叔本华认为，人存在于这个世界上，最大的问题是认识本质，包括自我和世界的本质。他说：“我们决不能从外面得到事物的真正本质。无论我们怎样进行探究，我们只能得到印象和名称。我们就像一个人绕着城堡走来走去总找不到入口，只能有时粗略描绘一下城堡的外观。”“让我走进里面去。如果我们探索出我们自己心灵的本质，我们也许就有了开启外部世界的钥匙。”

世界的定义

世界是什么，世界就是人的表象，这是一条适用于一切有生命、能认识的生物的真理。人所认识到的一切事物并不是本身存在的，而是存在于人的表象，也就是意识中的东西。世界上的事物是相对于人而存在的。是依赖于主体的。比如人看见的太阳，其实并不是太阳，而是看见太阳的眼睛，是人的意识。叔本华的这种认识论强调了人的主观意识，而否定了一切存在于人的主观意识之外的客观事物。

世界的主体

那么，作为认识世界的主体的人的本质，在叔本华的哲学体系中，就是意志。人的真正存在是意志。“意识仅仅是我们心灵的外表，我们对于心灵正如我们对于地球一样，不认识内部，只认识外表。”潜伏在有意识的理智之下的是有意识或无意识的意志，是一种奋进而持续的生命力，是一种自发的活动，是一种欲望迫切的意志。理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅像一个向导引导他的主人而已；意志“是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子”。我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物才去寻找欲求它的种种理由；我们甚至还苦心经营了种种哲学和神学掩饰我们的种种欲望。所以逻辑是无用的：没有人靠逻辑说服过任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。要说服一个人就必须迎合他的自身利益；他的欲望、他的意志。请注意一下我们对自己的胜利记得多么久，对自己的失败忘得多么快；记忆力是意志的奴仆。一般来说，智力或由于危险，如狐狸，或由于需要，如罪犯，而发展起来。但是它似乎总是服从于欲望，是实现欲望的工具；当它要取代欲望的时候，混乱就随之而来了。最容易犯错误的莫过于仅凭思考行事的人了。

意志

因此，意志是人的本质，也是世界的本质。作为人和宇宙之源的意志并不是一种具有某些固定性质和特征的东西，它是一种纯粹的倾向，没有任何原因，没有任何基础，也不服从任何目的，是一种绝对自由的意愿。

读意志的读后感篇2

?作为意志与表象的世界》是叔本华的代表作品，书中叔本华的思想晦涩难懂！有一个有去的故事足以证明：在叔本华当柏林大学教授的时候与黑格尔在同一时间授课，结果，每次黑格尔的课堂都座无虚席，而叔本华仅有两三个学生！

?作为意志与表象的世界》表述了叔本华的主要哲学思想：人生即意志之表现，意志又是无法满足的渊薮；而人生却又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以，人生即是一大痛苦。世界是意志的，是一个痛苦的世界。

这本书中叔本华对幸福和痛苦的认识，最能打动我，让我对生命价值，对痛苦和幸福含义有了不同的理解！虽然这是叔本华的悲观主义思想，是对世界的消极认知，但对于我来说，透过这种思想，我对人生的追求有了更深的认知！

人生的本质就是痛苦和无聊。痛苦即未曾满足、受阻抑的欲求；而若意志达到其目的，即为满足、安乐和幸福。生命意志的特性就是无休止的、盲目的欲求，现有的欲求被满足，新的欲求又产生了。所以，人生来就是痛苦的。另一方面，意志被满足而得的幸福也只是相对的、暂时的，相对是说幸福只具有消极或否定的意义，即它以欲求的不被满足为先行条件，不满足的痛苦被满足所消除。从痛苦中被解救出来，这就是幸福。幸福建立在各种纷繁复杂、纠缠不休的`欲求的痛苦的基础之上，先行的不被满足的痛苦越强烈，满足后的幸福也就越强烈。可以说，没有痛苦就没有幸福，并且幸福的程度取决于痛苦的程度：满足带来的幸福感只是暂时的。因为，意志的本性就是无尽的冲动，当一个欲求被满足后，它又开始新的欲求，新的欲求会产生新的痛苦。

