读完《理想国》第一卷，我感觉到心中有许多疑惑。也许是第一次读这种对话体的书的缘故，脑子里总会带着很多原来的读书习惯，希望读到某个截点的时候，可以停下来总结一下作者意图表达的观点，然而这种意图总是落空。因为至少在这一卷，我们看不到作者对于观点的任何直接陈述和论证，有的只是两个人在对话。然而，即便我们追寻着这本书的主角——先贤苏格拉底所说的话，我们也会发现，很难找到任何实质的观点，只有一些看似是苏格拉底所支持的观点。关于正义，苏格拉底到底是认为它是有用还是无用？苏格拉底真的认为“心怀正义的人显然是某种窃贼”吗？还是说，他认为“正义的人根本不能伤人？”

就在对于问题的疑惑之中，我渐渐发现了一个真相：苏格拉底只是在提问，从来没有提过任何自己观点。是的，整个对话的开始，就源于苏格拉底对于克法洛斯的一个质疑：偿还从他人那里拿回的东西到底算不算正义的定义？

对于克法洛斯的这个定义，我们读者初次读到时，恐怕不能发现有什么问题，甚至会十分认同。但我们为何在跟随着苏格拉底的问题进行思索之后，会忽然发现这个定义事实上是极度荒谬的呢？我认为，其实是因为我们从未严密仔细的思考过“正义到底是什么”这样的问题。

杀人偿命是正义么？如果这个杀人者是为了防卫他人侵犯呢？如果这个杀人者杀人行为本身是执法行为呢？即便不属于前面两种情况，偿命能救活死者么？让一个母亲的眼泪汇入另一个母亲眼中就算正义么？

先把正义放一边，思考一个简单一点的问题。笔的定义是什么？是用来写字的物体？石头也可以在树上写字，手指咬破也可以写字，这些也是笔么？船的定义又是什么？在水上漂浮的载人工具？那竹筏算不算船？可以容纳一个人并浮在水面大盆子算不算船？气垫船这种近似于飞行状态，算不算漂浮？它有是不是船呢？

事实上，这些看似简单的问题，都有值得推敲的地方。我们会发现，其实生活中许多我们熟悉的事物，我们在认识它的时候我们依赖的只是前人告诉我们的结论。就如同，珀勒马科斯对西蒙尼德的结论的引用。可事实上，他最后发现他自己都不了解西蒙尼德真正想说的是什么，自己从未检验或思考西蒙尼德的结论，却已经在使用它了。坦白讲，这种状态是愚昧的，并且我们很多人都如珀勒马科斯一样，在遇见苏格拉底之前从没发现自己的愚昧。

如果我们想摆脱愚昧，就必须先正视自己的愚昧，并发现自己的愚昧，即知道自己的无知。

树理想的心得体会篇2

在柏拉图的所有著作中，《理想国》是最成系统的一部。在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自我的看法，为之后的西方思想奠定了基础，指明了方向。以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可能绕过柏拉图的思想，尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。

这部对话的开端，是对正义问题的讨论。苏格拉底在什么是正义，什么是不正义，正义的生活和不正义的生活哪一种才是幸福的等等问题上方和其他几个对话者纠缠不清，不能够完全说服他们。苏格拉底的对手给出了关于正义的三个看法，分别是：

1，正义就是欠债还钱

2，正义就是帮忙朋友，伤害敌人

3，正义就是有利于强者的好处

苏格拉底并没有彻底否认这些观点，但是同时认为它们都不是完全正确的，然而，苏格拉底却不能够直接给出一个正义的定义。而另一方面，无论正义究竟是什么，还有一个问题在于，究竟正义的生活是幸福的，还是不幸的?苏格拉底的反对者认为，不正义的人在生活中能够获得各种各样的好处，而正义的人却往往吃亏，所以不正义的生活是幸福的，而正义的生活则是不幸的。苏格拉底却认为正义的生活才是幸福的，但是他没有给出让那些对手信服的证明。

