1．从表面看，这个话题是由“面对”和“拥有”两个动词组合而成，实际上，它却是一个动宾短语，只是命题者有意隐去了宾语中心词，只给出了它前面的限定成份“拥有”，因而，它的完整形式应是“面对拥有（的）……（名词）”。当这样进行分析时，话题本身所隐含着的、具有一定提示和规定作用的信息就自然显现出来：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：谁“面对”？（2）提示考生注意选材范围：“拥有”什么？显然，当我们顺着这一思路，给此话题再尝试着添加主语，并补足宾语，那么它就被扩展为“……面对拥有（的）……”这样一个完整的单句。

2．该话题既然扩展成为以上这样一个单句，则它所隐含着的、具有一定提示和规定作用的相应信息，同样也就跟着显现出来：“拥有”时应怎样去做？而这一思路顺利延续的结果，就不难产生以下这样一个承接复句：“……面对拥有（的）……，应……”。这一复句形式的产生，就会使考生准确地抓住作文的重心：“面对拥有”这一话题的重心不在于“谁拥有什么”，而在于“应怎样去做”。

为了充分说明从语法角度分析话题的必要性，我们不妨再来回顾一下近九年以来高考部分作文的话题结构及其重心——（未加注的均为全国卷作文话题）

1999年：“假如记忆可以移植”——此为一假设复句的前一分句，作文重心同样当在隐含着的下一分句之上：“那么……”。这类作文在写作上的一个突出特点，应是丰富的想象和联想，以及大量排比段的运用。

xx年：“答案是丰富多彩的”——此为一判断句，作文重心当在“丰富多彩”之上。丰富的想象和联想，同样应是这类作文在写作上的一个突出特点。

xx年：“诚信”——此为一道德概念名词，充分理解这一概念的内涵，并明确这一话题指向是由点向四周呈辐射型的，从而可知考生作文的灵活性相对要大些。xx年广东高考作文（“传递”）是同类话题作文。

xx年：“心灵的选择”——此为一偏正短语，有了“心灵”这一限定成份，就显然是在强调“选择”的精神因素,因而，这种“选择”必须是极其艰难的心灵抉择，而非一般性的选择。

xx年：“感情亲疏与对事物的认知”——此为一联合短语，考生作文应兼及“感情因素”和“认知事物”两个方面的内容，其重心应放在这两个方面的辨证关系之上。xx年四川高考作文（“一步与一生”）是同类话题作文。而xx年浙江高考作文（“生有所息生无所息”）虽然也属同类话题作文，但又略有不同：构成话题的两个短语之间没有“与”、“和”之类的连词，而是直接空开，这就暗示着它们二者之间并不存在某种必然的联系——命题者是独具匠心地将两个在内容上相互关联而又相对独立的话题并列在一起，从而构成了一个相应更大的话题。因此，考生可根据该话题所提供的有关材料，分别按照“学会积极的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任选其一分开来写作，也可以合到一起，兼及两个方面来写作（这样最好）。

xx年：“看自己和看别人”——此仍为一联合短语，考生作文同样应兼及两个方面，即如何辨证地“看自己”和“看别人”。无论是“看自己”还是“看别人”，都应一分为二，而不能绝对化。

xx年：“忘却与铭记”——此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应“忘却”不利于自身发展的`人和事，而应“铭记”有利于自身发展的人和事。

xx年：“雕刻心中的天使”（广东）——此为一动宾短语，动词“雕刻”只是表示一种工艺行为，至于将要雕刻出怎样的艺术品，其美与丑的价值取向，在很大程度上最终还得取决于心灵；而宾语中心词“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一个人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，对“雕刻”一词必须灵活理解：“雕刻”行为推而广之，它存在于人们日常的生活、学习和工作之中，任何一个人，他时时刻刻都在“雕刻”着。

xx年：“论科学家的创新与创造”（海南）——此亦为一动宾短语，其动词“论”规定了文体：适合于写议论文。其宾语又由两部分构成：“创新与创造”为宾语中心短语，显然是该话题的重心之所在；“科学家”作为定语，它对“创新与创造”的领属进行了十分必要的限定。

