这本书中让我印象深刻的是《共同语言》这篇短文。一般家庭中，孩子和爸妈的共同语言很少，大人想大人的，小孩想小孩的，很少说到一起去。但梅思繁和他的爸爸妈妈却很有共同语言。她爸爸和她喜欢的歌曲都很相似，买cd的时候，她爸爸常带一个激光唱片，戴着耳机，由梅思繁挑选，她爸爸监听，他常常听了说好好，弄得其他人都把梅思繁当权威。梅思繁和她妈妈也很有共同语言，他们都喜欢看足球，不过要是申花队和国安队比，他们就会吵吵闹闹，因为梅思繁想要申花队赢，她妈妈想要国安队赢。她爸爸很喜欢年轻人的东西，喜欢《泰坦尼克号》里的杰克……

在这一点上，我和梅思繁也很像。比如说看书，我和我妈很喜欢凑在一起，我妈为了爱护我的眼睛，还要读给我听，一边读一边笑，很有意思的。如果遇上很悲伤的情节，她还会读得热泪盈眶，最后我们俩互相给对方擦眼泪。我和我妈最喜欢勾肩搭背去逛街。快开学了，我们俩一边逛街一边伤感地说：“最好咱俩不要上班不要上学整天逛街就好了！”“可是不上班，就没钱买东东了！”“最好我有个魔法棒，想要多少钱就有多少钱！”当然啦，对于这种共同理想，我们总是一笑了之的，我们可都是非常用功的人哦！

我和我爸的共同语言在吃喝玩乐上。我爸有志要把我培养成一个运动员，他认为我有运动天赋。我喜欢和他一起打球、兜风、看车展，至于面对共同爱好的美食，我们也没少共同斗争过！

我和爸爸妈妈有时也会赌气，沟通出现问题。我妈妈说，问题可能是当时大家都不肯“凑凑”，大家如果都肯互相“凑凑”，应该都可以解决。我还不能完全理解这些话，但我相信长辈与小辈之间如果互相多了解对方，产生更多的共同语言，肯定会多一点欢乐，生活才会更美好。

我非常喜欢这本《女儿的故事》，她让我思考了一些东西。

读了伞的故事的读后感篇2

我看完了《雷锋的故事》后，觉得雷锋是个无私的人。因为他在短短22年的人生成长历程中，并未做过惊天动的大事，只在默默无闻地做点点滴滴的小事。我们可以从他做的小事中看出他的“毫不利已，专门利人”的精神。坚持做个“永不生锈的螺丝钉”。

他不满七岁就成了无依无靠的孤儿，是党和大家帮助了他。在没满20岁时当的兵。他从普通的汽车兵、变成了运输连的班长。他也是校外辅导员。在他的人生中助人为乐和学习是必不可小少的。

他也是个很节约的人。有一次，他参加体育运动会，天太热，许多的人都去买汽水，他也准备买一瓶，正好，送水的人来了，他就收起钱来喝水。

他是个助人为乐、无私奉献的人，我要向他学习。

读了伞的故事的读后感篇3

如果要说现在的我所坚持的信仰来自于什么影响，那么我必须得说很大的一部分都来自于三毛。第一次接触三毛的作品便是《撒哈拉的故事》，那时在书店看到这本书时，心里莫名地就涌起一种忍不住要翻开它的冲动，许是因为它的封面---淡淡的米白色底面上渐渐续续点缀着落叶，干净而又素雅吸引了我；许是因为“三毛”这个名字让我忍不住想去探究以这个名字做笔名的会是怎样一个作者；许是因为“撒哈拉”这三个字牵住了我的目光。总之那一日我遇见了《撒哈拉的故事》，也从此在心里默默地珍藏了一位叫作“三毛”的女子。海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”能真正做到这样的能有几人？但是三毛做到了！那该是需要怎样的勇气和坚定啊！一个女子，为着自己儿时的梦想，为着那一半的乡愁，毅然背起行囊，没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光，踏上了那未知却又向往的神秘大漠。她说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。我最爱的便是她这样的性格，这是我向往的生活，是我追求的自由。三毛总会令我不由想到一首诗—

秦地罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

--李白《子夜午歌》

也许并不很贴切，但是三毛就是这样一个不慕名利的女子，她可以舍下城市的一切富裕名利，安心追求自己的信仰和梦想。她自称为“撒哈拉之心”，这个奇女子，在那一片沙漠之中，给我们带来了最好的礼物---《撒哈拉的故事》。

