美家庭的演讲稿7篇

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Kris
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要想演讲顺利,就必须要认真思考你的演讲稿,优秀的演讲稿是我们快速成长的标志,丰富我们的阅历,下面是好文笔小编为您分享的美家庭的演讲稿7篇,感谢您的参阅。

美家庭的演讲稿7篇

美家庭的演讲稿篇1

尊敬的领导,同事:

大家好!

?大学》上说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……”。家庭是社会的细胞,是亲情的维系、是良好道德的养成、是文化价值观念传承和每一个家庭成员健康成长的重要场所;家庭对于每个人的人生观和价值观的形成是都有着很重要的影响。由此看来,树立清廉的家风,是反腐倡廉的重中之重,同时也是加强教育,强化监督,注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。通过阅读《创建廉洁家庭—家庭助廉教育读本》这本书,我对家庭腐败的类型和原因也有了更进一步的领悟,如果说制度建设和强制监督是外部的、硬性的制约,那么家庭的作用就是内化的、潜移默化的润泽。因此,开展家庭助廉教育活动,尤其是通过家庭助廉在家庭中的“柔性力量”,营造良好家风,维护家庭和睦,具有很特殊的意义。

那么如何做好家庭助廉呢?我认为要做好家庭助廉,首先就要积极开展多种形式的廉政宣传教育活动,引导和推动家庭助廉的实践。如反腐监察机构为公务人员免费提供反腐倡廉教育展览和警示教育片,使家庭成员在警示教育中深刻认识腐败的严重危害,树立以廉为荣、以贪为耻的价值观念;引导家庭形成反腐“统一战线”,相互沟通,交流经验,进而促使家庭成员敬廉、守廉、助廉、倡廉,互相督促,自觉履行助廉义务;再者,开展廉政文化联谊活动,使家庭成员在喜闻乐见、丰富多彩的活动中受到教育,增强家庭廉政文化建设的吸引力和号召力。

其次,还可以有针对性地组织公务人员家属展开专题讨论,倡导公务人员家属当好“贤内助”,力求做到“四必问”,即当爱人经常在外面吃请时,问一问是否是违纪吃请;当爱人带回高档物品时,问一问来源是否正当;当爱人拿回高额现金时,问一问是否是不义之财;当爱人深夜未归时,问一问是否去了不该去的地方,使廉洁之风吹进了每个公务人员的家庭。

第三,建立健全家庭财产监督机制,仿效西方发达国家对公务员特别是领导干部家庭实行财产年年申报制度,从而形成制度约束,社会监督的廉政良好氛围。

---主义哲学观认为内因虽然主导着事物的发展变化,但外因也同样起着不容忽视的影响力。一个掌握了权力的'人,如果在幼时受到了良好的教育,成家后身边又有不贪恋金钱而精神富有的亲属,外加严格科学的社会监督机制,他才有可能成为一个为政清廉、为民做主的好官,才有可能为社会做出自己的贡献,才能有成就感和事业心。所以,我们要用好家庭助廉这把“温柔”的刀,斩断腐败的根源。

美家庭的演讲稿篇2

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家下午好:

近段时间,“家风”成了热门的公众话题,引起了人们的追寻与热议。所谓“家风”,体现了一个家庭生活的主旋律,是由家长的个人形象、道德品质、爱好追求,以及家庭教育观等构成的,它会形成个性极强、千姿百态的家庭思想体系和行为规范。

中宣部部长刘奇葆说,家风是一种无言的教育,润物无声的影响着孩子的心灵。家风从无形之中、细微之处熏陶影响着下一代人,所以作为我们家长来说,一定要注重自身修养,注意行为举止,传承家庭美德,以身作则,言传身教,为孩子健康成长营造良好的家庭环境。

树立良好的家风,身教是重中之重。古人云:“父母亦师,身教重于言教,家长的言行举止、生活习惯等却潜移默化的影响着子女的.世界观、人生观、价值观的形成。

我的父母是一对农民,并没有什么高深的做人道理或者循循善诱的语言来教育我们姊妹几人,但是他们却用最淳朴、最真挚的爱来影响着我们姊妹几人:他们对爷爷奶奶无微不至的关心照顾,让我们懂得了尊敬老人、孝敬老人;他们对子女的细心呵护,让我们感受到了家的温暖;他们和邻里的和睦相处,让我们体会到了和谐源于生活的点滴……于是,成人后的我们姐们个个都能做到孝顺公婆,相夫教子,邻里和睦。父母用最平凡、最正直的身教教育我们,我们也要努力让自己成为孩子的楷模。