二、从话题材料中筛选和整合有效信息，以进一步明确和印证话题所暗示的有效信息

以上通过对原话题在两个层面上的语法分析，考生的思路逐渐变得活跃、开阔起来，但还有待于进一步阅读话题材料，以便彻底明确以上三个悬而未决的问题：（1）谁“面对”？（2）“拥有”什么？（3）“拥有”时究竟应怎样去做？

从话题材料中不难找到如下的提示语：“生活中，你或许有过类似经历，自已真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。”对这一提示语加以筛选和整合，则以上三个问题就趋于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，这就是说作文最好应用第一人称来写，写自己的事。第二，作文的选材范围——“生活中”“类似的经历”，即应写日常生活中“我”在物质或精神方面拥有时未能珍惜而酿成遗憾的经历、心情和感悟。第三，话题的灵魂、写作的重心：“珍惜拥有”——对当前所拥有的应注意珍惜。

这样，从语法角度分析话题所获得的有效信息与从话题材料中所筛选出的有效信息得到互相印证，因而，就可以在很大程度上使考生避免对话题理解的误区，以便更有把握地写好话题作文。

但是，有的话题材料里面并没有明显的提示语。在这种情况之下，考生就更应该非常仔细地去阅读话题材料，充分发掘有关信息：对议论性的，可通过筛选中心句（或词、短语）的方法，从中整合出与话题意图相吻合的观点；对叙事性的，应先概括其事例，然后再从中提取出与话题相吻合的观点。

三、以审题中发掘出的有关信息为依据，分解话题

需求多种层次、多种类型的人才的机遇

分解话题的过程，就是建立子话题的过程。考生在明确了话题所暗示的有关信息之后，就应在大脑中尽可能多地建立子话题。这样，就会使原话题得到合理的具体化，使其与考生的生活实际显得更加贴近，从而便于思考、选择和拟题，便于写作。而建立子话题的过程，实际上就是考生利用已发掘出的话题有效信息，在大脑中由总到分地迅速产生一个“射线型派生表”的过程。如在上例中，根据学生的“日常生活”主要是在学校和家庭的时空特点，就可大致上列出下表来——

以上三个步骤，在实际训练考生时应分三步走（这样才会取得最佳效果）：第一步，着力训练从语法角度分析话题、从中获取有效信息的能力；第二步，着力训练从话题材料中筛选有效信息、并与从语法角度分析话题所获得的有效信息互相印证的能力；第三步，着力训练以已获得的有效信息（通过前两个步骤）为依据，来分解话题、建立子话题和拟订作文题目的能力。

有关高考的小作文篇2

古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。可见，磨难铸就成功。

霍金就完美的诠释了这句话，他曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。他之所以在轮椅上坐了47年，是因为他在21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。1973年，他考虑黑洞附近的量子效应，发现黑洞会像黑体一样发出辐射，其辐射的温度和黑洞质量成反比，这样黑洞就会因为辐射而慢慢变小，而温度却越变越高，它以最后一刻的爆炸而告终。

黑洞辐射的发现具有极其基本的意义，它将引力、量子力学和统计力学统一在一起。如果没有他的坚持，哪里来的成功呢？可见，磨难铸就成功。

伏尔泰言坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。这精神在于面对磨难时的坚持和顽强不屈。

我国古代就有很多这样的例子。周文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的际遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创编了《离骚》；左丘明掉明后开具了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流流传到后世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》。他们都在磨难中成功了，当我们遭受磨难，是否意味着，我们也能成功呢。

这些，我们都耳熟能详，但我们必须要能够提取它的精髓才能够受益于自身。而精髓就在于面对磨难的态度，在于那历经磨难而铸就的精神。小路实笃说，疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

那具体而言，我们需要怎样的精神呢？奥斯特洛夫斯基说过：钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。我们需要的就是这种精神，在烈火中锻炼，在磨难中坚强。

少年当自强，我们当自强，相信磨难铸就成功。

有关高考的小作文篇3

强弱嬗变，古今之鉴何其多也！身在20世纪初期中国贫弱交加风涌云卷之中、意图谋中国之出路华夏之复兴的毛泽东，定有更加切身的体会，于是一篇《体育之研究》以身体的健弱为喻，深刻揭示了弱者可由“勤自锻炼”而变强，而强者因凌弱失道亦可“转为至弱”的道理，这不仅暗合百年中国发展的规律，更对今天的我们有极强的警示意义。

