准备一份完美的演讲稿将大大增强你的沟通能力,到底什么样的演讲稿,才更容易吸引听众的注意力呢,下面是好文笔小编为您分享的寄托哀思的演讲稿8篇,感谢您的参阅。
寄托哀思的演讲稿篇1
各位来宾亲朋好友:
我谨代表全队的情朋好友对前来参加告别仪式的各位亲朋好友表示衷心感谢!
我们的亲人__老人生于年月日,因病医治无效逝世于__年_月__日点分,享年__岁。他的一生虽然短暂,但却平凡而伟大!她勤劳善良,默默无闻、含辛茹苦!是您用毕生的精力和辛勤的汗水营造了我们邻居美满的关系;是您留给我们一生受用不尽的精神财富和幸福回忆。如今,你驾鹤西去!回首往事,我们泪如雨下,千言万语也难诉思念之情!
你这辈子,任劳任怨,对上尊而有余,对下爱之有加。待人宽厚诚朴,为人正直清白,与邻无怨。但是,天意难测,今生的苦,就应正是来世的福。上天有信,不昧因果。我们在此跪求!妈,你在天有灵,请你昭示我们,这些算不算你今生的福:你的儿子、儿媳、女儿、女婿、孙女孙子,济济一堂,跪泣于此,为你送行。由于你的言传身教,我们做人,都清清白白、堂堂正正,我们做事,都认认真真,尽心尽责。我们都有自己的一番作为,虽说未必给你长多少脸,但绝对没有给你抹半分黑。我们姐弟友爱,孙子孙女都有所教,也必将有所成,上天不能分身亲自去所有的家庭,所以世间才有慈母,在每一个家庭默默地付出,你就是上天为我们派来的慈父、恩人。这一辈子,你为我们付出了太多、太多。
我们的亲人___老人,你就这样走了。在这诀别的时刻,我们在你的灵前扪心自问:我们为你做过多少甚至,我们为你做过什么我们说不出来,我们以前以为能够拿出来说的,在你的灵前仔细思量的时候,我们才发现:那不值一提。
安息吧,我们的亲人___老人。
寄托哀思的演讲稿篇2
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
适值清明,春风和煦,阳光明媚,我们的校园到处生机勃勃,桃红柳绿,今天在这里隆重集会,用演讲的方式,悼念先烈,祭奠英灵,目的是为了提醒我们每一个人,勿忘历史,以史为鉴。
同学们,清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们沉浸在无限的痛苦之中,而是为了更好地激发我们奋勇前进的斗志;祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们对历史耿耿于怀,而是要我们化悲痛为力量,更好地开创未来;祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们无限地悔恨,而应把历史作为镜子,既照着过去,但更多的应是折射未来,让今天的我们以史为鉴,以史立志!
同学们,先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功伟绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的我们,更不能忘记他们!如何继承先烈的遗志?如何发扬革命光荣传统?有的同学可能认为太难了,其实不然,只要我们能够按照《中学生守则》、《“文明学生”四十字规范》要求去做,认真规范自己的言行,在家里,做一个孝顺父母、关心老人、勤俭节约、热爱劳动的“好帮手”;在社会上,做一个热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“标兵”;在学校里做一个团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共场所做一个爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”;在独处时做一个胸怀开阔,心理健康、勤奋自立、勇于创新的“小主人”,以我们的实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂,就足够了。
同学们,老师们,我们的身上,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着富民强国的历史重任!我们要用信心、诚心、雄心去演绎我们精彩的人生,莫让年华付水流!
寄托哀思的演讲稿篇3
各位老师、同学们:
上午好!