就在双方争执不清的时候，苏格拉底想了一个办法：把个人的正义问题“放大”成整个城邦的正义问题来讨论，以便看得更清楚，正如他所说的，“假定我们的视力不好，人家要我们读远处写着的小字，正在这时候有人发现别处用大字写着同样的字，那我们可就交了好运了，我们就能够先读大字后读小字，再看看它们是不是一样”。那里的小字比喻的是个人的正义问题，大字比喻的是城邦的正义问题。苏格拉底的意思就是，先来讨论城邦的正义问题，在弄明白什么是城邦的正义之后，再来看看在个人身上是不是也存在同样的正义。弄清楚了个人的正义究竟是什么之后，也就能够回答正义的生活是幸福的还是不幸的了。

那么，什么是城邦的正义?经过一连串的对话，苏格拉底最终得出了他的结论：城邦的正义就是城邦的每一个人都按照他的禀赋、安于属于他的位置，也就是，统治者安于统治者的地位，履行自我的职责;辅助者安于辅助者的地位，维持城邦秩序，保护城邦安全;被统治者安于被统治的地位，服从秩序。苏格拉底还讲了一个神话来说明这一点，这个神话是这样讲的：城邦的所有公民都是从大地母亲那里生长出来的，因此都是同胞，而大地母亲在生育人类的时候，给不一样的人加入了不一样的金属，给一些人加了金子，使得这些人具有最高的禀赋和才能，将来要当统治者;给一些人加了银，使这些人具有次等的德性，将来要当保护城邦的辅助者;给绝大多数的其他人加了铜，这些人资质平平，只能当被统治者。但是身上具有金子的人有可能生出身上是银或铜的后代，反之亦可，所以每一代人都要重新考察他的资质如何，来决定他在城邦中的地位。只要每个人的位置都被安排对了，而且每个人都安于这种安排，那么这个城邦就会是最好的城邦。

这个神话被称为“腓尼基神话”，因为据说最初是腓尼基人所流传的。那么，这个神话究竟是什么意思?它反映出个人和城邦怎样一种关系?为了回答这些问题，我们就务必看苏格拉底是怎样得出城邦正义的结论的。

苏格拉底从城邦的起源说起。他认为，城邦，或者说政治，起源于人的天性。人不一样于动物和神的天性就在于，他是天生不自足的，需要其他人的合作和帮忙才能生存。神当然是完全自足的，不需要什么;动物虽有需要，但是个体的动物就能满足自我的需要。个人却无法满足自我的需要，另外，每个人天生具有不一样的禀赋，比如有人擅长种庄稼，有人擅长建筑房屋，有人擅长做衣服。这些具有不一样禀赋的人，各自做各自擅长做的事情，再彼此交换自我的产品，人和人就在这样一种合作的关系中建立起政治和城邦。但是人和动物以及神还有一个不一样的地方：神没有什么需求，而动物只有刚好能够适合于它的生存的需求，但是人却有超过他的基本需要的需求。人不仅仅要吃饱，还要吃好，甚至吃得精美和奢侈;不仅仅要穿衣保暖，还要穿美丽的衣服;不仅仅要有住处，还要有豪华的住处来满足虚荣。所以，人和人所组成的城邦，就不能仅仅停留在满足基本需要的层次，因为如果那样的话，就不是人的城邦而是“猪的城邦”了。既然有剩余的需要，就要有剩余的土地、资源和剩余的生产，那城邦就要扩张，不一样的城邦之间就难免发生冲突。因此，一个城邦想要存在下去，就务必使得自我变得强大，从而确保自我的利益(good)。