君不见，百年中国自苦难中走来，行至今日新时期的局面，乃一代又一代“勤自锻炼”的中国人不懈奋斗、锐意进取所造就。在20世纪初期那个列强如洪水滔天一般恃凌中国、国内军阀混战此起彼伏的黑暗时代里，处在低谷之中的觉醒青年们以突破黑暗天际的勇气，用笔与纸的呐喊，将刀与枪发出光芒，告诉世界我们绝不是“东亚病夫”；新中国的成立是伟大的胜利，但我们立即又面临新的困难：小米加步枪实在难挡外侮，一穷二白则显民生维艰，但我们也从不畏怕困难，团结着海内外广大科技工作者，新成立的中国终于在重工业领域打开局面，奠定发展的厚实基础；改革开放的奋进更不待言，中国以追赶世界的决心呈现出一幕幕的发展奇迹，四十年后的今天依然高歌猛进……无数的事例都在证明，打铁还需自身硬，自强才能谋发展，弱者终以“勤自锻炼”来获得平视世界的权利！

时至今日，中国发展进入新时期，也是站在了新起点上，我们思考持续的发展之道，也应充分警惕“强大的幻象”，唯有乾乾之心才能行稳致远。没错，今天的中国已经取得了非常大的成就，高速列车、深海潜航、超级基建、航天工程、5g通信……一张张中国创新的名片让世界眼前一亮，但我们远不能沉浸在自我感动之中，而应该正视中国与西方在社会发展和科技创新上的差距，以不断看齐、超越自己的精神向远方和未来求索。王安石《伤仲永》的教训声犹在耳，“日不落帝国”走向沉寂的历史警钟长鸣，恃才傲物、骄傲自满则自伤，穷兵黩武、恃强凌弱则自困，唯有清醒的自我认知，崇高的目标追求，自信的正义道路才能避免“转为至弱”的黯淡下场。

新时代的青年当自强！我们这一代人生活在物质条件非常丰富的时代，拥有着更为广阔的发展舞台和更为多样的发展机遇，但也不可避免地要面对众多的诱惑和耀眼的歧途，面对如此现实，我们既要“勤自锻炼”，也要充分利用舞台和机遇“诱我以至于强”，而不是在歌舞升平、太平盛世中“转为至弱”。基于此，青少年应开阔眼界认识世界，静心自观认识自己，以生命的长远眼光和时代的宏大语境来关照自身的成长，在新时代的机遇与挑战中去实现自己的生命价值和人生意义。时代先锋是我们的榜样，他们是曾经的青年，也是改变了中国的青年，而我们是现在的青年，也将是改变将来中国的青年。

“天行健，君子以自强不息”是中国古老的智慧训言，唯望新一代的我们在新时代、新起点上激越前行，实现更好的自己，创就更强的中国。

有关高考的小作文篇4

雨后天清。冷绿色的湿气一滴一滴沿树叶的脉络滴下，湿润了母亲的视线。我也看不清母亲的脸庞，只是背上书包，在她温柔的凝视中迈步远去。

我知道我将要踏上一条怎样的路，一条既定的路线罢了，可我总归是不甘心的。

我常常幻想我正走向走向一条背离人群的道路。喧嚣渐渐淡出，我将迎接最赤忱的怀抱。我躺在沙漠里，看天边的斜阳，听一队骆驼悠悠远去，驼铃一声一声敲打着我将要耷下的眼帘，身下的沙子正悄悄变冷；我追着水塘里一条调皮的鱼，它忽前忽后，仿佛和我嬉戏，却又顷刻间无影无踪；我化作风飘进一个幽暗的洞口，白色的鳞片映起荧荧微光，或许是条白蟒，它的尾尖轻轻拍打地面的尘土，却又突兀竖起细长的脖颈，彻骨寒气扑面而来；我又化作雨落到平静的海面，模糊的阴影从水下浮起，或许是条蝠鲼，我突然被它抛向空中，再回首时，海面依旧沉默无痕。

