刚到街上，我就看见有一大群人围在一起，我拉着周珊珊的手直奔人群。好不容易挤进人群，便看见地上坐着一个中年男人。那人大约三十出头，黑瘦的脸，黄色的皮肤，眼睛半开半闭，一看就知道是个算命的，我心想：现在都什么年代了，科技这么发达，神舟六号都上太空了，怎么还会有人这么迷信。我正想着，忽然过来一个领小孩的妇女，她对算命先生说：“请您给我们家孩子算算，长大以后是干什么的？”

只见那算命先生把小孩拉到身前，摸了摸小孩子的脸，说：“你们家孩子气色挺不错的，长大了一定能当一个政治家啊！”那个妇女听了，高兴得眉开眼笑、乐不可支，从口袋里掏出几张钞票数都没数就塞给了算命先生。算命先生见那位妇女走了，看了看手中的钞票，不大不小的眼睛咪成了一条缝。

接着又来了几个迷信的人找他算命，看，那个算命的腰包都鼓鼓的了，但是还是不满足，他真是太贪了！

我想，这些来算命的人也太愚昧无知了，算命先生怎么能算出他们的未来呢？他自己的未来都算不出来，就更别提别人的未来，说不定哪天，警察就把他带走啦！难道他这也能算出来吗？

五月的风作文篇2

乡村的风光趣事是多姿多彩的，有一望无际的草园子，也有吱吱作响的大水车，虽然这些工具十分简陋，但乡村里人们就是这样生活的。今天我们组的同学就一起来到了乡下人家最为重要的地方——菜园子。

烈日当头照，我们便冲进期盼已久的菜地。哇！这里的土地真是肥沃，细长的蚯蚓在土中嬉戏，米粒大小的西瓜虫在地洞里睡觉，茁壮生长的菜苗更是根深叶茂！远处缓缓流淌的溪水为这寂静的田园奏上了一曲优美的开场曲。田地里的`菜也是非常的多，有金黄可口的土豆，有不屈向上的菠菜，还有一大片只冒出幼苗的胡萝卜……。

接下来，就到体验农活的关键时刻了。我们第一个体验的是舀水浇菜的项目。我从路旁的一个小箱子里抽出一根两三米长得空心管，它的前端有一个塑料瓶是用来舀水的。看着这根泥巴巴的杆子，我的好心情一下子就破灭了，本以为乡下人家会用崭新的水管给菜浇水，谁知道居然用的是这种破东西！我怀着失望的心情，拿着舀水杆，从水里深深地舀了一勺水，便转换方向，往菜上洒。这么一洒我突然觉得有意思了起来，利用杆子，塑料瓶里的水可以向远处或向近处泼洒，原来制作这么长得杆子是为了方便，不用走来走去，以免踩到了庄稼。哦，原来一个小小的舀水器就有如此深奥的意义，乡下人家可真是聪明呀！

夕阳西下，灿烂的阳光渐渐离开了蔚蓝的天空，我们走在回家的路上，小声念叨：“乡村五月小溪潺潺菜苗长，泥土软软虫儿肥。人们滴滴汗水洒，同伴嬉戏落日下。”随后，一声声嬉笑声便留在了那片菜园子里。

五月的风作文篇3

和煦的春光象无声的清泉，流过山川，流遍原野，流到我身边的绿草地，流进我暖洋洋的心底。我尽情享受着这五月的春光，听爸爸讲起以前的事情……爸爸指着广场周围耸立着的大厦说：三十年前，这里是一片破旧的平房，那时爸爸和你一样大。大连的五月，多雨的季节，爸爸在雨地里快乐地玩耍，天黑了，回到家里，再也快乐不起来了，那时的家里好像开起了杂货店，地下、床上摆满了盆子、罐子甚至还有那个已经用了十几年的铝锅，因为家里也滴滴嗒嗒下起了雨……

爸爸指着宽阔的马路上奔驰的汽车说：二十年前，这里的路坑洼不平，爸爸每天上学都要行走在这条路上，公交车不经过这里。那时的路好远呀，一边踢着石子儿一边往前走，到了学校发现那双穿了数年、缝了几次的鞋子漏出了脚趾头。爸爸看着别的同学骑着自行车，心里好羡慕啊……爸爸指着身边美丽的花园和草坪说：十年前，这里是泥地和荒草，爸爸下班急匆匆地往家里赶，经过这块已经走过多年熟悉的地方时，天黑路湿，竟然滑倒了，跌了一身泥水，腿上留下一道至今可见的疤痕……

我望着广场周围高大漂亮的楼房、平整如镜的马路，我看着身边舞动的老人、蹦跳的孩童，我听着爸爸讲那过去的事情，我和爸爸一起陶醉在今天这迷人的五月里……

文中作者借爸爸的讲述为我们描写了二十年前大连美丽的景色，文中采用分总的结构，层次清晰有条理；对景物的描写具体细腻，语言优美。如：“和煦的春光象无声的清泉，流过山川，流遍原野，流到我身边的绿草地，流进我暖洋洋的心底。”

五月的风作文篇4

如果你固执的认为四月的雨太孤独，八月的雨太嘈杂，十月的雨太凄凉，那么不妨在五月听雨吧！

夜幕降临，万家灯火，昏暗的路灯，以往熙熙攘攘的街道安静了许多，雨，就这样默默的下着，它不像细线，不像朱自清笔下密密地斜织着，一点也不像屋顶那层薄烟，但却也倍感祥和。若不是手中的伞上窸窣的声音，若不是地面在路灯下越发暗黄的光晕，若不是沁人心脾的冷风，你几乎感觉不到它的存在。