那么，如何才能够使一个城邦变得强大呢?如何确保城邦的利益呢?对这个问题的回答就涉及到了正义问题，因为它表现出个人和城邦的一种对应。城邦的利益正是对应于个人的幸福，它们都是“好”(good)，只但是城邦利益是公共的好(mongood)，而个人幸福是私人的好(privategood)。苏格拉底认为，城邦想要确保自我的利益，首先需要明白的就是如何进行统治的问题。什么样的人就应统治，什么样的人就应被统治?苏格拉底仍然从人的天性出发回答这个问题。按照禀赋，不一样的人具有不一样的技艺，统治也是一种技艺，并且是最高的技艺，它需要能够良好地处理城邦内外关系的最高的智慧。具有这种智慧、这种技艺的人才有资格进行统治。因此，统治者就应是最优秀的人，最高的统治者就应是最有智慧的人，也就是哲学家，其他人都是被统治者。这就是柏拉图的“哲学家王”的逻辑，它是建立在对人性的深刻洞察的基础上的，并不是一种乌托邦的空想。

当然，仅仅有统治者是不够的，因为智慧往往是没有力量(power)的，而城邦需要力量来维护自我的安全。所以，城邦还需要自我的军队。苏格拉底称之为护国者或者辅助者(护国者其实包括了统治者和辅助者，所以城邦的军队其实就是辅助者)。同样，什么样的人就应是辅助者?这个问题，苏格拉底还是从人的天性出发来回答的。辅助者因为要上战场保卫城邦，因此他们最重要的德性就应是勇敢。勇敢的德性能够透过教育来培养，主要是两个方面的教育：音乐和体育。音乐教育人的心灵，使得心灵从小就喜欢美，长大以后就能够主动靠近完美的德性;体育表面看来是教育人的身体，使得人强健，其实最终目的也是教育人的灵魂，培养灵魂中的激情，最终产生勇敢的德性。正是为了确保教育的有效性，柏拉图才提出他著名的“驱逐诗人”的理论。因为古代的诗歌，主要是为了进行道德教育的，而柏拉图认为从荷马到悲喜剧诗人，其中很多作品是不适合进行美德的培养的，因为它们把神和英雄讲得很坏。柏拉图主张“删诗”，其实是删除那些不利于教育的诗，保留那些有利于培养城邦公民的良好品德的诗歌。总之，透过教育来培养出勇敢的德性，也就是，对于“就应害怕什么不就应害怕什么的坚定信念”，然后挑选出最勇敢的人组成辅助者的队伍，这样才能够保卫城邦的安全。

树理想的心得体会篇3

昨晚，我和妈妈在看开学第一课《理想照亮未来》。在看的过程中，我和妈妈被感动得流下了好几次眼泪。因为这里面讲了几个烈士英雄们的故事，他们为了祖国的繁荣和富强做出的重大贡献。

第一个让我感动的是一家三代人守卫红旗拉甫“七号界碑”的故事。第三代守护员拉齐尼为了救一名落入冰窟的儿童而牺牲的感人事迹让每个人印象深刻。妈妈说伟大来自于平凡，守护员是平凡而又危险的岗位，但一家人能地这岗位上一做就是七十多年，那他们就是我们心中的英雄。

第二个故事是英雄烈士留下的孤儿彭士禄爷爷，他小时候父母双亡，而且他有两个姓，一个姓是彭，第二个姓是＂百家姓＂。因为他吃百家饭，穿百家衣长大的。彭爷爷有两个人生目标，创造核潜艇和建设核电站。而且彭爷爷的科研创造为我国的核领域做出了杰出贡献。

第三个画面是三名航天员叔叔在太空舱里告诉我们是怎么生活的。其中一位航天员叔叔展示了他带上的一个爱旅行的红薯，我想如果我是那个红薯该多好呀！他们还表演了用筷子夹茶吃，还教我们打太空太极，真是太奇妙太有趣了。

除了开学第一课介绍的英雄烈士和科学家，还有很多的科学家和英雄烈士，他们为祖国奉献了自己的热血青春，聪明才智甚至生命。所以现在的我们不仅要感谢还要感恩且铭记这些用鲜血换来的美好幸福生活。

