文学书读书心得6篇

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Iraqis
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心得的交流能够增进彼此的理解,让我们在沟通中建立更深厚的信任关系,想要写出感人至深的心得体会,必须在实践中认真对待每一次经历,积累真实感受,下面是好文笔小编为您分享的文学书读书心得6篇,感谢您的参阅。

文学书读书心得6篇

文学书读书心得篇1

第一次看到《儿童文学》这个题目,就觉得这本书一定是写文学方面的。可是,当我看完了这本书之后,才发现这本书不但有写文学方面的,而且也带有些童话与一些童年趣事等,内容非常丰富。打开记忆的窗口,我发现是这件事一直印在我的脑海里。

记得在我5岁的时候,家里有盆蝴蝶花很漂亮,五彩的花瓣,远看就想一只真的蝴蝶。我常常站在小板凳上,久久地看着它。可是我渐渐得发现这花有一中美中不足;没有花香。为此我感到十分惋惜。如果能让我的花也有一股扑香而来的香味,那该多好啊。于是,我环顾四周,偶然间我看见妈妈梳妆台上的几瓶香水,立刻有了主意。一天,趁爸爸,妈妈不再的时候,我来到妈妈梳妆台前,从三瓶香水中选出一瓶最好闻的,然后搬了一把椅子,来到花前,我站在椅子上,使劲得拧开盖子,赶紧在花瓣上洒了一点,又在根上倒了一些。想让香味从花枚一直散发到花芯。一会儿,满屋子全是是香味,我看差不多了,就收手了。

下午,妈妈回家了,闻到满屋子都是香味,就问我于是,我就把我自己的主意原原本本的说了一遍:妈妈听后哭笑不得地叹了一口气:哎,你这个自以为是的`小笨蛋,你这样做,花都要给你做死了!起先我对,妈妈的话我半信半疑,但到了第2天早晨,蝴蝶花瓣开始发枯发黄了。过了几天,花真的都谢了,我难过了好几天。

每个人的童年不一样,或幸福的或不幸福的。然而童年的记忆却是每个人医生的最爱。珍藏在心底,如奔浪的泉,如陈年的酒,如清香的茶。

文学书读书心得篇2

?老人与海》今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

当我读到大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上时,我的.心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手该工作的时候却在休息的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

文学书读书心得篇3

这个寒假的气象却是不错的,阳光亮媚,晒得人暖暖的,这样的境况实适宜泡上一杯香茗,读上一本好书的。

好书如斯多,从其中挑出一原先也绝责难事,在书架上翻检的时候,眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈来,这个明媚的午后就由它陪我了。

略了翻看了这本集子,文章未几,仅十篇。读完小引之后,便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《龚鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的,这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性,而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《龚鼠》,而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由,猫的`秉性和一些人很相像,看似灵巧,实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的,听到猫的叫嚷先生总要嫌烦,而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故,凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄,直到玩厌了,才吃掉,这却是和当时一些人的做法无二的,一旦手中有了他人的痛处,必是会就想尽方法缓缓地折磨别人,自己享受着其中的“乐趣”。

这是何等病态的一种社会形态,笑人无妒人有,那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫实不是口头,先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手,一一推广,以至之后猫都素来不濒临先生了。文章至此,先生的立场已是明白至极了,而此时,先生笔锋一转,又引至了一只他收容的小隐鼠,隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的鼠是毅然不同的,而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中,随之后得悉是长妈妈所谓,然而,先生和猫之间的抵触实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细咀嚼,先生所言的狗鼠猫,其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层,先生正是以笔为,鞭挞了那个时代的“名人”,表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑,而那些“名人”各种媚态,对弱者的各种折磨,先生也不屑一顾!

先生的文章或许我还读不懂其中的真味,但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的舌战斗着,抢救着气息奄奄的中华民族。

文学书读书心得篇4

?陶行知名著》汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,行文深入浅出,通俗易懂,从“教学合一”,“学生自治”,“平民”,“学校观”,“创造的儿童”,“民主”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即”及“知行合一”的独特思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

一、陶先生是热爱学习的楷模

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己, “必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。

作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。” 俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人,应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。” 人类发展永无止境,科学永无止境,肩负着生产新知识,传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要,就要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。

二、陶行知是热爱学生的典范

读陶行知文章,他的平易近人、热爱学生,在书中处处能感受到。教师对学生爱是高尚职业道德的体现。热爱学生,喜欢学生,以慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”献身的品格、“爱满天下”的高尚情怀,发扬“因为差,更要抓”“因为差,更要爱”的敬业精神。按照陶行知先生的说法,"生活是给生活以,用生活来,为生活的向前向上的需要而。从生活与的关系上说:是生活决定。从效力上说:要通过生活才能发出力量而成为真正的。"

三、陶行知所倡导的理论和方法与新课程理念不谋而合

1、“生活即”是陶行知生活理论的核心。

陶行知指出:“生活是生活所原有,生活所自营,生活所必需的。的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有的意义。”生活强调的是要以生活为中心,反对传统以书本为中心,认为不以生活为中心的是死的。生活是在批判传统脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识的对立物。陶行知先生把生活提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质吗?

