简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。

正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢？时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的'挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。

与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。

俄罗斯著名尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。

《人生》路遥的读后感篇2

这是我从旧书店买回来后看完的第一本小说，买回的时间经历了几个月，由于自己的懒惰，拖沓到现在才看完。

本人看书有一个习惯，在小说看到一两章后就会先去看看结局怎样。名著类的书籍从开始就已带上了悲剧色彩，现实主义的文学没有那么多欢乐。我不得不承认，这类小说并不是自己的阅读偏好，这些也都是逼迫自己看下去，浅浅带过，囫囵吞枣般。闲暇之余更愿意看些没有营养的快阅读文章和狗血小说。

听到路遥这个名字，首先想到的是《平凡的世界》，之前在学校图书馆看到过这部小说，无论精装、平装还是怎么样的印刷，都是三册，怎样都改变不了的厚度。对于强迫自己阅读的人来说，这并不是一个理想的阅读长度，之后毕业了在旧书店再看见路遥，便是这本《人生》。

从市面上的通俗小说的角度来看，这并不是一个好结局。巧珍应该会等着高加林，在高加林再次被下放到农村时，重新与他复合。或者高加林从此走出县城，与黄亚萍就此落地大城市，巧珍成为他过去的一笔。小说从高加林的角度出发，那么理应考虑高加林作为“主角”的下场，可这毕竟不是市面上的通俗小说。

如果从旁观者的角度来看，高加林为了前途与巧珍分手，和黄亚萍在一起并没有什么错。从他读书认字的那一刻起，他与巧珍的精神世界就已经不在同一个阶层，他对文学侃侃而谈，但巧珍只知家长里短，在高加林进入县城当上记者的那一刻起，与巧珍之间的距离便已加宽。即使他内心对巧珍还依然存在着丰沛的情感，但这些情感反而更让他煎熬。如果他是一个足够自私的人，那在黄亚萍提出邀请让他去南京时就不会如此备受良心上的折磨，跑到桥洞下痛哭。桥洞下的痛哭，与黄亚萍相处时内心不时出现的停顿，更加体现了他是一个矛盾的人，但前途与情感的选择，他最终还是牵起了黄亚萍的手。

被下放到农村后，巧珍这时已经成为别人的妻子，但巧珍还是去请求高明楼让给高加林继续担任教学老师。这更体现了巧珍的善良与真诚，与高加林形成明显对比，就像顺德老汉说的那样：“你丢失了一个金子”。

印象最深刻的话是：“不要抱怨生活，生活是公平的，你应该抱怨自己”是啊，每个人都处在相似的环境里，有些人成为了自己梦寐以求的样子，而有些人一直这般碌碌无为。抱怨环境吗？那为何同样的环境，人却百态？终究生活着的是自己。

我们都不是什么高尚的人，很难在前途与爱情里做出最好的选择，如果是身边的人，在面临选择时，我们也很难劝解他，不要放弃那个赤忱的心，对你赤城的人。

人生往往有许多选择路口，并不能保证每一次选择都是正确的，错过的、未踏出那一步的、渐行渐远的，最终是否会后悔？停留在原地也是一种选择。在没有做出那一步之前，一切都是空白。伸手触碰得到的只管向前走就是了，而碰不到的，那是虚妄。

小说最终章上写着并非结局，那最终的结局该是怎样，想要继续看下去。

《人生》路遥的读后感篇3

读完了全部的章节，唯一的感觉就是心里有种说不出口的滋味，既是欢喜也是哀怨。

全篇布局都在超高水准，大纲上来说这本书绝对是业界一流，网络上的那些风评我还没有来得及去看，但是在我心中，五颗星我可以给到四颗半，剩下的半颗就好像是他还让我心中有些梗塞，有些不知道该怎么评价的地方！感觉作者还可以写到更好，可是却又感觉像作者他自己都曾经在书里反复提到的那句话一样，他不是做不到更好，而是条件只能让他做到这么好了！

凌晨一点了，看完这本书，我脑海里闪过的念头只有一个，我钻研写小说其实也有蛮久了，脑洞开了不少，但是让我做到这个地步我觉得我可能还欠缺了什么。我一直以来的风格都是给自己一根主线，主线在，旁支我就不管，想到哪里填到哪里，只要主角还在我手里生和死，我就不在乎中间发生过哪些让人感觉想骂人的事情，可是看完了这本书，我突然感觉我错了！这种错误，是我这辈子都是头一遭的。

或许我这辈子都看不到我自己的书写出一个好成绩来的那一刻，但是我也会继续写下去，后会无期，也不是绝对的！

回到这本书，我看过那么多文娱小说。很多人评价这一类作品就是文抄公，这已经算是抄袭了，但是，事实上，这些书也无一不是在帮助着我们回忆起来我们脑海里的经典。

到目前为止，让我感到如此惊艳，甚至于可以称得上是眼前一亮的文娱类的书仅此一本！那么多人都在说网文害人，可是实际上呢？这些经典你真的拿来用过吗？你写作文的例子你真的拿的出手吗？举例举例，这些被拿来摆在文章里的歌曲电影那一个不是经典之作？