树理想的心得体会篇4

新的开学季又来了，想不到暑假一转眼结束了。随着开学第一天的来临，那么央视播出的开学第一课节目也会在这天如约而至。

今年是一个极具历史意义的一年，因为是党的一百岁华诞，所以今年的开学第一课的主题是理想照亮未来，节目组也邀请到了张桂梅，她是一位教师，是全国教书育人楷模称号获得者，也是“七一勋章”获得者，她的到来为节目增添了许多色彩。

跟随主持人撒贝宁的.娓娓道来，让我们看到了祖国繁荣发展历史进程，也认识到了许多许多的爱国前辈和爱国英烈们。接触到这些新鲜的内容，使我感觉作为一名中国人是一件十分骄傲，十分自豪的事情。同时，也明白祖国如今的繁华盛世是离不开党的伟大领导的，离不开每一位爱国先辈的无私奉献。在他们的身上让我学到去了那种英勇无畏的精神和时时刻刻为祖国献身的爱国品质。

经过开学第一课的两个多小时的学习，使我明白爱国不是单单的喊口号，而是要做出实质的行动。所以我们应该刻苦努力的学习，提高自身知识能力，提升自我的社会价值，我祖国美好建设做出贡献;在学习的同时也要丰富自身的精神世界，要坚定不移的支持、拥护党的正确领导，学习中国共产党的伟大先进精神。

观看开学第一课之后，让我明白身为新时代青年的我们，肩负起民族复兴的历史使命。为了中华民族伟大复兴的中国梦，让我们共同努力吧。

树理想的心得体会篇5

金秋时节的来临，意味着学生们的暑假假期结束啦，每年一到新学期，开学第一课教育专题片就会随着学生们的开学而到来，《开学第一课》是每个中小学生必须要看的一个节目，每到这一天，学生们都会早早的坐在电视机前，等待开学第一课的播出，每年演讲的主题都会根据当下的热点时讯结合教育主题进行播出，而今年2021年的主题是“理想照亮未来”。

作为新一代的青年，我们生活在一个先辈打拼出来的和平年代，永不服输，是我们中华人民的传统精神，我们应该发扬先辈他们的爱国和为理想勇于拼搏的精神，只有从小树立自己的理想目标，适应时代发展的要求，振兴祖国的责任感，才能做到点亮自己未来的同时点亮祖国。

观看《开学第一课》就是为了增长我们的见识，作为一名学生，我们是祖国的未来与希望，我们更应该认真打好个人知识基础，提升自身的道德素养，学会树立远大的理想与目标，为祖国作出一份力所能及的贡献。

树理想的心得体会篇6

临近开学的时候，尤其在九月一号的那一天，我都会非常激动，因为过完这一个暑假之后就能见到它了。每一年的《开学第一课》都是非常期待的时光，在今年经过这个漫长的暑假之后，变更加的渴望学习了。

每到这一晚，我都会拉上我的爸爸妈妈还有妹妹一起看，坐在客厅电视前等着它开播，《开学第一课》总能让我学到很多的东西，不管是学习上还是生活上，今年的《开学第一课》的主题是理想照亮未来，开学第一课节目组请来了彭洁、谢兴昌、何晓莉、张桂梅等嘉宾来为我们展示立足新征程，理想照亮未来。

李大钊同志是开创的伟大事业的人，他在105年前的9月1日发表在《新青年》上《青春》一文的内容。节目中不仅讲述了李大钊用生命捍卫共产主义理想的故事，还特地邀请到李大钊之孙李宏塔、李亚中分享祖父的革命事迹。李大钊生前每月收入有200多块大洋，他却把大部分经费投入到革命事业中，李大钊牺牲后，只给家里留下了一块大洋。李宏塔表示祖父留给他们最珍贵的是精神财富，“我们最大的权力，就是要为人民服务！”作为“七一勋章”获得者，他用实际行动践行着红色信仰的传承。

