万物都有一扇门，而且每扇门的钥匙应该都不同。但是，却有一把万能的钥匙可以打开任意一扇门,它就是理想，远大的理想就是开启万物的钥匙。而我的理想很渺小，那就是一直从事我现在的教师工作，它不仅给我带来了生活上的一些常识，也让我懂得孩子们那纯净的心里无时无刻不在迸发着一些莫名其妙却又美好的想法，做他们的老师不仅陶冶了自己的身心，也使自己感觉和他们一样大，变的年轻了起来。

还记得，小的时候，老师与学生的游戏是我的最爱，如今当自己真的成为一名老师，才发现一切没有小时候想象的那般天真，老师的职业精神就是教育好学生，而我也在为了这个精神而努力奋斗着；还记得，上学以后，能歌善舞的老师就是我心目中的天使，而现在自己也转身一变，变成了自己心里那个天使，有时候也会因为这样而莫名的开心；还记得，上中学后循循善诱的老师就是我的模范对象，现在自己也成为了自己学生的模范对象...

每个人的理想都又不同，多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。教师虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，正式因为这样让我对老师这一职业也肃然起敬。而我作为一名人民教师，教书育人是是我的天职。要求我们热爱自己的学生，相信每个学生都具有可塑性，不论智力高低、长相美丑、脾气温躁、成绩优劣、家境贫富，我们都应该一样的关心，一样的疼爱，一样的劝勉，一样的教辅。

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱；如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨；如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正；有时我总是这样问自己：我们教的学生们又生活在什么之中呢？！是啊，作为职业教育人，我们更应该去认真地思考这个问题！让我们用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用爱心来滋润。让我们一起为学生架起人生成功的桥梁吧！

我爱教师这个职业，选择这个职业，我矢志不渝；我无怨无悔！

在这里，我无时无刻不听着孩子们的欢声笑语，无时无刻不放飞自己轻松的心灵，教书育人，是每一个老师的职责，对我来说也一样，可是还是希望，孩子在我的教育中能在玩中学习，让学习成为一种快乐，而不是一种负担，想让自己渺小的理想化为远大，能做的就是敬职敬业，认真踏实做好属于老师的每一件事，落实到每一个孩子的需要，这样，不仅使孩子的学习在其中升高，使自己的职业能力也在其中得以提升！

最后，我还是要说立身教育，奉献教育是我身为一名老师的必备原则，希望大家支持我！谢谢大家我的演讲完毕

幼师情的演讲稿篇2

做了一名教师，使我每天能够听到甜甜的、真诚的问候就像陶醉在和煦的春风、浓浓的花香之中；做了一名教师使我感受到教师的一言一行，甚至一个鼓励的眼神，就能拨动那一个个美妙的心弦，带给孩子们无限的快乐；做了一名教师，使我拥有无数颗纯真的童心，给予我真诚无私的爱和关怀，“老师，我喜欢您，真的……”面对这一阵阵稚嫩的话语，我在心中一遍遍反复询问自己：“我该怎样做一名好教师……”

做一名好教师，就应该拥有一颗永远不老的童心，在孩子面前展开一片想像的天地，打开知识的大门，给孩子们的童心抹上了七彩，面对童心，教师更应该有童心一颗，日复一日，年复一年，教师的童心应始终与无数颗稚嫩的童心一起跳动，直到永远。

做一名好教师，不能把自己的工作仅仅看成是传授知识，而忽视对孩子人格的培训培养，不能只关心孩子的学习结果，而不关心孩子的基本素质是否向好的方向发展。从另一个角度来说，培养孩子的素质不能离开知识的传授，离开了丰富、健康、有用的知识，要形成良好的素质是根本不可能的，因此，只有科学地把握好教书育人的关系，并且将其合理地贯彻到自己的实际工作中去，才是一个合格、称职的好教师。

做一名好教师，要根据孩子的身心发展状况和特点，有针对性地指导孩子的学习，并在孩子的特长方面给予指导，教师要对孩子品德，劳动文体活动以及同伴关系等方面的表现要作了公正的评价，要严格的要求孩子，对好的行为进行表扬，对不良行为提出批评，并根据孩子的个性指导孩子的发展方向，但严格不是越严越好，更不是冷冰冰的严厉，俗话说：“一分严格之中掺上九分感情之蜜，才能成为甘露。”只有甘露才能滋润禾苗茁壮成长。

