?题西林壁》是作者在庐山西林寺石壁上题的一首诗，当年苏轼去了庐山，却为什么说“不识庐山真面目”呢？又为什么说“只缘身在此山中”呢？我在细细品味之后，才懂得诗中说得很有道理，在现实生活中我们也常常出现这样的情况。比如我们觉得自己做得的事很好，但在他人眼里可能就不一定是那么好，应了那句俗谚“当局者迷，旁观者清”。

要想自己做得更加完美，我们就要更加努力，要全面思考问题，仔细检查出自己的缺点，就拿我们平时考试来说吧，做完考卷，检查了一遍又遍，都检查不出错的地方，总以为自己做得全对，能考个满分，就交了考卷，到了老师手上总有那么几题错了，而且还是特别简单的题目，后悔的肠子都青了，真是“只缘身在此山中”啊！打牌的人也是这样，不知道对手将要出什么牌？而旁边看的人却能一清两楚，而且头头是道，打牌者一经提示才恍然大悟。

这样的例子在生活中很多很多，也许有人会说，那我们就当旁观者吧，我想这样也是不对的，因为只有“身在其中”地通过实践，通过学习获得更多的知识，才能突破“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷局，才能做到当局者清。

题西林壁的读后感篇2

我们五年级的语文课本里有一首古诗《题西林壁》，作者苏轼。他借景说理，所谓当局者迷，旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观，而第一次见到庐山的人却从心底称赞庐山的'美，这就是因为住在庐山里的人，天天见到这样的景物，不以为然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了……。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学习上，真是“生在福中不知福”啊。

学习完这首古诗，我悟出了一个道理：要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习，珍惜我们今天的学习机会，成为一个对社会有用之才。

题西林壁的读后感篇3

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”每当读起这首诗，就会使我想起一个小故事，这个小故事一直指导着我在生活和学习上做一个个乐观向上的人。那个小故事是这样的：从前，有两个老婆婆，她们每个人都有两个儿子，大儿子都是卖伞的.，小儿子都卖冷饮。每当晴天，第一个老婆婆总为大儿子担心，今天的伞卖不出去了，日子可怎么过呢？而第二个老婆婆则为小儿子高兴，今天可以多卖几个钱了！而每当阴天，第一个老婆婆又为小儿子发愁，今天卖不了冷饮，回家又要给媳妇骂了。而第二个老婆婆又为大儿子快乐了，因为今天可多卖几把伞。就是这样，第一个老婆婆老生活在悲伤忧愁之中，因为无论天气好坏，总有一个儿子让她心中挂念；第二个老婆婆则无论天气好坏，心情总是好的。

这个小故事给了我许多启示，其中一个让我感受最深的就是：从不同的角度看同一问题，会有不同的答案，乐观的人会在困难中看到希望，悲观的人即使在希望中也只能得到悲伤。这正如在平常学习考试中得到一个低分数，我们怕家长、老师的批评而不敢面对他们；但这也反映了我们掌握这部分知识不扎实，给我们创造了一个扎实学习的机会，何尝又不是一件好事呢？再说，一次失败不等于永久的失败，不应该因一次失败而沉沦，要敢于在失败的地方爬起来，把它当作自己第二起跑线。

题西林壁的读后感篇4

有一首诗，同学们都很熟悉，那就是《题西林壁》。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗讲述的是横着看和侧着看，远看近看，俯视仰视都不一样，只是因为自己在这座山中。

所谓的“当局者迷，旁观者清”，说的就是这个道理。可是，世间大部分人总认为自己是这件事中的主要人物，当然比那些旁观者更清楚一些，根本不听那些旁观者的建议。可事实死，他们并没有那些旁观者看的，了解的清楚。

