大家在读完一本书后是不是都有认真写好读后感呢,从一本书中我们得到了什么启发都可以通过读后感写出来,以下是好文笔小编精心为您推荐的春的读后感精选6篇,供大家参考。
春的读后感篇1
静静地看完路遥的《人生》,让我的心无法平静,一直深思领悟着那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
人生是什么?有人说人生如五彩泡沫,所有的追求最后都是一场幻灭;有人说人生像五味瓶,酸甜苦辣都要去尝;而我想人生是一盘棋,每人只能下一盘棋,但谁都不能保证全盘运筹帷幄,步步为营,但我们依然是人生的主宰者,要主动出击,而不是被动地等待五彩幻想的破灭,更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。
?人生》以改革时期陕北高原的城乡生活为背景,叙述了高中毕业的高加林回到土地又离开土地,再回到土地的曲折人生过程。高加林与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠纷,也正是选择悲剧的体现。
人生如戏,戏如人生,戏曲的奇妙在于故事的曲折,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么,高加林是高中毕业的文化青年,他眼中那崇高的职位——民办教师,被村支书的儿子挤下去,他却只能做一个面朝黄土背朝天的农民。对此结局他是抗拒的,他不甘愿这样碌碌无为下去,他为此郁闷,甚至连去县城卖馍都难以启齿,就在此低谷期,他遇上了巧珍,是爱情的力量,使他渡过难关,决心做一辈子农民。但由于叔父回乡,他当上了通讯员,情节的曲折跌宕,激起我心中的浪花,加林的前半生,是官僚势力浇灭了他梦想的火苗,又是爱情像温存了他的梦想,最终是官僚主义再次成就了他。我不禁感叹道,改革开放时期官僚主义是多么腐朽,而自由而萌发的爱情是多么珍贵又伟大啊!
正值他事业平步直上的时候,却遇到了感情的纠葛,他的高中同学黄亚萍,是个典型的新时代的女青年,她爱上了高加林,不顾他人的.眼光毅然与男朋友分手了。高加林经过思想斗争后,为了未来的前程,还是与巧珍分手。他的这种罗曼。蒂克的爱情是他想要的,是大胆炙热的,甚至有点让他飘飘然,不习惯于黄亚萍,这种纠结是加林的选择所逾越的彷徨,加林、亚萍和巧珍,我认为他们都有错,谁都没错,他们错在选择时虽然在痛苦的深渊里挣扎过,但最终还是选择偏向自已利益的一方。然而他们为了自己,又是为了自己理想,有什么错呢?
正值加林事业爱情春风得意之时,一场灾难难似的打击向他袭来,他的事业堕入了低谷,失去了他的理想工作,他的爱情也就此了结,亚萍与巧珍都与他向背而去,乡亲们并不有冷嘲热讽,而是同情热心伸出一双双粗实的大手,正如德顺爷爷所说:“一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成个死狗了。”最终加林深受感动“一双失去光彩的眼睛重新飘荡起亮点火星”扑到这片土地上。
漫漫人生路,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事,不也无憾吗?
春的读后感篇2
犟龟,第一次看见这个名字,我就体会了。这一定是一只坚持不懈,不达目的决不罢休的坚强的乌龟。这篇故事里,主人公陶陶不顾其它器动物的阻拦,硬是要赶去参加狮王二十八世的婚礼,哪怕别人说自己不可能赶上狮王的婚礼。可到最后,二十八世英勇牺牲了。但出众的二十九世又上任了,陶陶还是准时参加了狮王的婚礼。这种坚持不懈的精神,难道不值得我们学习吗?