做一名好教师，自己要时时、处处、事事严格要求自己，言行一致表里一致，堪为孩子的表率和楷模，以自己的模范行为来教育和影响了解孩子的内心世界，维护他们的自尊心，发扬他们身上闪光的美好东西，能使他们体验到教师对他们的爱。

做一名好教师，要转变传统的教育观念，树立现代教育观、树立正确的儿童观、质量观，面对未来的信息社会，教师应首先改变自己的工作方式、生活方式乃至学习方式，由应试教育转到素质教育的轨道上来正确指导孩子发展方向，因材施教促进孩子健康发展，培养他们德智体美劳各方面的素质和才能。

做了一名教师，或许我永远也没有万众瞩目、鲜花簇拥的时刻；或许我会永远平凡而清贫，但是我却每天被孩子们簇拥在中间，远离世俗的喧嚣，享受到了孩子们的欢笑，面对无数张纯真的笑脸，面对一双双纯洁无邪、充满信任的目光，无论再苦，我也心甘情愿地付出与承受。我想我是幸福的，因为我拥有了孩子们的爱，我是富有的，因为我拥有了孩子们的世界。我在这片神圣的土地上耕耘，洒下辛勤的汗水，我竭尽全力地去争取做好一名好教师，用自己无私的爱心给予孩子们更多的“阳光”和“雨露”，因为我相信，我的付出不会白费，今天的一株株幼苗，将是明天一棵棵的参天大树，这就是生活给予我的最丰厚的馈赠。

在两天的新教师培训中，马兰霞老师的一句话一直激荡在我心中，她告诉我们在走上教师岗位之前，要向医生在走向医院之前一样进行宣誓仪式，要努力坚守住自己对于教育事业的满腔豪情！激荡之后冷静的问问我的心，马上就要真正的成为一名幼儿教师了，自己究竟准备好了吗？有多少爱能源源不断的输送给孩子，有多少准备去应对未来遇到的各种困难，有多少耐力克服日复一日工作带来的职业倦怠，又有多少热情周旋于幼儿园，家长和孩子这复杂的人际关系网呢？我有多少信心去做一个好老师，能同时得到外界的认可和孩子的喜爱呢？问题问出来，却没有肯定的答案。我知道我不能就这么走向幼儿园，走向孩子，我要再上岗之前对自己进行重塑。

我——是一名培育祖国花朵的幼儿教师，自始至终，在我的身上，总有一种东西在激励着自己，那就是对幼教事业的热爱。因为热爱，所以拥有对孩子们生生不息的爱，因为热爱，所以对幼教工作拥有极大的热忱，也因为热爱，对幼儿教育的事业充满了信心！

幼儿教育是启蒙教育，在以后的工作中，我要用《纲要》的精神和要求指导我的工作，注重培养孩子们的多种能力，培养孩子们优秀健康的心理品质，要让他们在老师的循循善诱中，在幼儿园快快乐乐的健康成长。首先，要保持积极向上、健康、快乐的工作心态。想想我们整天是在和快乐的天使打交到，就会用更多的爱心呵护孩子们，用更多热情的服务来回报广大家长对我们的信任。其次，要不断学习，提高自身的专业技能。幼儿教育的教学理念是在不断更新的，只有加快自己学习的脚步，才能利用更多更好更新的教育资源教好孩子们。最后，要不断培养自己全心全意，尽职尽责的工作作风。幼儿教育是一项非常细腻、琐碎的工作，如果在工作中粗心大意，掉以轻心是非常危险的事情，是会危及幼儿的生命安全的。这不仅是工作的原则，也是人生的原则，如果没有了职责和理想，生命就会变得毫无意义。记得中央电视台有句公益广告词“每个人心中都有一个舞台，梦有多大，舞台就有多大”，我想作为一名幼儿教师，只要你用心地去做每一件事，心中的梦想就会在这里实现。

这就是我在正式上岗成为幼儿教师之前的宣誓，也是对自己以后工作提出的要求，我将以此监督自己，在幼儿教育的道路上坚定执著的走下去，即使青丝变白发，心中的爱也不会改变！

幼师情的演讲稿篇3

尊敬的董事长、尊敬的各位领导、尊敬的各位项目经理、

各位同仁：

大家晚上好!非常荣幸代表先进工作者在此发??