学习是一个循序渐进的过程，后来者写出来这样一本艺术人生，我感到无比的疯狂，从开头到故事结尾，我都沉浸其中，如果不是翻阅了书库，我想我也许就彻底错过了这本书了！

开头结尾，那个姓白的少年，那个自称白公子的少年都是鬼怪般的神，灿烂却孤独！人生本就是一场传奇，我们需要自行塑写。读完艺术人生，学到了很多写作技巧，也第一次正视到了自己与别人大纲这一块的不足，甚至是看到了一种新的境界摆在我面前。艺术人生，写作就是一种艺术，在我有生之年，这样的艺术人生是我一辈子穷尽此生都要追寻的终极。

没有最好，只有更好！以此自勉。

《人生》路遥的读后感篇4

“当爱面对现实”——这是我读完路遥先生的《人生》后，感触最深的一句话。

如果现实是一片海，高加林（以下简称“高”和刘巧珍（以下简称“刘”）曾经同在海的此岸，而黄亚萍（以下简称“黄”）和张克南（以下简称“张”）在海的彼岸，这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越，他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

当爱第一次面对现实，高选择了刘，黄选择了张，尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感，但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来，使得高有了到县里去工作的机会，也正是客观条件的变化，为高与黄再续前缘铺平了道路，由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福，而是关乎四个人的未来。

当爱第二次面对现实，高经过心理斗争，选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手，似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱，尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上，所以他们的做法是值得我们反思的。

当爱第三次面对现实，高丢了县里的工作，而黄因为爱情并没有随他回农村。可见，黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷，嫁给了她并不爱的马栓，一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。

小说的结尾，刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼，能再让高加林教书。可以说，刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱，是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。

读完本篇小说，很多人都为高加林的选择感到惋惜，对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说，这就是现实，每个人都必须对自己的选择负责。所以，每当我们在生活中面临选择的时候，一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人，不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。

黄亚萍可以背叛张克南，难道就不会放弃你高加林吗？

《人生》路遥的读后感篇5

偶然中在博客里看到了一本好书《好教育好人生》，这是北京师范大学肖川教授从他的《教育的理想与信念》《教育的智慧与真情》《教育的使命与责任》《教育的情趣与艺术》四本书中精选出一百来篇编成本书。收录在这本集子中的文字表现出作者对历史、社会、人生和教育问题的明睿洞察，对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本书的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。

肖川先生的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。思想即行为。我们的教育教学计划有很多，关键是我们的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有启迪的话与大家分享，同时也是勉励自己，促进学习与提高。

1、第一句：一个不难确认的真理是：任何一个学习者，如果在学习过程中不能获得成就感，或者怀疑所学知识的价值，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，好教育要着力培养学生对自己学业成败的责任感，学会放弃，能够放眼未来，学会规划自己的人生。

2、第二句话：好人生的境界：明确的目标追求、和谐的人际关系、丰富的内心世界、宽广的活动舞台，构成了他们灿烂的人生。对于我们普通人，同样可以拥有好人生：掌握好谋生的技能，衣食无忧地发展自己的兴趣和爱好，尊重并善待我们身边的每一个人。好人生如香茗，淡雅纯净；好人生如佳酿，醇厚悠长。

3、第三句话：教育就是服务：就是要使我们的教育在制度、目标、措施、方法层面真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，真正做到“为了全体学生的全面发展”，特别是能够公正地对待每一个人，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、潜能，不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置，最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。

《人生》路遥的读后感篇6

人生便是这样，如此的变幻莫测，人好像总处在一个怪圈中，一个希望诞生、而后希望破灭这不停循环的怪圈。一种希望的孕育发生使人生霎时一片光明，彷佛前路不再渺茫与难走；一种希望的破灭又使人生突然间一片黑暗，彷佛找不到前进的偏向与动力。可我们大概还不克不及弄清楚什么才是我们的希望，我们实在仍狐疑于希望的真实寄义，我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望，所以在人活路上我们走的并不平展。

结业在即，寻找事情的事情如翻江倒海的海潮肆意地鞭挞过来，在这个间不容发的关头，在这个风雨飘摇的时刻，我像浪尖上一只小船。统统于我是那么的无助，那么的艰难。

在这个风雨如晦、行动维艰的`人生旅途上，我掀开了路遥的《人生》。原来，我在揭开主人公人生扉页的同时，也揭开了我自己人生的另一页。

“统统毫无办法，严厉的生存把他赶上了这条尘土飞扬的路。”

