2023上海满分作文7篇

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我们在写作文之前,一定要认真分析作文题目,为了锻炼个人的写作能力,同学们都需要经常写写作文,下面是好文笔小编为您分享的2023上海满分作文7篇,感谢您的参阅。

2023上海满分作文7篇

2023上海满分作文篇1

这件事发生在某一次奥数补习中:就像平时一样,老师都会发一张古板的练习纸,那张纸简直和二战时的秘密电报一般:雪白的纸上只有稀稀落落的几个字,还有大片大片的空白。

也许是因为到了期中,所以某一节课后,所有的练习纸都要让老师拿去评分,这次也一样,我拿着练习纸,深吸了一口气,就奋笔疾书起来。

这次练习的主题大多都是关于分数的,这我可都没学过呀!虽说是没有学过,但还是有几道题能应对着做一做,但是一直到最后一题,我可真是呆住了。怎么办?这么难的题目是人做的吗?我嘀咕着,算了,蒙一下吧。我的笔在空白处写着和这题一点都不相关的算式,好不容易搞出一个答案来,我就一股脑地写上去了。在我停笔没多久的时候,老师也开始收卷了。

又过了许久,老师的笔终于停了下来。唉!果然是初步接触分数,练习纸上也有许多红得刺眼的“x”,于是我便和旁边的一位成绩优异的学生对答案。唉!可真是越对越失望,越对越没信心呀!突然,我的目光停在了最后一道题。

真是奇怪,明明我们的答案一样!但却是一个对一个错!难道是老师打错了吗?带着这样的疑问,好不容易等到下课,我便准备去问老师。

“老师,我这道题没错呀!”一听到我的话,老师马上停下手上的工作,看了一眼练习纸,说:“你的答案是对了,但你的过程呢?”老师把算式指给我看。“可你的过程可是一点依据也没有啊!在我看来,答案只是一道题目的答案,而过程却可以帮你解决许多问题,所以我认为,过程比答案更重要!”

现在我终于明白了:做一件事,最重要的不是结果,而是做这件事的过程。正如旅游一样,关键不是在于到达目的地,而是欣赏沿途的风景。

2023上海满分作文篇2

没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?在这个传媒众声喧哗的年代,在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁华迷了眼,丢了心?

康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。但是在今天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明),谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黄的感动?

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同健康的成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天,大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?

一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱,还有什么能留驻心田,在心湖里回荡几许波纹的呢?

个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺席时,便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的'我们,是否也成为了迷惘的一代?所幸的是,人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时,不由让人相信,传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

魂兮,归来。

2023上海满分作文篇3

材料中的画面令人啼笑皆非:说明书难解燃眉之急,该男子却对至关重要的灭火器不闻不问。由此可见:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。男子没能把知识活学活用,其悲惨下场不甚明了。

尽信书不如无书。书本的意义不仅在于借鉴和参考。如果一味地扎身书本,不知道活学活用,那么掌握到的知识也只能是烂在心头的死知识,没办法为你的学习建设添砖加瓦。相反,如果书本与实践两相结合,便能将知识最大化的利用,且如明珠,经久不衰。

面冰十二年,俗语常说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤奋是通向成功的重要途径,却不是唯一途径。书山之路固然难攀,有勤作径自可步步生莲;学习之海却并不都是洋洋苦水,实践出真知,躬行切问便可知其甘甜。

古有五柳先生好读书不求甚解。陶渊明的这种读书方法亦有世人诟病,在我看来,他并不是敷衍了事,草率为之,而是省去了不必要的细枝末节,有了充足的时间对知识加以吸收利用。反观我们中的某些人抱着书本一字一句的精琢细磨,一段时日没有巩固,知识就如过眼烟云,大好时光都做了无用功。此时便更能凸显实践的重要性。倘若我们能把所学知识运用到现实生活中,我们所经历的化知识为形象可感的行为的过程,知识就会从书本跳到记忆里。以后再看到相关事物,便能引起大脑的连锁反应,从而牢牢地掌握所学知识。