新年伊始，万象更新。在这辞旧迎新的喜庆时刻，我们喜气洋洋，欢聚一堂，在此，我谨代表启光集团珠海富茂三厂全体员工并以我个人的名义，向董事长、各位领导、各位项目经理及全体启光同仁致以诚挚的问候、新年的祝福、美好的祝愿!

回想我在启光成长的经历，不由得使我感慨万千，我于年月步入启光集团，初来乍到，周边的人和事也很陌生，新的环境，实践经验不足，一时我有点适应不了，有过犹豫和茫然，董事长看到我这一点，及时找我谈话开导我：你刚刚接触钢结构这一块，是人生的一个重大转折点，要想尽快融入社会，不能让环境去适应你，而是让自己去适应环境，董事长就这样不厌其烦地教我方式方法，教我大胆尝试新的事物，对自己要充满自信，相信我，在生活上关心我，经过一段时间磨合，我渐渐融入到了启光这个温暖的大家庭，在技术上勤学苦练，工作上认真负责，下达的生产任务在确保质量的同时，做到完成好每一天的产量，由于集团各位领导对我工作的信任，于20xx年4月份调我到珠海富茂三厂主持全面工作，在此期间，我更加意识到自己的责任重大，为了把珠海富茂各项管理工作推上一个新的台阶，我首先加强了公司各项制度的执行力度，实行精兵简政，调整部门结构，优化人员素质，实行主管负责制，逐步提升生产产量，严格控制成本，推行部门绩效考核，并且坚持质量第一、安全保障、服务为先的管理理念，抓服务、抓落实、抓管理同时我们将想客户之所想，及客户之所及，一切为了客户，一切为好客户。

各位同仁：谁是最可爱的人?是那些吃苦耐劳、认真负责、默默无闻的员工，在集团，还有许许多多先进的典型，在三厂，我也经常会看到一些员工废寝忘食，夜以继日的忙碌在生产第一线，当时我看了很感动，先不说他们的工作方法多么可圈可点，单说这种责任感，就值得我们敬畏和学习，我想他们这就是先进，他们在激发他人、鞭策他人，让所有的员工树立起价值观，呈现出一派先进的企业文化氛围。更使我想起启光集团的企业价值观做人用于情，做事用于心，把工作当成自己的事业来做，在平凡的岗位上发挥主观能动性，描绘自己的职业生涯，我想企业有这样的员工就是值得我们去好好学习。

各位集团领导：今天我被评为20xx年度先进个人，但不会沉醉在今天的荣誉与掌声中，我也还存在很多不足，成绩只能说明过去，昨天，我努力了，明天，我将更加努力，在此，我代表三厂郑重承诺，我们将把过去的成绩作为新的工作起点，以更高的标准严格要求自己，虚心学习他人的长处，在工作中不断提高和完善自我，认真履行岗位职责，认真工作，爱岗敬业，始终保持着旺盛的精神风貌和饱满的工作热情，全心全意的投入到工作中，以此来回报集团领导和同事们的鼓励和期盼。谢谢大家!。

最后：祝愿集团的发展更上一层楼!

祝董事长、各位领导，各位项目经理、各位同仁在新的一年里：

事业蓬勃、身体健康，生活美满、幸福安康!

幼师情的演讲稿篇4

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家上午好!

又闻硕果的清香，重逢缤纷的季节，我们怀揣感恩的心境，肩负厚重的责任，欢聚一堂，共享收获的喜悦，共庆教师节。首先向在座的各位领导表示诚挚的问候，向各位老师致以诚挚的祝福：祝你们身体健康，节日快乐，阖家幸福。

百年大计，教育为本，行走在__教育辉煌发展的路上，这里，风景独好;这里，阳光明媚。一路走来，我们沐浴着市委市政府的关心和厚爱。值此美丽而幸福的日子，请允许我代表__市的全体老师向大力支持教育事业的各级领导表示衷心的感谢和崇高的敬意!谢谢你们!