彭洁在现场为大家讲述了彭士禄这一辈子做过的两件事情。节目现场，彭洁还带来一份珍藏多年的手稿，里面短短几十个字，既是彭士禄对自己一生经历的总括，也传递出他对祖国的赤诚，对人民的感恩。其中写道：坎坷的童年经历，磨练了我不怕困难艰险的性格，几十位“母亲”给我的爱抚，感染了我热爱百姓的本能。父母把家产无私分给了农民，直至不惜生命，给了我要为人民、为祖国奉献一切的热血。

通过观看这一期的《开学第一课》，让我们感受到了中国共产党的伟大与坚强。观看此节目，回首党百年的风雨历程，内心甚是感触，真正感受到倘若没有中国共产党，就没有新中国，也就没有如今这个美好的时代出现。所以，共产党的存在，让身为中国人的我们无比自豪与骄傲。因而我们也要懂得感恩党，作为青少年的我们更是要努力学习，要明确自己的目标，进而为之去努力奋斗实现。

树理想的心得体会篇7

好像眨眼间，我们愉快的暑假生活就这么悄悄的结束了，随着九月步步到来，我们又将要迈入学堂学习的生涯之中。在九月一日这一天，除了开学这一大事外，备受关注的2021年《开学第一课》也在这一天播出了。

2021年《开学第一课》主题是：理想照亮未来，作为一档开播十几年的公益节目，每年的《开学第一课》都会根据时下的环境，给我们带来新奇的节目与故事。让我们这些中小学生们，可以通过观看各个故事节目，拓展个人视野，开拓个人见识，为我们今后的学习生活打下牢固的基础，定下一个高远的目标。

身为新时代少年的我们，一定要将学习视为己身最重要的事情。对于我们这些学生来说，只有掌握知识，才能在今后的的社会发展中，找到属于自己的位置，才能在祖国需要我们的时候，贡献出自己的一份力量。

2021年《开学第一课》给我们讲述了很多感人而精彩的故事，我们一定要好好学习，在不断成长的过程中，用知识武装自己，用青春照亮未来的道路，用我们旺盛的精力，开拓出一片属于自己的天地，为祖国的未来发展，打下坚实的基础。

树理想的心得体会篇8

每年的开学第一天，我们都会准时的坐在电视前观看了《开学第一课》，2021年《开学第一课》的主题是“理想照亮未来”。

观看完今年的《开学第一课》后，心里久久不能平静。今年是伟大的党一百周岁了，这一百年来，在党的带领下，我们正一步一步的走向繁荣晶盛。我们在党的正确带领下，走过了一段又一段艰苦的历程，终于迎来了新的生活。今年的《开学第一课》内容跟往年的特别不一样，因为今年是党的一百周岁，经过一百多年的时光，我们的祖国在不断的繁荣发展。《开学第一课》邀请“七一勋章”获得者、脱贫攻坚模范、抗疫先进人物、时代楷模、英雄航天员、空中梯队代表、“00后”奥运健儿等先进人物给我们讲课。

最让我激动，不可思议的还是今年的《开学第一课》把课堂搬到了中国人自己的空间站，通过“天地连线”的方式，请天和核心舱中的三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波为我们带来一堂别开生面的“太空授课”，并饶有兴致地示范了一套“巡天太极”。这堂课不仅是为了激发孩子们探索宇宙奥秘的兴趣，更是希望培养了我们不畏艰险、勇于攀登的优良品质。除了三位正在执行任务的航天员，中国进入太空的第一位航天员杨利伟，也来到节目现场，除了同学们都读过的《太空一日》，他还回忆了2003年搭乘神舟五号飞船进入太空时的骄傲与自豪，“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了！”。其中让我印象最深的还是航天人员给我们讲的那句话：“我们的征途一直是星辰大海”。

看完《开学第一课》后，在我的心里深刻的认知到我们的祖国在未来发展的道路将会不断成长，不断的变得越来越强大，而我们的祖国之所以有今天的繁荣昌盛，在它的背后肯定是离不开我们伟大的党，离不开每一个中国人民的共同努力与汗水。

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