说起坚持,我不由得想起了“5.12”事件。四川大地震使每个中国人,甚至其他国家的人都刻骨铭心。什么是生命的意义?没错,那就是坚持。那些被大石头压在下面却能幸存下来,靠的就是坚持,相信自己会被救的这种精神。
四川大地震,我们的坚持和那些受灾人民的坚持就是创造奇迹的力量。如果我们不坚持继续寻找那些受灾群众,那他们就不能被我们从鬼门关的边缘拉回来;就不能与失散的亲人相聚在一起;就不能够享受活着的美好。如果他们不坚持活下去,就不能被我们发现,救出来;就不能再替死去的亲人勇敢地活下去;就不能让我们好好地保护同胞,不再让他们惊慌、不安。
只有坚持,勇敢地坚持,才会有一颗不放弃,不被困难、挫折吓得后退的心。只有坚持,才能够成功,能够胜利!
我们每一个人都要学会坚持。无论在什么情况下都要学会坚持。俗话说得好:“坚持就是胜利”不但在生活中要坚持,在学习中要坚持,在精神、思想上更要坚持。坚持自己的所做所想;坚持自己正确的观点,不被因为支持错误观点的人多就“弃暗投明”,要相信自己的选择。
是的!坚持就是胜利!坚持到底就一定能胜利,能打败困难,能得到别人的尊重!总而言之,言而总之,就是两个字——坚持。学习陶陶的坚持,那么你便有了一种他人没有的东西,一种坚持的精神。
春的读后感篇3
“窈窕淑女,君子好逑。”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》。阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手。
“一日不见,如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。
阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么。爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题。闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
同是天涯沦落人,只是我们的结局是那么的完美。
春的读后感篇4
兄弟之间只有抱成一团,才能把事情办好。其实生活中很多事情都是如此的。小到一个班集体或一个宿舍,大到一个公司或一个国家,只有团结才有凝聚力,才能披荆斩棘,战无不胜。切记:团结就是力量!
这是一个古老但又常新的故事。一天,父亲把三个儿子叫来叫他们各自折一个棍子,“啪”一声,棍子折断了。父亲又将三个棍子捆起来让大儿子折,大儿子折不断;二儿子也折不断;最小的儿子也没折断。这时,父亲说:“孩子们,你们看,一根棍子是很脆弱的,但把三根捆在一起就会变得坚固。也就是说,只要你们同心协力,就没有办不到的事。”
读到这儿,我对父亲敬佩不已,因为父亲通过了一件事让孩子们学到了更多的知识。当今社会,有许多孩子们认为父母的教育是一种唠叨,我认为这是父母的一种关心,而不是唠叨。我希望朋友们能够体谅天下父母心!
春的读后感篇5
?孝经智慧》这本书深入浅出地阐述了孝经,并运用生动、丰富的`故事举例,诠释了孝经所蕴含的做人道理,弘扬了“孝”这一中华优秀传统。
?孝经智慧》精选了孝经中的经典,阐幽发微,深入浅出地解悟古圣先贤的智慧和秘诀,使人们对国学智慧有一个大致的了解。
?孝经智慧》中58页《孝德诚信,事业有成》中的华人首富李嘉诚是一个有孝心、善心、生活节俭的人。
李嘉诚从小受教,做人诚信,有一次,一个美国的客户,给他的长江事业公司下了一批订单,合同都签好了,但是临时有取消了。按照法律。李嘉诚可以追究对方的法律责任,让对方赔偿,但是李嘉诚宁可自己吃亏,也要包容对方。李嘉诚的诚信和可靠的品格给他带来了事业上的一帆风顺。
一个善的信念发出来以后,表面上似乎吃亏了,但是他得到莫大的利益。
李嘉诚成为华人首富后,生活仍然很节俭。