教师是一份荣誉、一份责任、一份希望，教师的身上凝聚着社会的重托、家长的期望。教师，人类灵魂的工程师、精神的雕塑家，我们没有惊天动地的壮举，没有感召世人的豪言，有的只是立足三尺讲台，甘守清贫，默默耕耘。三尺讲台虽小，但是我们崇拜讲台的高尚和圣洁，因为站在那里会生出一种无言的神圣与庄严;我们景仰讲台的淡泊宁静，因为站在那里会生发出一种摆脱世俗喧嚣的踏实与坦然。

“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰。”我们誓将青春献给这神圣的事业，用双手弹奏出最美的乐章。“捧着一颗心来，不带半根草去。”我们誓用热血谱写奉献之歌，用热情演绎精彩的人生。雄鹰用翱翔回报蓝天，骏马用驰骋回报草原。我们深信，在各级领导的关心下和激励下，我们将把教师节作为新的起点，在各自的工作岗位上，恪尽职守，兢兢业业，用微笑托起祖国的希望，用信心创造__教育的新辉煌。

最后，祝愿各位领导和老师：意气风发，青春不老!祝愿__教育鹏程万里、一路辉煌!

谢谢大家!

幼师情的演讲稿篇5

我的主要观点是：我们的爱，不同于“提笼架鸟”、“养猫养狗”的爱，也不同于狩猎者和动物“竞赛”的爱，也不同于宗教“普度众生”的爱，也不同于“只爱益鸟益兽”、“保护就是为了利用”那种人本位的爱，而是从生态学和生态伦理的观点出发，去保护生态系统，保护生态环境，保护生态系统中的一切物种，特别是濒危的物种。但现实使我们痛感到，生物物种的急剧消失，已经威胁着整个自然界，也威胁着人类自己。……?

正是基于这种观点，才加深了我们对野生动物的认识、感情和爱。

为什么我们要热爱野生动物?

这个问题看来简单，实有讨论的必要。因为这个问题非常重要，是一个涉及到保护物种多样性、保护生态、保护环境的社会风范问题。现在有些社会组织和有识之士正在倡导热爱野生动物，开展“爱鸟周”、“生物夏令营”、“热爱野生动物知识竞赛”等活动。但许多人，甚至包括组织这些活动的人，认识不都是一致的。

为了把问题说清楚，先从分析几种看法着手：?

1.提笼架鸟算不算爱鸟

北京有个“养鸟爱鸟协会”。我不养鸟，不了解这个组织;但我爱鸟，总觉得一个社会组织把“养鸟”和“爱鸟”联系在一起有点别扭。人们愿意饲养一些观赏鸟类，训练它们说话唱歌，陪伴自己生活，正如许多人养猫、养狗一样，本来无需非议;但要把这个说成是爱，第一个站出来反对的，可能是九百年前的大文豪欧阳修。他在聆听山间《画眉鸟》的诗中写道：“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”柳宗元还以一首《放鹧鸪词》，记下了他破笼放鸟归林的实际行动。清代的郑板桥说得更清楚：“平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎?”他不仅反对，而且提出了植树招引，为鸟类和人类共建良好环境的设想：“欲养鸟莫如种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。”近代画家丰子恺作了一幅题为“囚徒之歌”的画，半空悬一方形鸟笼，笼中一鸟栖架上，作哀鸣状。他的老师弘一和尚(即中国近代著名的文人李叔同)从旁题诗曰：“人在牢狱，终日愁欷。鸟在樊笼，终日悲啼。聆此哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飞。”《闻奇录》中还记载了这么一个故事：关中有个商人因事被关压了几天，出狱后深感自由之可贵，就把笼中很会“说话”的鹦鹉放归自然。可见，提笼架鸟并不是舆论一律的国粹。

当然，上述古人对养鸟持有异议，主要是出自热爱大自然，出自人类的同情心;社会发展到今天，随着科学文化的进步，人们对野生动物的认识和感情也在不断变化，因此更不能容忍把提笼架鸟的行为宣扬为一种社会美德。?