?撒哈拉的故事》这本书开篇便注明：”送给我的父亲和母亲”。每每翻开书页看到这一行字，心里总会涌起莫名的感动，这是一本写着三毛在遥远而又荒凉的大沙漠中生活的种种趣味故事的书，书中，无论是写什么样其实艰苦的生活状况，三毛都可以把它们写的趣味横生，总让人忍不住大笑。但是实际上，在撒哈拉生活真的有那么容易吗？三毛这样一个在家被百般照顾的女子，抛下衣食无忧的城市生活跑去那一片即使是用水也要去很远的地方自己提回来的地方，遭受的困难一定很多很多，在《白手起家》中“在我用手洗了不知多少床单之后，一架小小的洗衣机被荷西搬回定来了”这一句便可看出，但她始终那么乐观，以她的角度写出无限的生活快意。我想这也有一大部分原因是因为此书“送给我的父亲和母亲“，不教他们担心和忧伤，三毛的这份温情贯穿着整本书。

本书第一篇《妈妈的一封信》，戳中我许多的泪点，三毛妈妈的一封信里饱含着为人父为人母的多少深情，他们是担忧着---“自你决定去撒哈拉大漠后，我们的心就没有一天安静过

，怕你吃苦，怕你寂寞，更担心你难以适应沙漠的日常生活”，却又能够懂她支持她---“这次你去撒哈拉，我和你父亲都没有阻止。明

知道这是何等崎岖艰苦的道路，但是为了你的志趣和新生活的尝试，我们忍住了眼泪，答应下来”；他们是心痛着---“前一阵他患眼疾，视力衰退，你每信都殷殷问候，思亲之情，隐于字间，读后常使我们泫然泪下，思念更深”，却又能够欣慰着---“在《白手成家》刊出后，进入最高潮，任何地方都能听到谈论三毛何许人也，我们以你为荣，也分享了你的快乐，这是你给父母一生中最大的安慰”。而直至读到本书第二篇《回乡小笺》中的那一句“因为上帝恒久不变的大爱，我就能学习著去爱每一个人，每一个世上的一草木一沙”，我心里的那份由三毛文字带来的震撼让我忍不住潸然泪下，是的，在这个世界上，最最美好的事物便是爱和坚强。本书开始的这两篇从侧面很好地体现了三毛那种爽朗却又感情细腻的性格，好像很柔弱，其实却很刚强。她把很多凄怆的际遇，都能写得生气勃发，洒脱浑厚，她不是不知忧愁伤感，但她让我们知道在生命里还有比伤感更强的东西，那便是自爱自强。我想，应该说，“文如其人”四个字形容她再贴切不过。

本书第三篇《沙漠中的饭店》和第四篇《结婚记》分别描述了三毛给丈夫和他的老板做中国菜并且调皮地忽悠了他们的事情和三毛与荷西结婚的曲折却有趣的过程的事情。说实话，这两篇让我看着眼里笑，心里酸。笑的是三毛讲故事的有趣，酸的是心疼三毛。三毛在撒哈拉沙漠已经生了根，她变成了一个女子，能烤蛋糕，能洗衣服，能在沙漠中烧出好吃的中国菜，能懂爱，珍惜爱，她仍浪漫，却被人间烟火熏成斑斓动人的古褐色。她是那样洒脱，那样自由的如一阵风，一朵云，随着自己的心幻变出万千形象，无意轿饰，却让人心旷神怡，心神俱往。

本书第五篇《悬壶济世》与第六篇《娃娃新娘》：《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这些种种无不可看出她是个聪明的女子，是个可以用她那一副热心肠广交朋友的“侠女子”，就像她自己所说：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”她的生命中就是这样一点一点积累下珍贵的情谊。《娃娃新娘》写的是邻居姑卡嫁人的故事，这一章描写了一个叫作姑卡的女孩子，在姑卡的家乡，在那个沙漠，女孩的身份是低下的，她们要听从父母的安排嫁人，甚至自己从来没有见过那个即将嫁的人。三毛对她们是友好的，也是同情的！这些异地他乡，离我那样遥远的她们的遭遇，让我的心一紧再紧。这让我不禁想到张晓风的一句话：“三毛的流行说明了什么？它说明我们都曾爱飘逸的云，但终于我们爱上了雨，低低地，把自己贴向大地贴向人生的落了实的一滴雨。”这些都是尘世间最真切的苦痛和爱，我们必然要亲身体验着现实生活中的酸甜苦辣，再用坚强和爱去生活。