痛苦是根本的、永久的，而幸福是暂时的、相对的。人们消除痛苦的努力，除了改变痛苦的形态之外，对痛苦本身毫无影响。即使在消除某一形态的痛苦上获得成功，但其代价是立刻又有更多的其他形态的痛苦接踵而至。而且，痛苦暂时被幸福所代替的同时，无聊又会紧随幸福，占据人的头脑，人生就在痛苦和无聊的之间来回摆动。由此可知，人的生命就是不停地追逐新的欲求，而这种追逐并不能给人带来真正的幸福。但从生到死，每个个体的人都在忙碌的为此奔波着。这就是人生的真谛。

读意志的读后感篇3

好书一本，不知道为什么会下架？读这本书，读到一半的时候，我承认我差点误解了作者的意图，扯这么远干什么？但是继续读下去，慢慢的自己的脑中关于“意志力”的框架就慢慢形成了，最后作者也有总结，不得不承认作者真心很细心。

第一章用一个萝卜实验证明意志力确实存在！然后作者又用后面几个实验证明，第一，你的意志力供给是有限的；第二，你从同一账户提取意志力用于各种不同任务。还有一个“自我损耗”，自我损耗的影响是双重的：一方面意志力减弱了，另一方面渴望变强了。

意志力是可以补充的，用几个实验证明了“葡萄糖”确实能补充意志力。

长期目标，短期目标的（因为作者没有写出具体天数来）所以有点纠结。当意志力也就是“自我损耗”发生时，一般人都会选择短期目标，吸烟者，吸毒者都会喜欢短期目标。

“决策疲劳”，我们不管做任何选择都会“自我损耗”，当意志力消耗过多的时候，我们就会偷懒做一些“折中”选择。（毕竟人最爱的就是做选择，折中选择代表着我们还有一次选择的机会）。“经验主义”

“自我意识”然后“量化自我”其实感觉就是自制，也就是自我控制，作者用败家子的实验来解说！“自我控制”2步，设置目标，监控行为，（要看到自己的成长性），慢慢会养成一种习惯。这里也就和前面介绍目标的章节联系起来了！还有，因为会发生“自我损耗”，所以每次最好只做一件事情！

后面看的，有点快实在想不起来了，有一个“情绪温差”，还有意志力对控制情绪的作用力不是很大，最主要还是认知。然后还有关于拖延的实验，戒酒，减肥的实验，因为对“戒酒”“减肥”不感兴趣，所以直接跳过了。。对了作者还有提到“整理整顿”的重要性。（在日本超级火）不得不说，这本书作者表达的东西真心挺多！！等等还是回头看看，作者的总结。（实在想不起来了[尴尬]）好书，这么多！为什么成功的人那么少呢？？只用脑袋想会发生“自我损耗”，你也就没有“行动”的“意志力”了，也不要想一步登天，当你“行动”的时候，也会发生“自我损耗”，慢慢的一件一件事情来吧！不然一事无成！

每天刚开始时，你的意志力储量最大。

读意志的读后感篇4

马克思说过，哲学家的任务是改变世界，但问题是如何改变世界。伟大的毛主席也说（显然是沿用列宁的话）实践是检验真理的唯一标准。大家认为哲学家的无用就在只会空口说白话，只说不会干。那么现在就这么认为吧！再看问题是改变世界人类的特点之一就是有自由的意志去创造发现，创造显然是实践的一种，而且属于高级形态的实践，因为人们已经不再是盲目的为生存而生活，而是有目的的并且先有目的的原形在思想中，然后去实现它。创造之所以是创造就是缘于人类把其勇敢、勤劳、智慧等融入自己的生产之中，而决定这一切乃需要高级的思维能力。

尽管现实本身有许多不让人满意，但大家对人的判断的标准仍然是智力水平的高低，到我们实际中就是学历的高低，好像把老命栓在一张四四方方的纸上。

总而言之，人的实践多是由思想所起决定性判断作用的。这是思想的特殊性，有些时候人们宁愿身体不舒服，但思想满足了就好了（如阿q之精神战胜法）。思维的能动性、特殊性以及作为高一级的意识形态，完全可以让其他的东西黯然失色。

读完《作为意志和表象的世界》这本书，所要做的是要把自己的表象世界和意志世界统一起来，想要追求远大的目标，必须有持久的信念和有效的行动。

读意志的读后感篇5

这几天，我看了一本名叫《假如给我三天光明》的书。书的主人公海伦·凯勒在失去听力和视力后如何走出黑暗。并且在安妮老师的帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的聋瞎人。