不知什么时候，我成了挂在树上的一片叶，旁边是一只夜鹰，它正眯着眼看向我从未探求过的远处，我又迷失在它的世界里；待我从夜鹰的深沉里醒来，我又化作一根横躺在地面的枯枝，一队蚂蚁专注的赶路，仿佛没有什么能挡住它们的脚步，轻小的细足从我身上踏过，积痒成痛。有些失落，却远不至于怨怼。热情是它，冷漠是它，亲近是它，敌对也是它。绝对的真诚，所以我敢放纵自己在它门的世界里，就算堕入深渊，就算遍体血腥。不会后悔，“虽九死其犹未悔”。

我热爱没有樊笼的宁静，却也同样爱着这个奇妙的人类世界。人类是最值得惊叹的奇迹，而思想是人类最宝贵的财富，我固执的追求先人的脚步。我想问问庄子，何谓逍遥？我想问问孔子，仁字何解？我看看康德，又看看中国千年历史，心中升起的疑窦几能将我淹没。我无意要到达多么高的思想高度，我只不过不想太愚蠢；我只是觉得，人若昏昏而来，又昏昏而去，不如不曾存在。

我欲向历史追问答案，它冷静的.告诉我辩证的思考。它总说任何事物都有两面性，对与错一定程度上并无意义。可是真的无所谓对错吗？无解。我只好幻想，幻想我是古代行军队伍中的一名士兵。我会看到什么？心胸开阔的诗人吟着“胡儿泪啼”，专注朝堂争斗的大臣上奏请求退兵，而理由是不宜与邻交恶、大动干戈。可我身边的战士尸骨未寒，身上同胞的血还未冷透。的确，从来，战争是不被大多数人喜爱的，可他们说那些话的时候，有没有想过他们能够在朝堂上侃侃而谈停战事宜，是战场上战士的鲜血的贡献。战争是错，那不战就是对了吗？远没有那么简单，置身事外才无所谓对错，才会冷冰冰的分析史实然后下个结构完整的结论。我纵然并未身处其中，也听到自己的悲咽。我想做个头脑清醒的人，但不意味冷漠。如果可以，我想问问于谦，那个“要留清白在人间”的人，他有没有怨，有没有不甘心；如果可以，我想问问被史书评为顽劣不堪的明武宗，面对满朝文武时，是不是也想过重振高祖之业。我想尽力探求这个世界，并承受它带给我的一切赠予。无论是嘲讽、伤害、信任，还是祝福、保护、怀疑。复杂才是这个世界的最可爱之处。

我曾试着把自己完全的外放，可回馈给我的是难以接受和难以理解。我最终也只好收敛起自己的每一根羽毛，埋头沉入自己的幻想中。没有人问候的世界，并不寂寞。因为这世上一定还有许多个我，怎会寂寞。我享受于剖析自己，怎样做是对的，怎样做是对的，并告诉自己尽量做一个好人。然而，我总是陷入自我厌弃的僵局。所以我常常强迫自己，人不知而不愠，道不同不相为谋。强迫自己，也挺有趣的。

我全部的除学习之外的生活节奏也就是这样，我自以为足够潇洒，连别人也这样认为。

我突然想起一对老夫妻，我小时候常常忘他们家跑，去和他们一起听戏。那个时候，还不懂事的我，竟沉醉在戏剧中。依稀还记得，两位老人跟着调子眉飞色舞的比划，依稀也记得，我会轻轻跟着婉转的腔音哼唱。年岁渐长，我匆匆往返于学校和家，不知道什么时候，那两位老人早已消失在我的世界里。直到现在，脑海中才突然闪现出他们的身影，恍如隔世。我忙碌着我的学业，可我，丢了什么呢？

我大概是忘记了很多。我记得我以前读书的习惯是尊重每一个作者，不妄加评论。可是后来呢，我似乎是沉浸在了一针见血、肆意评论的快意中。可我自己喜爱的作者越来越少，我加给别人言论上的伤害，最终都回馈到我自己身上。我被自己的自由折磨的痛苦不堪，我终于是失去了什么。直到现在才意识到，书的高贵正在于，它允许了所有人的任意解读。