陶行知的生活论,让我感受到了在教学中必须让学生读活书,活读书,读书活。生活他则教人做人,他要教人生活。健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。他倡导“动手实践,自主探索,合作交流”等现代学习方式,这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的必须使学生在“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。

2、先生的责任在于教学生学。

陶行知提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。如今,新课程倡导的也正是这种理念。

陶行知指出:“怎样学学就怎样教,学得多也就教得快。学得少就教得少,学得快就教得快,学得慢就教得慢。”由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的教师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。同时,他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用,认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明,教学过程中要充分肯定学生的主体作用,要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展,不可操之过急,拔苗助长。同时,现代理论还注重非智力因素如性格、意志、兴趣等对学习的影响。综上所述,因材施教是教学的基本方法之一,深入研究陶行知的这一思想,有利于真正实施素质,发展学生的个性。

作为一名教师,我将永远牢记陶行知先生的教诲,不断更新观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

文学书读书心得篇5

与旧的抗争,追求新的;与恶的抗争,争求善的。简。爱的人生道路是一条追求与抗争的道路。她追求平等。在盖茨海德,她从不因为寄人篱下而“学得谦恭些”,尽量顺着他们。相反,她一旦受到约翰的欺负,总是拼命抵抗,即使被关进红房子也不“悔改”。甚至对首里德太太大声说:“你才是骗人”。

童年的她已具有强烈的反抗精神。在桑菲尔德,面对与自己身份不同、地位不同的罗切斯特,简大声喧告:“我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,彼此平等!”这是她灵魂的独白。同时,她追求博爱——亲情、友情、爱情,她追求自由,在盖茨海德不到仁爱,她去了劳渥德。她不愿忍受劳渥德残酷僵化的宗教束缚,又去了桑菲尔德做家庭教师。她不愿认不平等的地位留在桑菲尔德,于是,她去了陌生的沼泽居,自食其力。简。

爱所追求的平等、博爱与自由,也正是19世纪中期资产阶级上升时期新兴资产阶级的要求。以这种追求为信念的简。爱在抗争中形成了独立的人格。她刚强,身处逆境从不低头,而是迈开脚步走向新的人生目标。她理智,绝不因为感情而抛弃了理念,尽管痛苦,却依然果断地作出决定。她执著,不断追求自己的信念,任何打击与艰苦的环境都无法摧毁她。她的生命力异常顽强。正如她所说:“我要不生病,不死”。

强大的生命力为她提供了虽狭窄却稳固的生存空间,使她最终获得成功——找到了自己的追求,但她并非自私自利,她的人格是正直的,在桑菲尔德,简。爱一贫如洗,默默无闻,与布兰奇的出身高贵、卖弄风情形成对比,简。爱的矮小,相貌平平与布兰奇的风雅出众形成鲜明的对照;同时,简。爱的纯真、正直与布兰奇的庸俗也形成鲜明的对照。而与那个疯女人相比较,简。爱高尚的心灵与志趣如同天使一般。总之,小说《简。爱》既反映了新兴资产阶级要求独立、平等、自由的强烈愿望,又揭露了金钱主宰一切的黑暗社会现实,从简。爱这个人物身上,我们看到的'是独立、正直的人格。虽然她难以摆脱那个时代和阶级的局限性,但这一人物形象的生命力却是永恒的。

文学书读书心得篇6

我读了儿童文学有感是因为其中一篇文章《鞋匠与儿子》,写得非常好。

鞋匠是我小区必不可少得人,他修得鞋既美观又舒适。鞋匠不仅鞋修的好,而且心地善良。许多孤残老人找他修鞋他都分文不取,外地人来擦鞋都说他运气好,他的运气不像人们想象的那么好。他的妻子在为他生下儿子就离开了人世。妻子的离去带走了那个爱一面哼歌一面补鞋的鞋匠,取而代之的是一个埋头干活的“机器”。鞋匠只有一个可爱的儿子,小区的婆婆奶奶们看到这幅景象,很同情鞋匠与他的儿子,把孙子不吃的乳汁和奶粉给了小家伙,小家伙吃着百家奶长大了。五岁那年的冬天,水冷鞋匠把水含暖了才给儿子喝,饭凉了,嚼热了才给儿子吃,儿子是鞋匠唯一的欢乐,只有儿子笑人们才会看见鞋匠笑,他二十岁的脸却比四十岁的脸还沧桑,鞋匠开始打听小孩上学的事,过几天鞋匠把儿子送给用一家有学问的家庭,过了几天有一位工程师来找他,他想了半天才把孩子给了工程师,孩子被工程师接走后孩子每天都跑来偷偷看着鞋匠,鞋匠给孩子打了一顿,工程师不忍心就来找鞋匠,鞋匠很摇头。第二天一早,鞋匠和他的鞋摊一起消失了。

读完了《鞋匠与儿子》我大有体会,这个小家伙虽然从小就失去了母亲,过着艰难的生活,但是他从不抱怨生活给他带来的困难。而我们过着幸福的生活。所以我们应该向小家伙学习,珍惜父母给我们的爱。

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