曾子为了一句妻子哄孩子的话真的杀猪做猪蹄花给孩子吃,是为了不失信于孩子;林则徐晚年因病辞官回乡,对子孙处处言传身教,时时督促教导,他的简朴生活更是为了给子孙以楷模;周恩来总理的十条家规也同样表现出一个革命家以身作则的高风亮节……翻开历史,有多少英雄豪杰、名人伟人,都曾用良好的家风影响着、教育着子孙后人,我们作为现代型的家长,更应该传承这优秀的传统,用自己的言行身教熏陶影响着子女一生的道德行为。

家风如春雨,润物细无声,要形成良好的家风,做父母的就得从我做起,不断的提高为人父母的素养,努力将自己的家庭变成人才的学校!

美家庭的演讲稿篇3

各位老师,同学们:

大家好

今天,我在国旗下演讲的主题是《奋发向上,辞旧迎新》。

时间如流水,转瞬即逝,在我们还来不及回味的丰硕时,已经迎笑走来。

过去的一年我们收获了很多:七年级的新生收获了中学里的第一份纯真友谊,认识了新的同学和老师,同时也感受到学业的紧张和压力,八、九年级的同学收获了更多的知识,愈加充实自信。

过去的一年,我们有不足,有遗憾,就让它们随时光列车消逝吧。是满怀信心迎接新的曙光,还是喁喁自叹伤感人生,就看我们的态度了。现在的我们也许不是最好的,但是我相信只要努力,我们就一定能做到最好。

奋发向上,是一种不怕困难,勇于奉献的精神。俗话说:“明知山有虎,偏向虎山行”。只有不畏困难,不懈奋斗,才能实现人生所向往的目标。

每一位奋斗者在追求理想的过程中,只有进取创新,从自我做起,从点滴做起,才能达到成功的彼岸。20xx多年前,荀子就发出了“制天命而用之”的强音。双耳失聪的贝多芬也以一生的实践来证明他的“扼住了命运的喉咙。”

再过半个月,七、八年级的同学就要迎来期末考试,九年级的学哥学姐们不久也将迎来中考,我们每一位同学都到了非常关键的一刻,无论你天资如何,都需要后天勤奋的付出,奋发向上,脚踏实地,持之以恒,无论前方的路多么崎岖难行,我们都要勇敢坚定地走下去!当我们通过自己的努力,自信满满地走进考场,当“破茧成蝶”之时,那是一种怎样的幸福啊!

我坚信,今天努力奋斗流淌的汗水,必将成为明天幸福的源泉。

同学们,在这辞旧迎新的时刻,让我们坚定信心,奋发向上,努力进取,以崭新的面貌迎接更加美好的明天,拼出一个无悔的人生!

祝全体师生新年快乐!

美家庭的演讲稿篇4

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会,勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然,还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等,这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡,但是只要有一个人在,这条血脉还会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国,富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教,每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环,继承先祖遗风,把自己这一环抓好,并且从幼小的孩子抓起,通过自己的言传身教,把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中,使其懂得如何做人做事,这是一代代祖宗的希望,也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容,就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中,就包含了无数家庭优秀的家风,先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》,把优秀家风具体化,条规化,称之为“圣人训”,作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼,至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落,而中华文明其所以能够绵延至今,就是因为以儒释道文化为根本,并包容其他文化的精髓融入在每个家庭,世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

美家庭的演讲稿篇5

晚上,陪着爷爷去公园散步回来。走到自家楼下,爷爷驻足抬头瞟了一眼,便问:“赞赞,你过来看看,你们五楼的住处和爷爷奶奶住的六楼相比,你觉得最大的不同是什么?”