我们还要看到一种情况：一个人提一个笼子不够，自行车上挂着四个五个，甚至一辆三轮车上架着十几个笼子。养鸟之风刮邪了，自然刺激鸟市的恶性发展，刺激很多人到野外滥捕鸟类，在捕捉和贩运的过程中，鸟的死亡率是存活率的好几倍甚至十多倍;而且捕鸟者不分青红皂白，物以稀为贵，越贵越捉，越捉越少，使得一些珍贵稀有的保护鸟类更加濒危。这些现象虽然多次遭到舆论的指责，但屡禁不绝。这和养鸟者、养鸟组织、养鸟文化能说毫无关系吗?更令人奇怪的是，有一次我去中国儿童少年活动中心参加一个热爱野生动物的大会，这个养鸟爱鸟协会竟接受一些热爱自然的农村小学生的捐献——孩子们靠拾麦穗、捡破烂得来的钱。这个令人啼笑皆非的事实使人感到，人们在认识上是何等混乱。

养鸟者可能要反对：“我们花那么多钱、那么多精力和时间来养鸟，难道不是爱吗?”这是爱，一种纯属个人的爱。这“纯属个人”有两个含义：一是个人占有;再是只顾自己，不管他物。

还有些人却非如此，爱动物充满慈悲之心，爱到连家禽家畜也不忍心吃，也不愿意去动物园或海洋公园观看失去了自由的动物，同时也反对把野生动物充当马戏团的演员。但这些和我们所提倡的热爱鸟、热爱野生动物、热爱生物的多样性还不是一回事。不过这种爱很容易转化为公益的爱，自然的爱，真正懂得热爱野生动物的社会美德。譬如说，西方人喜欢去野外观鸟，随身携带一个望远镜、一本鸟的图谱和一个笔记本，在大自然中观察鸟的生活，寻找和发现鸟的种类。就好比野游、听音乐、看球赛一样，是一种精神享受。而这种享受，丝毫不影响鸟的自在生活。?

在北京我认识一对夫妇——十足的观鸟迷，男的是丹麦人霍恩斯科(gesper hornskov)，女的是中国人宋爱勤。其实着迷的只是霍恩斯科，女的只是“夫唱妇随”。霍恩斯科生活非常俭朴，照相机有了毛病，都舍不得换一个新的。在丹麦工作一段时间，积攒了一笔钱，就来中国观鸟。一呆就是一年甚至两三年，为此还娶了个中国妻子。共进晚餐的时候，我给他们讲了“梅妻鹤子”的故事，还开玩笑地对霍恩斯科说：“其实你爱鸟还不如林逋，你爱鸟还娶了个妻子，他连妻子都不要。”宋爱勤在一旁埋怨说：“他根本不爱我，也不爱孩子，就爱他的鸟。”我说：“古书上说squo;爱屋及乌squo;，他是squo;爱乌及屋squo;。如果他不爱鸟，怎么会娶你呢?”?

霍恩斯科观鸟是有记录的，他在世界各地已经看到20__多种，其中包括在中国看到800多种(全中国是1189种)。他在中国西北一个鲜为人知的地区看到300多种，其中有60多种是当地的新纪录。不要说普通的中国人，就是中国的鸟类学家，也达不到这种专心致志的程度。记得有一次，在北京的外国人组织起来去十三陵观鸟，邀请了我和马霞，还邀请了一位中国鸟类专家。谁知道这位专家只习惯在标本室里研究鸟，不习惯在野外观鸟，问他几种鸟都说不上名字。外国孩子都知道是什么鸟，而他只能回答：“可能是……”、“也许是……”。我更是望尘莫及，躲得远远的。以后再去野外采访，也学会拿望远镜了。?

所以观鸟不仅是一种爱鸟行为，而且是一种非常有意义的科学活动。香港每年在观鸟的季节还正式组织比赛，把观鸟者组成若干队，看哪个队在一天之内看到鸟的种类最多，给予特别的奖励。这样比赛一次，就等于对香港地区的鸟类区系做了一次本底调查。年年都比赛，对香港的鸟就了如指掌了。?

这种吸引大家都来观察鸟、认识鸟、保护鸟的群众活动，把个人钟爱和社会美德、科学调查溶合在一起的社会风尚，值得大大提倡。相比之下，提笼架鸟却不足取，而应当引导和提高他们的情趣和爱鸟方式。

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