?人生》的主角叫高加林。和我们一样，他二十出头，有一定的学问，有满腔的热情，有高远的理想。总以为自己会像一只大鸟，扑腾着翅膀，在祖国的天穹飞翔。和很多屯子青年一样，他出生于山窝窝，怙恃都是“面朝黄土背朝天”的农人。苦命的怙恃含辛茹苦扶养孩子到县城读书，为的便是孩子以后能吃上一碗“公众饭”，去除身上的牛粪味。

为了生存，昔日为人师的他要提上篮子到集市上叫卖。那一刻，我深深感受到他的难过。

《人生》路遥的读后感篇7

?人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求，赢得了众多读者的喜爱，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。

故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生观，他不愿像他的父辈们那样，为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上，他有知识、有文化，他要发挥自己的才能，追求自己的理想，渴求一种新的人生。就这点来说，高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而，高加林的种种努力并没能改变自己的命运，反倒被现实给“嘲弄”了：在那个偏远的小山村里，他的民办教师地位被无端挤掉，唯一能够显山露水的机会被剥夺了，他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林，与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此，高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会，他终于踏进了城里，来到了一个崭新的天地，一个能让他施展才干，尽情挥洒才华的天地;生活的召唤，理想的憧憬，使他干劲十足。深夜抢险救灾，不顾疲劳连夜改写报道，他切实为自己的人生奋斗着，拼搏着。

高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点，当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时，不但没有想方设法去改变家乡的现实，反而选择了逃避现实。他认为，摆脱了家乡小山村的羁绊，到外面的世界就可以一显身手了，可正是由于他的这种软弱自私，才致使他走过了一段遗憾的人生。

故事中的另一个容易争论的问题，就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”，而我却不这样看，我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求，大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德，温柔善良、勤劳贤惠、通情达理，而且长得俏丽，然而她缺乏知识、没有文化，与高加林少有共同言语，更谈不上志同道合，他们的爱情没有坚实的基础，是不牢固的，所以在爱情和事业的选择上，高加林选择了后者，这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后，家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下，高加林几乎崩溃了，他背着铺盖卷，灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。

山依旧，水依旧，桥还是那座桥，一样的景，两样的情，一曲《叫声哥哥，你快回来》荡气回肠，令人肝肠寸断，得到的失去了，失去的却永远不能再得到，那悲痛的哭声，倾诉了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此时，一条弯曲的路在他脚下延伸，这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思，都要严肃对待的问题。

《人生》路遥的读后感篇8

?人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语，一本书能写尽其间的所有吗？满怀一种期待，开始细细品读这本书。

本书描写了农民子弟高加林的人生经历，从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变，行为的变化，思想的变化，以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情，深刻地反映了那个时代的气息。

从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受，而正是在他人生最低谷的时候，但凡青年，总是富有激情；然而奋斗，却总是充满辛酸；而且爱情，还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。

高加林的确具有比别人更强的能力和才干，他有见地，有抱负，关心社会，还像城里的青年一样时尚——会打篮球！可是这一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黄土地上普通平凡的农民的儿子！没有社会关系，没有经济地位，没有权力资源??这所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最终被书记所排挤，教师的职位被书记公子顶替的宿命！奋斗到最后，又得到什么？当他在失意之时，落魄之际，有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意，陪他度过了那段没有阳光的日子，她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩，简单地爱着加林，可是她当时爱上的是个不成熟的加林，他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平，她处处为加林着想，可是他呢？最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子，认为人家懂知识，懂文化，家庭条件又那么好，可以帮助他以后的人生，然后找了个自私的理由拒绝了巧珍，伤透了那个单纯的农村女孩的心，亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。

当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候，巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张，被亚萍那如火的激情所燃烧，所湮灭，荡然无存??抛弃了那个没有文化、见识，没有共同语言的巧珍的高加林，满怀憧憬地和亚萍走到了一起，他们在一起就会幸福吗？他就能得到他想要的吗？就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似，上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发！所有的所有，工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离，绕了一个圈子，带着满身的伤痛，他又一次回到了黄土地??释放青春的激情，有何错？为报负而奋斗，又有何错？追求爱情的美满，更又有何错？究竟人生是什么？为何一连串的对竟得出了一个无情的错！高加林的失败，高加林的悲剧，正是在于他选择了一条与现存的人生观，与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。

不管处在什么样的时代，盛唐或者乱晋；不论处在什么样的阶层，帝胄亦或寒衣；不管处在什么样的年龄，白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河，即使同样的时代同样的阶层同样的年龄，总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪??行笔到此，不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路

虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人还年轻的时候。

“我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许，我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊，人，生来就有权利追求幸福、自由和快乐！可是，在成长的路上，我们逐渐模糊了目标，把金钱和事业等同，把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天，猛然才发现，我们已迷失，跌倒在人生的岔道上。

书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪??”，这是一种警醒，也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱，仿佛一个新的黎明又将来临……

人生也就是这样，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果，看清我们的路，向着光明走下去……

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