债。也看到了当日本宣布投降后，1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名以东条英机为首的日本战犯的艰难审判过程。在长达两年818次庭审中，中国法官上演了一场场思辨缜密，撼人心魄的法庭传奇。终于艰难地扭转了局面，以6票对5票的一票之差，用战犯的`绞刑告慰了战争中死难的中国冤魂，也赢回了民族自尊。

影片一开场，就吸引了我。梅如璈博士为了座位的据理力争，就充分显示了他的睿智和果敢。他为了祖国的利益，为了死去民众的冤魂，不屈不挠，字字句句铿镪有力。他说的很好，我来这里不是为了愉快，而是一项严肃的任务。真理只有深浅之分而没有大小之分。是的，谁也没有权利去颠覆历史，改写历史，日本内阁所犯下的罪孽一定要受到大众的审判。

另一精彩之处，扣人心弦的是最后的投票决定是否对战犯实行死刑。此时影院里一片静寂，我也屏吸观察那一时刻的到来，心中默默祈祷。终于我们胜利了，影院里响起了一阵阵经久不息的掌声。我深深吐了一口气，这一仗赢得真不容易。但是，我也深深知道，只要坚持真理，坚持正义，最终的胜利是属于我们的。

影片让我们再一次重温了那段历史，不禁让我心潮澎湃。战争的残酷与血腥不仅给中国人民带来了深重的灾难，死亡人数令人难以置信。同时也给日本民众带来了苦难。而今，我们生活在和平年代的中学生们，更应该珍惜现在的幸福生活。牢记历史，勿忘国耻。对日本至今还有人否认这段历史的行为加以痛斥和抗击。因为全世界的人民都向往和平、维护和平。

《平安行.2024》观后感篇8

?死亡诗社》故事取材于真人真事，影片所有情节的打造都十分着力，让观者领会到探索生命本质的热情，仿佛纵身一跃就走出阴霾，获得新生，有时，想要的没那么复杂。选择就在你手中。我们的生命需要点癫狂。传统与纪律强调的越深，往往越容易把人带进平静的绝望。以“死亡诗社”的名义，也许是基廷老师带来的理由，要“荒唐”起来，不可循规蹈矩。否则就将面对被安排的人生。学会忍受拒绝的权利。就算错，也错的心安理得，因为那是自己做过的选择，基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义。抓住现在，前人的呼唤，生命没有赋予一个人虚度的权利。荒废的人生来自于失去的自我。

呼唤的声音，轻微，却如刺骨的寒风直追心底，麻木的灵魂霎时惊醒。还记得基廷先生，第一次站在讲桌上说：“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。”学会自我思考，尽管少不更事，学会独自选择，尽管感情用事。安德森学会了，并且不再盲从，他勇敢地站起来了，反抗世俗、卑鄙的束缚。他懂得坚持自我，去寻找真理的责任。社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择，久而久之，便成了所谓的道德规范。

真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。面对问题，人们会找出各种解释、各种理由，很少能从自身入手。叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。面对生活人皆是主宰。异于常人的路，一经开辟就注定会有坎坷，但我们坚信自己的选择，自己的命运自己掌握。

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