本书《素人渔夫》中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，他们是“又哭又笑”，可我却一点也不觉得鱼没有卖到钱很可惜，我想他们也是如此，因为我好喜欢三毛和荷西率性、潇洒的人生态度，人生若能寻到如荷西一般的伴侣，最是快事！他们是知己、是灵魂的融合,他们乐于为随性而为，虽然也要为了生计忙活，但却另有一番生活的趣味；《死果》则介绍了十分厉害的“灵异”现象，“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”，一边看心里就担心着，足足为三毛捏了好几把汗；《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的艰苦生活感到很是心疼；《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的有趣经历??一个个故事活灵活现地展现在了我的面前，我看着，笑着，叹着，所有的情绪都被三毛写下的文字牵引着。蓦然定神再看，已是本书最后一篇---《白手成家》。《白手成家》中三毛尽数描写了沙漠生活中的酸甜苦辣，梦想终究是梦想，再美丽的文字都必须建立在现实生活的土壤之上，我们都是凡夫俗子，都必须为自己挣取生存的本钱，三毛也一样。但她是一个多么聪慧的女子啊，她的生活，无论是在哪里，都一样可以过得有滋有味、精彩纷呈。她用她的巧手，布置了一座“沙漠中的罗马”；她用她的一颗爱生活的心，让沙漠变得美丽。她是那么刚强，“你不是好回教徒，就算你天天祷告，你的神也不会照顾你，现在你给我滚出去”。这样的话只要是触碰了她的底线，她一样会对人说出来，即便她是热血的、善良的三毛。

我爱三毛的文字，简单，纯朴，平白，直接，没有任何的矫揉造作，没有任何的华丽辞藻修饰，却能给我最真实的感动和最真切的情绪感染。她带给我的不仅仅是一篇篇故事，更是一种人生的信仰。

读了伞的故事的读后感篇4

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……

这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。儒勒。凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

?名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。

以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。

读了伞的故事的读后感篇5

?中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。

?中国历史故事集》主要讲述了从春秋、战国、东汉、西汉时期的重要历史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晋》、《统一中原》、《昭君出塞》、《投笔从戎》。每一个故事多令人难忘。

掩卷沉思，里面的无数英雄好汉无不令人折服。其中我最喜欢的就是项羽了。

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

除此之外，还有很多生动的故事如，《张良拜师》让我明白了，最人要谦虚并尊重他人。就像张良尊重老人一样。

有好人也有坏人，如《千金一笑》中周幽王为了褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。最后一直外族入侵时无人来救。这告诉了我们不要为了眼前的一些小利益而花“大价钱”。还有宋襄公为了“仁义”二字，以至于惨败。这让我们知道了为人处事要灵活变通，不要一味的遵守一些条件。否则，会导致失败。历史是一面活生生的镜子，它可给我们知识，可给我们借鉴。让我们一起去理解更多的历史吧!

读了伞的故事的读后感篇6

在学习了《鹿和狼的故事》一课后，我感触颇深，明白了许多道理。

?鹿和狼的故事》这篇课文主要讲了美国总统罗斯福仅仅根据自己的片面认识，而为了保护凯巴伯森林里的鹿，雇请猎人消灭浪，结果不仅使鹿的生命受到威胁，而且森林里的植被渐渐减少，给森林带来了巨大的生态灾难。

当我读到森林里的绿色植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大，十万只鹿拼命啃食绿色植被，却也只剩下八千只苟延残喘室，大为吃惊：这还是那个生机勃勃的凯巴伯森林吗？这还是那个幸福和谐的鹿群吗？人类消灭了狼不是在帮助鹿吗？为什么会造成这样的后果？读到后面，我才知道，罗斯福下令捕杀的狼，其实是森林和鹿的保护者。狼吃鹿，不仅把鹿群数量控制在森林承受范围内，吃掉的还是些病鹿，有效控制了疾病对鹿群的威胁。路毁灭了森林，但一切的罪魁祸首是人类。

如果不是人类的无知，会有这一系列生态灾难吗？文中也说了，罗斯福的政策，是根据自身的习惯看法和童话原则制定的，他不知道生活在同一地球上的不同生物都是相互制约、相互联系的，森林中既需要鹿，也需要狼，

这样才能保持生态平衡。而我们一定要尊重动物乃至整个生物界的这种相互关系，不要因为自己的无知而伤害自然界。

读了伞的故事的读后感参考6篇相关文章：