清明节,是我国的传统节日,今天我们来到烈士陵园,隆重开展祭扫烈士墓活动,这是一项很有意义的活动。此时此刻,面对纪念碑,我们悼念,我们品读,我们铭记。我们悼念无数为了家乡解放和繁荣而英勇捐躯的知名和不知名的英雄;品读革命志士的信仰、坚贞,崇高和不朽;铭记源远流长的不屈的民族精神。
斗转星移,春华秋实,时间并没有让我们遗忘那些曾经为了__人民而流下殷红鲜血的先烈们,反而是使他们因时间的磨砺而光芒四射。从辛亥革命到解放战争,无数革命先烈前扑后继,英勇斗争,谱写了可歌可泣的'英雄业绩,为__人民留下了可贵的精神财富。他们虽死犹生,浩气长存!他们的丰工伟绩将永远铭刻在__人民心中。同学们,我们不应忘记那些为国家、为社会、为我们做出牺牲的人们,因为我们是他们英雄行为的受益者。正是因为有了他们这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私奉献,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代造就了烈士们的坚强与无畏,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!
同学们,我们是幸运的,我们是幸福的,我们沐浴着党的温暖阳光,快乐成长! “少年志则国志,少年强则国强”,你们就是祖国的明天和希望,今天发奋学习,明天就会担负起祖国赋予的历史使命。同学们,希望今天的扫墓仪式,不只是一种形式,而是一次心灵的洗礼,思想的震荡。希望同学们珍惜今天的幸福生活和良好的学习机会,把对先烈的最深情的思念和最崇高的敬意化为满腔热情,努力学习,奋力拼搏,争做未来需要的、全面发展的“四好少年”。
谢谢大家!
寄托哀思的演讲稿篇4
同志们、朋友们:
今天我们在这庄严肃穆的革命烈士陵园来追思烈士__同志,在此我代表中共__村支部、__村委会对__同志寄予无限的哀思和敬仰!
__同志是我们__人的骄傲!他于1970年应征入伍,因表现突出在部队里光荣加入中国共产党,1976年退伍后,任__村民兵排长。1978年4月27日__同志为救一位落水儿童而英勇牺牲,时年29岁!在__桥上的义无反顾的一跳,群山为之低头,江河为之呜咽,开追悼会那天,万巷空城,万人落泪,认识的和不认识的,老的少的全都自发地去给英雄送别!风萧萧,江水寒,壮士一去不复返,他三次奋力的托举,挽回另外一个生命!他在冰冷的河水中睡去,却唤醒了我们对崇高道德的无比敬仰……他的人格,他的情操,都浓缩在他那短暂的一生中。
他用宝贵青春谱写了一曲壮丽凯歌,用年轻生命诠释了他在党旗底下的誓词——全心全意为人民服务!也许,时间会冲淡记忆,但我们__乡亲不会忘记你;时代也不会忘记__有这样一位英勇!今天把你移葬到革命烈士陵园,正是党和政府把你永远铭记……安息吧,英雄,我们会收起眼泪,会把英雄的事迹更好的传承,把对烈士精神的学习,与学习贯彻党的十_大精神、落实科学发展观,结合起来,提高思想境界,弘扬社会主义道德风尚,立足本职,扎实工作,重现__古镇雄风。
只有如此,才是对英雄精神的贯彻,才是对英灵的告慰!
寄托哀思的演讲稿篇5
今年的4月5号是我们一年一度的清明节。是一个缅怀先烈的日子。那一天,我们都去祭奠沉睡很久的烈士们。
我们站在烈士的坟前,心情无比的激动。烈士们为了民族的的幸福献出了自己宝贵的生命;甚至有些人死无葬身之地。为了能人民过上安稳的生活,前仆后继,英勇作战;流血流汗。为了这个祖国的繁荣献上了自己的青春和热血。
先烈们在国家生死存亡的时候,是用自己的血肉之躯于日本人的刀枪火炮做斗争。他们为了不做别人的奴隶,勇敢的站起来。他们的勇敢是值得我们每一位学习的。因为先烈们的牺牲,才创建了我们伟大的中华人民共和国,是他们,我们才有现在的幸福生活。
面对坟前的先烈,我们应该肃然起敬,他们每一个人的名字我们都应该牢牢记住在心里。我们应该敬重这无私奉献的英雄;我们应该学习他们的勇敢;我们应该学习他们的坚强。我们应该懂得感谢。是他们,我们才能有学习的机会,才能有和平的日子。
亲爱的同学们,我们都是幸运的,我们应该懂得珍惜这份来之不易的生活,我们更应该懂得肩负历史的使命和重任,我们应该要懂得爱惜自己,爱惜祖国,为这个祖国增光添彩
亲爱的同学们,让我们为这些先烈们致敬吧。先烈们没完成的愿望,我们一起帮他们完成,一起携手共创美好的一天。
我的演讲完毕,谢谢大家!