海伦·凯勒只拥有过19个月的光明和声音。当我看到恶魔般的高烧把她的视力和听力给夺去时，我不禁为她感到深深的悲哀。我真怕她从此永远不能从黑暗里走出来。可当我看到她能根据自己的思考来做一些简单的动作时，我又对她的未来充满了希望。看到她在安妮老师的帮助下学会了说话，并且考上了世界名校--哈佛大学，完成了学业时，我又不禁为她感到了自豪和骄傲。

其中，让我感动的是海伦·凯勒小时候学说话。由于海伦·凯勒看不到人的口形也听不到别人的发音，可想而知她要学习开口说话简直是一件不可能完成的事情。可是她凭借着自己顽强，一次又一次的练习。终于有一天，海伦·凯勒说出了一句“天气很暖和”。这真是一个奇迹!

看完了这本书，我觉得海伦·凯勒面对如此巨大的困难时，却毫不退缩。想想自己比海伦·凯勒健全，还有良好的学习环境和优秀的老师，我却不知道要珍惜，遇上一些小的困难就退缩。相比之下，我差远了。所以我决定，从今天开始，要以海伦·凯勒为榜样，遇到困难不退缩，并且去挑战它。

读意志的读后感篇6

这个假期我读完了《假如给我三天光明》这本书，它是作者海伦·凯勒的代表作。作者以一个盲人女孩的视角书写了这本书，书中的盲人女孩海伦假想着如果她能够拥有三天的光明自己会去做些什么。

看完这本书之后我也忍不住开始假想，如果我即将失去光明在最后的三天我会想做些什么？是在多看看家人和朋友的脸？还是赶紧去多看看这个精彩的世界？又或者尽快的去学习盲文？那时候的我可以像书中的主人公一样从容的面对这场生命的变故吗？我能够接受得了即将面对黑暗无声的世界吗？我我仔细想了想觉得自己可能并做不到像她那么坚强。

有人曾写过这样一句话，“黑夜给了我黑色的眼睛，我们却用它来寻找光明。”刚开始我对这句话不太理解，读完《假如给我三天光明》后我才有些懂了。原来我们一直觉得很平常的能力，其实是好多人求而不得的幸运。

在我们抱怨我们的鞋子不够美的时候，却忘了原来世界上还有那么多没有脚的人。在书中我除了感动于父母对孩子的关心照顾外，我最喜欢的是莎莉文老师。这个年轻的老师帮助了一个素不相识的孩子，教会了她无论健康还是疾病都要好好的活下去。莎莉文老师的出现在主人公的人生答卷上添上了举足轻重的一笔。莎莉文老师绝对算得上是主人公的良师益友和人生道路上的指路明灯。

这本书中的文字平淡却让人感觉到温暖，我想如果以后有时间的话，我会再重新仔细的阅读一遍。

读意志的读后感篇7

?假如给我三天光明》这本书的作者是一位聋哑人——海伦·凯勒，她不向生命屈服，在几十年的黑暗中，用这种常人不可想像的环境中写出了这本《假如给我三天光明》。

海伦在一岁之前都是很健康的，既不聋，也不盲，更不哑。可是就在一岁的时候，她生了一场大病，导致海伦变成了现在的这个样子。在变残疾人之后的几年里，海伦一直情绪非常暴躁，还时不时的发脾气。一直到了安妮·沙莉文老师到了海伦家，当了海伦的老师之后，海伦才不再这样。

莎莉文老师让海伦学会聋哑人一切本来学不会的东西。在莎莉文老师精心教学下，海伦回了用手感受春天、夏天、秋天和冬天的景观，还帮助海伦考上了世界最著名的大学——哈佛大学。

海伦在这本书出的末尾说想让自己在三天内是一个正常人，自己会这样做：

第一天，海伦要仔细端详亲人、朋友和莎莉文老师，让她们的面孔，永久的刻在海伦的心中。

第二天，海伦要在早晨去看日出。这一天，海伦要在博物馆、戏院中度过，了解人们在自己失明后的变化。

第三天，海伦回到了一般、普通的生活，在平凡的人群中度过这天。

有视力的人会很快适应周围的环境，从而不珍惜宝贵的生命，然而无视力的人，则会更加珍惜生命。

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