掌握一种记忆还只是实践躬行的其中一个好的方面,除此之外,我们学习的目的就是为了应用,而实践能将学习知识的过程急速缩短,将学到的知识直接应用于实际的生产生活。如果图中的男子不是死盯着灭火器的使用说明,他可能早就摸索到了灭火器的使用方法。过分依赖书本而不是扎根实际,结果只能是对书本中的知识一知半解,还会被现实世界无情抛弃。

书本只是知识的载体,要想真正的把知识化为己用,就要学会活学活用,而活学活用就需要我们投身实际,勤动脑,勤动手。

记住知识不是学习的目的,运用知识才是学习的真意。把知识学活,足以改变命运;把知识拴死,却是束缚了自己。所以纸上得来终归死板,实践躬行才是发展的硬道理。

2023上海满分作文篇4

生活,是这样的五彩缤纷,每一种颜色都悦人眼目,而我,最喜欢粉红色。

粉红色代表着美好。因为红色是快乐,白色是纯洁,红色和白色混合起来就是粉红色。

我是多么的喜欢粉红色啊!我房间的壁纸是粉红色的,我的大部分衣服是粉红色的,我最喜欢的洋娃娃小羊穿的衣服是粉红色的,就连一些笔也是粉红色的。如果有两只款式一样而颜色不一样的玩偶摆在我面前,我肯定会毫不犹豫地选择粉红色的。

生活中就有很多粉红色的事物,比如樱花,蝴蝶,毛毛虫,奇怪的果子等等。每次我见到这些粉红色的东西都忍不住会停下脚步,仔细看上一看。就算是在车上,我的好奇心也会让我大胆地提出要下车的主意,好好去观察观察。

我有多喜欢粉红色呢?那天,我和妈妈去逛街,走着走着,我瞥见了一件好看的粉红色的衣服,我停下了脚步,缠着妈妈给我买。刚回到家我就迫不及待地穿上衣服,我在镜子面前转了几圈,心里满意极了,明天要是我穿着这件衣服出门,一定会很好看。可惜事与愿违,妈妈说:“刚买来的衣服要先洗了才能穿!”我只好依依不舍地脱下衣服,把它交给了妈妈。

生活中的任何颜色我都喜欢,但我最喜欢粉红色。

2023上海满分作文篇5

以前我很讨厌道家的思想,总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱,实则是一种颓废,于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过,但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记,笼罩着层层乌云。

朋友送给我一盘磁带,其中有一曲道教的《松山风曲》,我一听那淡如白开水的乐声就头疼。而且其中又夹杂着沙哑的二胡凑热闹。与其说它追求的是一种静,不如说它追逐的是一种杂乱,一种无感情、无理性的凌乱,我一听就烦,然后就倒带。再后来一个偶然的机会,我去了趟武当山。幽静的山中洪亮的钟声与道观中缀绕而升的烟火仿佛创造了一个远离尘杂与繁芜的人间。一切感觉很清淡,是我比较喜欢的感觉,这时,一种朦胧的亲切感在我潜意识里开始滋生,隐隐然间觉得渺远的道教离我又走近了一点。回家后,我对这种感觉有点不理解,便去问一个我很崇敬的长者。他以前打过仗,当过不小的官。我说出了我的感觉,他用手一拂颂下长须,微微一笑: "听听这个吧!""这一定是好曲子楼!"我见他把磁带放人录音机时心想。

乐声缓缓而起,几声古筝似山中的几阵清风,拂过树叶,带来几声鸟鸣,掀起一阵灵动,我心一惊季:这好像在哪听过,可当时又实在想不起来。然而筝声渐密渐稠,似天上的几处白云互相追逐打趣,引起他也性子一乐,叭叭喳喳地叫了起来。不经意间,略显凝重的二胡插入其中,用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空,无牵无挂,自在飘扬,古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉合,把一种内心无所嚣绊的欢愉演绎得淋漓尽致。待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟,我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼:"这就是《松山风曲》,你听过的,再听一次,还好吧?"我博然。他又继续,"道家的超脱对的是繁芜的世俗,道家也热爱自然,他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……" 同一首曲子,开始听时设置的感情亲疏不同,我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中,如果我能意识到感情对事物的这种负面影响,并注意克服,一定能更多地接近事物本来面目,正如同这次,"拨开天空的乌云,我看到了骑鹤的仙人"一般,这"乌云"便是感情障碍。