他用《论语》中的惑表明对富贵的态度:“不义而富且贵。于我如浮云。”这句话的意思是说“富贵如果是靠不正义的不合法的手段去谋取,以为真正的君子,他是不屑一顾的,君子把富贵看作浮云一样,并不会为富贵而去攀求,更不会用卑鄙的手段去谋求。”
李嘉诚的事迹让我知道他的财是“有用”的,因为他的财富为社会做出了重大的贡献。
李嘉诚的故事告诉世人:要成就一番事业,的是最根本的,财富都是枝末。
我长大以后,也要想李嘉诚一样为社会做贡献,为国家效力,把德行摆在第一位。
春的读后感篇6
余华前期的作品都致力于用冷漠的叙事对暴力,灾难,死亡进行描述,而《细雨中的呼喊》无疑是他前期的代表作,這部小説从“我”的叙事角度引出一个个看似荒诞却在情理当中的故事,从我看似局内人,实则局外人的身份,讲诉“我”身边人发生的故事。這部小説提到了“我”在家(南门)受到的不公平待遇,让我可以游离在故事之外,当然“我”本身也是一个故事,一个关于孤独的故事。
這部小説塑造了很多形象鲜活的人物。如“我”的父亲—孙广才,一个很典型狭隘的农民形象,“我”对父亲的感官很复杂,在六岁之前,“我”是敬畏甚至是害怕着父亲的,但是当“我”五年后回到南门時,父亲对我的态度和在哥哥和弟弟诬陷“我”時,父亲的不信任,更是加深了“我”对他的失望。在父亲和寡妇不顾母亲搞在一起的時候,“我”内心早就已不把他当成父亲对待,他对“我”而言,只是一个陌生人。对于他死后的结局,“我”没有丝毫动容,仿佛理所当然。在别人看来,“我”是一个冷漠到可怕的人,可是在弟弟溺死在池塘中時,父亲和哥哥只想从弟弟身亡這件事情上得到好处,丝毫看不出对于弟弟死亡的悲伤,在幻想的利益面前,亲人的逝去根本不足以令他们感到悲伤,与其説“我”冷漠,还不如説作者笔下的所有角色都是麻木的。他们对死亡,对灾难,对暴力是那样的麻木,而這种麻木深入骨髓,无法自拔。无可否认,余华是一个很厉害的作者,不深入刻画人物心理,通常是通过人物的动作和语言,使读者在阅读的过程中不禁从内心升起战栗之情。
在這部小説中,最令我印象深刻的角色是“我”的祖父,一个男人?!我实在想不到一个恰当的形容词去形容“我”的祖父,他在年轻的時候遭遇那么多的事情,在年老的時候,被儿子各种嫌弃,和儿子斗智中以求存活下去,在失去劳动力之后,更是受到儿子更加不人道的对待,他永远是在微笑着的,那种微笑绝对不是现实很残酷,但是我依然要勇敢活下去的明朗的小清新的微笑,而是一种令“我”的父亲都感到害怕的微笑,一种来自于地下的微笑,不似活人。有時候,我会想,当有一天年老時,我们是不是也会是這一种生活状态?想来真是令人感到恐惧。“我”和祖父是同病相怜,一样的不受到家里的待见,但是祖父诬陷弟弟的事情让“我”对他产生恐惧,“我”对祖父的感情比对父亲还要复杂,一方面想要和他亲近,另一方面又要必须和他保持距离。
还有“我”的母亲,一个彻头彻尾地农村妇女的形象,一个令人感到同情,又令人感到可悲的人物。母亲這个形象,這个悲剧不仅仅代表着自己,更代表了许多农村的女人形象。她们曾经年轻过,憧憬过,到最后,她们的活力和灵性都会在现实中消磨殆尽。母亲很坚强,她可以在怀胎八月的時候下地干活,她可以在生完孩子之后立马从床上起来给在地里干活的丈夫送饭。這种坚强也是一种悲哀,母亲心里也清楚,她如果失去了劳动能力,她的丈夫不会对他有多好,所以拼命地表现出存在价值,這种表现更多的是无意的,是一种本能的表现。母亲是悲哀的,在父亲和寡妇私通時,没有人帮她,她只能借助死去的儿子寻求心灵安慰。她不敢反抗,她唯一的反抗是针对寡妇,而她這次的微不足道的反抗没有惊起半点波澜,反而因为這次的反抗使自己更加认清了现实,她盲目地屈服于命运,她的人生就是一个大写的悲剧。
在读這部小説的時候,我觉得很压抑,這种压抑是我从来没有经历过的,因为這种压抑到达不到需要发泄的点,也难以轻易地消除,怎么説呢?就像友达以上,恋人未满的那样的状态。
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