“我们的比你们的亮堂,这叫灯火辉煌啊!”我自豪地说道。

“你绕自己的房子走一圈再看看整幢房子,你又发现了什么?”爷爷继续追问。

我从房前走到屋后,又扫视了眼前的几幢房子,发现我家的每个房间都亮着灯,看上去格外突兀。而其他人家就像爷爷家一样就一间或者两间房亮着。我再也大声不起来,只觉得我家的灯光特别刺眼,似乎要狠狠地把我的小心脏照穿。我“蹭蹭蹭”急促地上楼,“啪啪啪”关掉了多余的灯。

妈妈爸爸搞不清是怎么回事,不解地问:“赞赞,你关灯干嘛?”我严肃地说:“您俩到楼下看看,整个小区还有比我们家更亮的吗?”爸爸妈妈惭愧地答不上话来,我接着提议,“从今天开始,我们要延续爷爷奶奶勤俭持家的美德,要是谁有浪费现象,就请她(他)打扫房子一星期,这事儿我去请爷爷奶奶当监督员。”

说完,我快步奔到六楼,敲开爷爷奶奶的门,只见客厅里昏暗的灯亮着,奶奶在踩缝纫机,她正在改制爸爸不要穿的棉毛裤。我细细地打量奶奶的“杰作”,棉毛裤的上半部分成了爷爷的平角短裤,下半部分成了奶奶的膝盖套,像我溜冰时穿的防护套一般,大小可伸缩,还在膝盖部分垫了弹力棉。这一次,我的小心脏被奶奶的缝纫针扎得更疼。

打从这开始,我们全家就积极行动起来了,从刚开始的互相监督,到现在的自觉遵守,我家一直刮着一股勤俭风:爸爸勤工作,我勤学习,妈妈勤持家。随手关灯,用洗脸水冲马桶,零食吃完了再买……我们全家人始终践行着“俭养德、勤致富”的良好家风。

美家庭的演讲稿篇6

大家好!

顾名思义,家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。法国作家罗兰曾说过:生命不是一个可以孤立成长的个体,它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶,它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见,每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响,除了有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。从而也足以见家风的重要性了。

家风是一种潜在无形的力量,在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵,塑造我们的人格,这种无言的教育,是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。

北宋文学家司马光,身居丞相高位,在政坛上叱咤风云,但他却从不忘教育子孙这个重任,面对富足无忧的家境,他写下《训俭示康》一文,警示儿孙,反复要求儿孙们恪守俭朴,抵制奢靡。正是在这种严谨优秀的家风下,他的子孙没有沉迷,没有颓废,反而拥有了一种全新的动力面对生活。他的儿子司马康俭朴自律,后官至校书郎,博古通今,亦为一代文豪,为司马家庭创造了新的辉煌。

家风无关贫富,无关知识,重要的是整个家庭的德行修养,家风好,文盲也能造就优秀子孙,家风差,金山也会被蛀空,所以,良好的家风才是家族振兴的活力源泉。

对于构建和谐家风我们需要做到以下几点:

1、家庭成员要理智,善于调节和控制自己的情感;

2、要与父母保持亲密无间的关系,要尊敬老人,关心老人;

3、要开朗,乐观,与邻里和睦相处,关心和帮助邻居;

4、热心待人,团结友爱,要以友善的态度为人处事;

同学们,我们正处于朝气蓬勃的美好年华,我们身上肩负家族、乃至国家的希望与期待,所以,我们应当继承,发扬优秀家风,严于律己,不断进取。让优秀家风传承千古,让我们勇敢前行。

美家庭的演讲稿篇7

尊敬的各位领导,各位评委老师:

今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。

家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑。因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。

近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。究其原因,除了其自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时纠正这些腐败行为,没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气,就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是;君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈,这些人由于家风不正,不仅败坏了社会风气,带来了极其负面的影响,还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局,发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、溃于蚁穴”,就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑,少更多泪水。因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石,就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以心为本,心中高洁,人自清正。

林则徐说过:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”

曾国藩是清末名臣,他在家书中说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下,大儿子曾纪泽成为我国著名外交家,收回割让给俄国的半数以上的国土,取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出,没有一个不成材的,整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃,由于他贪财好货,家风不廉,家庭虽然迅速积累起百万家产,但他的后代却贪腐挥霍很快败落,为后人所不齿。

家庭是社会的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气,社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力。所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为温馨和睦的港湾,成为远离腐败的净土。

最后,让我们一起呼吁:让廉洁阳光照亮每一个家!

我的演讲完毕,感谢各位聆听!

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