2023上海满分作文篇6

身体是实践的施行者,灵魂是思考的场所。身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分。实践与思考同样是相互作用,相互促进,他们就如那(撑起人字的)一撇一捺,一个也不能少。

实践是思考的物化,没有实践的人,只会是碌碌无为的空想家。

?纸上谈兵》的例子不停的在提醒着我们,不会实践的空想只会被那些实践家们击得遍体凌伤。“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”成天对非常之观充满想象,却不敢亲自去看看的人,“于人为可讥,而在己为有悔。”王安石领悟了这些道理,于是他勇于把自己对国事的思考付诸于实践,掀起浩浩荡荡的“王安石变法”。尽其志也,可以无悔矣,其孰能讥其乎?

思考是实践的源泉,不会思考的人,只会是四处碰壁的莽夫。

还记得《伤仲永》中那个可怜的神童吗?几岁时会得几首小诗,被同乡人视为天才,于是他便被自己的父母利用为赚钱的工具。从此他停止了对真理的思考,只是每日重复着自己的雕虫小技,最终只能闵为众人矣“。还有那乌江自刎的楚霸王,虽然他有“力拔山兮气盖世”的非同寻常的能力,但是他不会思考,纵使他能让敌将吓得后退三步,他也只是一介匹夫,被后人叹息!善于思考,才能有诸葛亮“秀才不出门,全知天下事”的传奇,才有吕蒙“士别三日,当刮目相待”的佳话,才有牛顿“站在巨人肩膀上”的成就。

思考与实践化为一体,你将成为卓越的传奇。

秦国的商鞅日夜思考得出一条使秦国富强的改革之道,并在秦国付诸实践,他缔造了一个时代,民国孙中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中国,并在实践出创立了中华民国,他缔造了一个时代,共产党人毛泽东在延安洞里思考,并在实践出建立了一个新的中华人民共和国,他缔造了一个时代。

思考与实践就像我们的左手与右手,在成功的路上一个也不可缺少。

2023上海满分作文篇7

雨声渐渐住了,然而我依然那样郁闷。有许多烦恼缭绕在我脑海中,每一个都让人无法忘记,却是越来越深。

成长既好又坏。是与否,本是自己的选择,却偏偏有人控制。还说是指点迷津。其实,我们比大人还了解自己,是非分得很清楚,小孩有自己的天性,虽说大人们都是过来人,但那并非是一码事,为什么你们大人不能放开双手,让我们自己来描绘人生呢?也许会比你们大人想像得更好更棒。

童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。我们就好比笼中的鸟儿,不能自由自在无忧无虑的飞翔。

我无意中看见一张照片,照片上的人笑得那样灿烂,这笑容我好象曾见过似的,严闭的心幕慢慢拉开了,涌出九年前的一幕,一个婴儿手脚乱动,笑容慢慢地浮现在脸上。啊!他就是我呀!我何曾笑得那样开心。大人们肯定不了解我们小孩,因为大人们杂乱的心思与小孩天真无邪的心思不同,而现在有些小孩的一半心思被大人感染了,所以让我们自己来飞吧!飞吧!我们肯定能行!

我打了个哈欠,向窗外望,深吸了一口气,顿时清香散遍全身,压抑的心情变的舒畅了许多。

我来到了门前,准备出去玩一玩,推开了门,走了出去。刚走了一会儿,又下起了雨,然而我的心情也一下子沉重了许多,沮丧的我只好又回到了家,自言自语道:“唉!我的压力可真大呀!”我打开电视,里面的节目是主持人在采访一位成功人士,他小时侯妈妈是个傻子,爸爸是个瞎子,家里十分贫穷,他六岁的时候就开始一边学习一边出去要饭来养活一家人。后来经过他多次努力,现在成为了一位企业家,他的事迹感动了在场的观众,同时让我感触很深,他的日子过得那么艰难,压力更大。而我这么一点压力就承受不了吗?我也要坚强起来把压力变为动力。

我想大人可能为我们将来着想才那样做。

让我们好好努力好好学习吧!用成绩来报答父母,我相信我能行!

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