“五四”运动到底是怎么回事儿呢?它发生在民国八年，也就是现在所说的一九一九年，到现在整整三十年了。这是在推翻前清的辛亥革命以后又一次伟大的革命运动。这个革命运动是由于帝国主义对中国的侵略引起的。第一次世界大战结束后，世界各战胜国在法国巴黎开分赃会议，叫作“巴黎和会”。中国是战胜国，也派人参加了这次会议。在会上中国代表提出取消原先外国在中国的特权、取消二十一条及归还日本从德国手里夺去的在山东的特权。这是合情合理的要求。但是“巴黎和会”就是不答应中国的要求，还把德国在山东的很多特权割让给了日本，逼着中国代表在“巴黎和约”上签字。咱们中国本来是战胜国，不但没得着便宜，还要把土地和权利割让给别人，你说窝囊不窝囊。北平政府准备答应人家的要求，你说气人不气人。

这消息传出来后，一下子激怒了北平的学生界，他们在五月四日那一天，聚集了好几千人，喊着“外争国权，内惩国贼”、“废止二十一条”、“誓死争回青岛”、“抵制日货”等口号，举行了盛大的，并向北平政府请愿。当时北平政府不但不接受学生的要求，反而逮捕了很多的学生。学生们一齐涌到赵家楼，放火烧了曹汝霖的住宅，痛打了章宗祥、陆宗舆一顿。北平政府出动大量军警来镇压学生。

北平学生的爱国行动得到了全国老百姓的支持和响应，各大城市的学生罢的课、商人罢市、工人罢的工。在广大群众运动的压力下，北平政府不得已撤了曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职，答应不在“巴黎和约”上签字，这才平息了学生和全国老百姓的愤怒。五四运动就这样取得了伟大的胜利。

咱们现在纪念五四运动，就是要学习那时北平学生的爱国精神。他们为了国家不受外国人欺侮，不怕被捕，不怕坐牢，真是咱们应该好好学习的。咱们都是农民、学生，应该加劲生产，用心学习，把咱们的国家建设的又富又强，外国人就不敢欺负咱们了。

谈爱国演讲稿500字篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好!我这次演讲的主题是《要理性爱国》。

爱国，是必须的，是光荣的。就像徐特立说的那样人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。有谁会不爱自己的祖国呢?而在爱国前面加上理性两字，又有多少人能做到呢?理性，意思就是理智。远的不说，就说说最近的国际事件日本霸占中国钓鱼岛，许多中国人竟然去砸日本车，如此的不理智!

反抗日本就要砸日本车么?你想想，日本车也是用人民币买来的啊，也是中国人的钱啊。到时候日本还没有开始拿钓鱼岛，中国就已经乱了，那日本人不就白白拿到了钓鱼岛?那多不值得啊!日本人还盼着中国乱呢!我们想拿回钓鱼岛，就不能乱，就要理性。

理性的人也很多，比如说中国台湾就有一些人拿着国旗，爬上了山顶，他们并没有像北京的那些人一样，去砸车而是挥舞着国旗，大声喊道：钓鱼岛是中国台湾的，钓鱼岛是中国台湾的!这就是爱国!这，就是理性爱国!这样又不冲动，又没不理智又做到了爱国的本分，真好!

不理智的爱国，不但不好，而且还是会犯法的。有些不法分子看这次中国和日本在争钓鱼岛，然后搞什么游行、示威。他们就是看有些人会冲动，会去参加，才会如此胆大妄为。如果你去了游行，就是被他们利用了，那也就是违法了，这是你所希望的么?

理性爱国既不用很费力气，又会得到人们的支持，我们何乐而不为呢?

我们理性地去爱国，会对国家很有好处。这样中国才会更快地收复钓鱼岛!谢谢大家!

谈爱国演讲稿500字篇3

什么人们总是把祖国比作母亲?有人说：祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。有人说：祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。这当然都是对的。因为只有母亲这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻;当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱;当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸!历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了华人与狗不得入内的招牌;当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮;而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了;当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起! 鲁迅先生说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生所指的民族魂是什么呢?就是重大义，轻生死的生死观，就是国家兴亡，匹夫有责的使命感，就是我以我血荐轩辕的大无畏精神。请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献!

谈爱国演讲稿500字篇4

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

在网上看了关于砸车事件的新闻后，我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了，中国人居然欺负自己的同胞，实在是不可原谅。

砸的虽然是日本车，但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用，让国人都不敢再买日货，但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，砸车的人是痛快了，是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了，可这让车主情何以堪呢?也许人家也不富裕，人家为了买辆车可能付出是大半辈子的心血呢?怎么能说砸就砸!这么爱国，这么有气节的话，怎么不自己去买辆来砸啊?砸别人的车毫不心疼，但这事如果发生在自己或亲属身上，又该作何感想?而且有些家伙砸完车，烧个店后，还顺带洗劫一番，连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画，讲的是两个劫匪，其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪：“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问：“那应该怎么出去?”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。

我认为，这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的，但并不是体现在这种砸人车辆，毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话，他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际，那样说不定祖国会为他骄傲。

我们都知道“勿忘国耻”，却理解得并不一样。在那些砸车者看来，“勿忘国耻”便是破坏，而不是超越。破坏是人人都能会搞的，但超越却不是人人都能做到的。我想有一天，中国的产品在性能上超越日本，以自己的技术走向世界，把日本的产品比下去，那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么?那只能证明你技不如人!不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去，那样也许国人会记住你的名字，而不是在这里，砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。

以技术立国，才是最为重要的，爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上，所以，请理性爱国。

谈爱国演讲稿500字篇5

尊敬的评委老师，各位朋友：

大家好!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中坎坎代擅的江边，到《史记》金戈铁马的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的致远舰上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

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