我似乎已经失去了太多，关怀、宽容、悲悯。我心中曾说好要坚持的东西是什么呢，如今又到哪里去了呢？所幸，我终于开始警觉，我的生活正一步步走向贫瘠。

我或许该放一放手中的笔和永远也做不完的题。如果回不去了，我就只好更沉默。

地上的花朵，都由我散落。却已无法再拾起。退后几步，高考之外的自己，又在自我厌弃。如果能再种出那样的花，我会不会才真正体味到潇洒。

有关高考的小作文篇5

阅读下面的材料。高考根据要求作文：

眼睛是心灵的窗户”。是心灵的见证。它属善，也属恶。既机灵又愚钝，既美丽又丑陋。关于眼睛，有许多美丽的传说，有许多动人的故事。对它，每人有着独特的理解。

请以眼睛”为话题，写一篇文章。

注意：

①立意自定；

②文体自选：

③题目自拟；

④不少于800字。

?写前指导】

呼唤人间的真情。儿童的眼睛是纯真无邪的．而成人的眼睛里有太多的内容，有虚伪，有欺骗、有恶毒。人间需要真情、人间需要更多真诚的眼睛。

由眼睛写眼界。欲穷千里目，更上一层楼。”我们要不断开阔眼界，在全球化的今天。青年人更是开阔视野。

由眼睛写审美。情人眼里出西施”，不同的眼睛对美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

由眼睛写对世界的认识。眼见为实，耳听为虚”。以人对事都不要偏听偏信，要重调查研究，没有调查就没有发言权。

写关于眼睛的故事。比如妈妈慈祥的眼睛最让我难忘，在我成功的时候，她的眼睛里有欣慰；在我失败的时候，她的眼睛里有鼓励。妈妈的眼睛里有太多的内容，伴随着我的成长。

有关高考的小作文篇6

“坚持”二字说起来十分简单，但是我们做起来却是十分困难的。

只要做起事来都要靠我们的毅力来完成并且做好。这个力量都是来自于“坚持”，只要坚持就可以胜利。

在生活中我也亲身经历过坚持的力量到底有多大。在我小的时候，经常在家门口看见有人在卖字画赚钱，而且很多人买。我每当见到这些场景的时候，就十分羡慕，想拜卖字人为师学习写字，总是很好奇的看着卖字人现场写字，并且在手上模仿他写字。

总是要看很久很久。爸爸妈妈好像知道了我的这个心愿。就在我过生日的时候，爸爸妈妈说有一个惊喜告诉我。后来我才得知爸爸妈妈在外面报了一个学习写字的班级。我高兴的不得了。

第一次上课时我很兴奋，又很认真。前几次课都十分仔细认真。但是老师一直在教我学习握稳笔和画线条。学着学着我就不耐烦了，吵着要学习写字。老师见我没有耐心学习，便找了一个机会语重心长的对我说：“孩子，学习写字就和练功是一样的，需要把基本功给练扎实。才可以继续练习其他的东西。而且学习起来十分轻松，学习效果也会成倍的提高。”

我也慢慢懂得了老师对我的良苦用心，开始愿意听从老师的一切指挥。老师父母好像都看到了我的这一点点的改进，对我说话的态度也变化了。我自然也是乐滋滋的。但是没有过多久我的偷懒毛病又犯了。父母十分严厉的地惩罚了我，还让我去深刻地写了一封保证书做保证。自从那以后我就再也没有犯过类似的错误。练起字来十分认真，进步十分快，得到的表扬十分多。我深深地体会到了坚持的重要性。

进过了我五年的奋斗努力，终于在今年有了成功。我获得了毛笔书法九级的证书和硬笔书法九级的'证书。我十分为自己自豪。这些的成功都是源于“坚持”二字。

其实，世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印地向着心中的目标前进，只要坚持不懈，持之以恒，我们都能登上人生的珠峰。

同学们!坚持就是胜利。让我们以坚持不懈的精神，唤起心中学习的激情，乘着知识的列车，迈着坚定的步伐就一定能到达成功的彼岸。

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