寄托哀思的演讲稿篇6
各位老师,各位少先队员:
大家好!
"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”转眼间又一个清明节到了,在这个神圣的日子里,我们怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园,凭吊烈士的英灵,缅怀先烈的丰功伟绩。
今天,站在这里,面对着庄严的纪念碑,我们心如潮涌;面对着先烈的英灵,我们热泪迎眶。有多少革命先烈,为着民族的解放,人民的幸福,把鲜血撒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名,有的却连姓名也不知道。
同学们,让我们借清明之际来歌颂他们,缅怀他们吧!他们的献身精神造就了我们下一代的光明;他们的坚定信念,让我们看到了真正的华夏儿女。
小时侯,妈妈,老师常说,我们胸前的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时侯,我们还不太了解其中的含义。现在,我们长大了,也渐渐懂了,正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活。换来了今天的和平和安详。我们才得已在舒适的环境中快乐的学习,健康的成长。
现在我们虽然离硝烟滚滚,战火分飞的年代很远了,也许无法体会那时的艰辛,但是我们已经明白了“幸福”的来之不易。红领巾不但是红旗的一角,它还是先辈们的血汗。面对红领巾,面对着革命先烈,我代表全体少先队员立下誓言:继承先辈们的遗志,沿着他们没有走完的路奋勇向前,让星星火炬代代相传。努力学习,增强素质,为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!
寄托哀思的演讲稿篇7
各位父老乡亲、各位亲朋好友:
这天我们怀着十分沉痛的情绪深切悼念我的爷爷——一位和善的大好人,他于__年去世,享年__岁。
爷爷的突然离去给我们大家带来了一种无法言说的心痛。因为之前所有人都没有想到,一向那么健康,几乎连个感冒都没有的老人怎样会突然离去
他与人为善、乐于助人、襟怀坦白,平易近人,生活节俭,艰苦朴素,家庭和睦,邻里团结。他对我们从严管教,严格要求,他在病榻中始终以顽强的毅力和病魔做斗争。
我爷爷的一生是平凡的一生,也是艰苦奋斗、经受磨砺的一生,更是善良正直、勤俭节约的一生。虽然他不爱言辞,不爱张扬,却在人们心中树起一座丰碑。
理应享受完美生活的时候,无情的病魔却夺取了他的生命,怎不令人扼腕叹息,悲痛欲绝!
爷爷我多么期望能和你再在一齐说说话、聊聊天,而您这次没有再听我们的话,没有再多等待些日子,没有再给我一次证明自己的机会!这次您拒绝的是那么的干脆!
如果能够重来,我们一定去多陪陪你,和你说说话,让你不再感到寂寞!
如果能够重来,我们一定不会经常惹你老人家生气,让你笑容常挂脸上!
如果能够重来,我们一定会每一天做好吃的东西给你,让你享受天伦之乐!
在孙子们眼里,你是英雄,是骄傲。在你的教导下,孙子们个个知书达理,人人为社会出力。
我们还记得在爷爷最后的日子,最后的冷暖,最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里。爷爷虽然离我们而去了,但是你的音容笑貌常存,你的善良正直勤俭节约影响着我们,你的高风亮节是留给我们的宝贵财富。
阴晴圆缺月,生死离别情。寂寞坟冢前,何人能相陪。仰天空悲切,无泪报春晖,百年浪迹后,再来孝前缘。
安息吧!爷爷!
寄托哀思的演讲稿篇8
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!
在墓前祭祖埽墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,於是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太扬,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。
是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的.习俗仍很盛行。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
?汉书。严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
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