放下手中的花伞，嗅着雨的气息，闭上双眼，调动全身每一个细胞，去感受，似乎要和这雨夜融为一体，扑向每一朵花，没一片叶，每一株草，我自然而然的想到了江南，那么确切，那么真实。高高的瓦房，灰色的瓦，白白的墙，层层叠叠，江南小桥上，梳着古人高高的发髻，肩头垂下的几缕柔发，同样的雨中，白底碎花旗袍，撑着油纸伞，回眸一笑，姿态万千，似乎是碧水上一幅婉约惆怅的风景画。

睁开眼，回到现实中，雨还在下，偶尔过路的行人匆匆，不曾读懂雨的柔情，世俗的羁绊，牵动着多少名与利，为什么不在缠绵的雨中让他销声匿迹呢？

又想，或许他的家中有苦苦守候的妻子和孩子，守着热乎乎的饭菜等他，摆脱外界的压力和细雨中的凉气，只不过想快些回到家中，去觅一丝温暖，我又为何把他追寻的一丝慰藉丑化，苦苦相逼呢？

五月的雨，给打拼的人希望。

雨，一刻也不停息，化作一缕愁思，一缕哀怨，一缕情愫，去化解太多的痴言，太多的无人问津，将它带到树丫，屋顶，水槽，最后进入土中，深深的掩埋。

五月，雨很少，但每一场都无可挑剔，美得刻骨铭心，与我世俗丑陋的心格格不入，单纯的，默默的，无畏的，安静的美化这个世界，打破我心灵的沉寂，融化我冰芬的尘埃，让我明白，这个世界是那么的单纯，无畏，动人……

五月的风作文篇5

端午节是我国的传统节日，也是为了纪念伟大的诗人屈原的重大节日。屈原见国家走向灭亡了，不想被敌人无俘虏，所以跳河自尽。后来人们为了屈原的尸体不被鱼吃掉，就往河里丢竹筒饭，后来，又成了粽子;为了把鱼赶走不让它把屈原的尸体吃掉，人们赛龙舟，一代又一代传了下来。每到端午节，人们家家户户就会包粽子，赛龙舟来过端午节。每到这一天，大人们还会让孩子洗艾澡，是为了去湿气，不让孩子们容易生病。

端午节一大早，我就闻到了粽子的香味，一下楼，原来是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五个，然后就去“赛龙舟”了。

一到海边，早已有选手在等候，我和哥哥也体验了一场“龙舟”赛。首先每个人先找来一个泡沫艇，然后去有水流的地方，然后拿一根船桨，接着坐到艇上，用人的重量和船桨来掌握方向，以此类推，多找一些泡沫艇，新和以和小伙伴们去赛“龙舟”了。三、二、一，开始!我和哥哥一路过五关斩六将，三两下就打败了他们，然后我们去领奖时，发现，奖品竟然是粽子。

傍晚，姥姥煮了一大锅艾叶水，让我和哥哥洗澡洗头。艾叶水倒出来，一股淡淡的艾草香味，我先是深深地吸了一口香味，然后就跳进桶里泡澡了。泡澡起来，我感觉浑身舒畅，精神清爽。老祖宗留给我们的不仅仅是节日文化，更多的是对我们有益的习俗呢。

晚上，妈妈叫我给大家背诵有关端午节的诗歌，我大声背诵唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。”

五月的风作文篇6

妈妈生活在一个小镇里。

那个时代，中国刚刚开始解放初期，所以，小镇，是名副其实的小。

那些时节，千户之镇，船连成屋，巷依着溪，分不清春夏。

一年四季都一个样，春夏一张竹席，一把破扇，秋冬一床薄被。吃都吃不饱，有时候外公外婆抓来了蛐蛐儿，拿去炒一炒串成一串，给妈妈他们三兄妹吃，一家五口，分到几只昆虫腿儿都能乐呵半天，能“吧唧吧唧”地吃出山珍海味的感觉。而大多数时间，则是吃“粥糕”，用一点点米，一点水，煮成稀饭，用碗盛着，晒上半天，到了中午，黏糊糊的稀饭就变成了凝固的糕体状，把它倒扣过来，用刀切成一块一块的，一人手心里捧一块，细细得嚼着，像嚼一块冰似的，怕吃进嘴里没了，怕捧在手间化了。

那时候啊，外婆就坐在竹板凳上，时常比较，哪一个比较好吃，哪一个能让自己的儿女们喜欢吃，哪一个怎么做更好吃。

于是啊，就有了槐花糕。

外婆在院子种了一棵槐花树，槐花树的树干很粗，大约三个人拉着手才能围住，当枝头的槐花开得正是靡丽时，院子便被满眼的白和扑鼻的清香萦绕了彻底。黄色的花蕊嵌在白色的花瓣里，一条一条吊下来。外婆就会用竹耙子，站在树下，伸直了手臂，来回晃动着耙子去打槐花。

妈妈就站在树下拿着竹篮子接槐花纷纷飞落，从妈妈的发顶，顺着风的轨迹，轻轻滑落，没接到的，便归于尘，白色的，纯洁的，美好的，温暖的，生动的。

妈妈说，那时候最幸福的事情，便是站在外婆旁边，站在洒落的花瓣下，朝远处坐在板凳上正在抽水烟的外公招手，生气勃勃。

每当这时，空气中，漂浮的都是浓烈积累的名曰舒适的气息。

接不完的槐花，妈妈便会去厨房拿簸箕，把它们拢起来。让外婆拿去清洗，处理。再用糯米、粳米和起来，放进锅里去蒸。

蒸好的槐花糕雪白而又晶莹，甘甜而醇香。

现在呀，没有咯。妈妈时常感叹。

满头花发，佝偻的外婆，长满茧子的手已经不灵活了，老人手臂上代表衰老的斑点和面庞上的刻痕，都是岁月的流逝。

春天了呀，只是那棵高大的槐花树已经无影无踪。

不是无影无踪。