其实，之所以会出现这种情况，是因为有些人在发现这些事的时候，根本没弄清状况，而旁观者则了解了事情的缘由。

这就好比一个人在深山之中，根本无法了解这山的形状，结构等等；而不再此山中的人，比如坐在飞机上的就能看到山的总体面貌。

所以，在此我想告诫大家，“当局者迷，旁观者清。”当你困在某个难解的谜团的时候，不妨问问周围的人，向那些旁观者寻求帮助和合理的建议。

题西林壁的读后感篇5

这几天，我学了一首诗，名叫——题西林壁，它是苏轼写的诗这首诗是描述庐山的景色，描写从各种不同的角度，看到的景色各不相同，"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"的意思是从正面看庐山像山岭，从侧面看像山峰，从远处看，从近处看，从高处看，从低处看的景色各不相同。"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"的意思是不知道庐山的真正样子，因为人们站在这座山中。

当局者迷，旁观者清，我明白了看一个东西或想一件事，一定要从各方面来看，不能只单纯的看一个方面，不要被眼前的假象所迷惑。

题西林壁的读后感篇6

从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。

我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。

1、任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”

2.从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。

题西林壁的读后感篇7

一

前几天我们学了一首古诗《题西林壁》，这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山，但我已经感觉到了庐山，感受着庐山的千姿百态，让人目不暇接。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话让我们明白了一个深刻的道理：要想对某个事物有全面的/符合实际的认识，那就必须站在客观的'立场上来分析事物。

二

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

使人从不同角度观察庐山的形状，因为站的角度不同，看到庐山的样子也不一样。我们应该相信自己的眼睛，看到什么样子就是什么样子。

有的人也是相信自己的眼睛的，但是他在庐山里看庐山，却怎么也看不到庐山的真面目。有的人站在庐山顶峰看景色，不仅看得远，而且看得很全面。“会当凌绝顶，一览众山小。”在生活中，我们只有站得高，才能看得远，更要相信自己的眼睛。

三

记得有一次，我在网上看到一个贴子：有一个贫困山村的小孩子，因为家里很穷而读不起书，结果他在教室外面站了整整一年多，望着他那光着的脚，存在破破烂烂的衣服，专注地望着黑板，渴望读书的神情，我感动了。今天这来之不易的生活，我却不珍惜，坐在明亮的教室里却心不在学习上，真是“生在福中不知福”啊。

题西林壁的读后感篇8

老旧的课桌，泛黄的书灯，干涸的钢笔，堆积如山的课本遮住了后面形色枯槁的我，这就是我的高中生活。课程难度高，考试压力大，相貌平平、成绩平平的我心情不佳不愿梳妆，食欲不振不恋美食，甚至错误地认为“幸福在渐行渐远”。偶阅苏轼的《题西林壁》，本想与贬谪诗人共抒心中苦闷，却对幸福有所感悟，读罢备受鼓舞。

幸福是什么？诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”庐山百态，横看崇山峻岭郁郁葱葱绵延不绝，侧看峰峦起伏鳞次栉比高耸入云，远眺或近观，俯仰之间所见之景各具特色，不尽相同。幸福属于人的'主观感受，亦羌定律，正如一千个读者有一千个哈姆雷特。幸福是乞丐碗里温热的馒头，是患者减轻的病痛，是金榜题名时的喜悦，是他乡遇故知的亲切……即便是某一事物你不接受，它却可能是别人的幸福；即便是某一事物他不理解，而你却乐在其中。百态皆庐山，就像人们喜欢庐山一样，幸福虽有别，但它的温度、感动和激情却是人们共同的追求。

幸福在哪里？诗曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”身在庐山而不识庐山，处于幸福而少见幸福，多有世俗者将幸福束之高阁，追名逐利大半生也一无所获，老来一把辛酸泪苦诉不幸福，殊不知幸福近在咫尺，触手可及。林语堂先生说：“幸福，一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。”幸福如此简单，生活中不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛和珍惜幸福的态度。庐山之大，识全貌要看全面；幸福之多，感真情要用真心。

我感悟到了属于自己的那份幸福，那是父母的陪伴支持、老师和同学们的关心帮助，他们给予我鼓励，让我有面对挫折的勇气和战胜一切困难的决心，而我也懂得了要通过自身努力为他们带去幸福。雄关漫道真如铁！我有幸福相伴，而今迈步从头越，换一身阳光的衣装，把课桌扶正，书灯调亮，钢笔的墨汁灌满，再出发！

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