安全。大家都知道，安全，是幸福之本，企业之本，是一个永恒的主题，是企业的生命线，关爱生命，安全发展是我们吉克煤矿一直要走的路！铭记他人教训，才能大步前行。20xx年4月7日下海子煤矿发生透水事故，造成22名矿工永远地离开了我们。这一刻，天地无言，江河无语。你可看见，白发的老母抚儿尸身昏厥于地的凄惨；你可看见，美丽的妻子抱夫遗体悲痛欲绝的凄楚。对于矿难，我们可以调动一切力量去挽救那些过失，但是我们却无法挽救哪些失去的生命，在惨痛事故教训的背后，可我们总是无法杜绝他的发生，仅仅相隔半月的时间，4月21日，曲靖xx县后所镇红土田煤矿发生瓦斯事故造成14人死亡。这两起事故的发生，恰恰暴露出了有关单位安全生产责任不落实，措施不到位，工作有“死角”。我们痛恨事故的制造者，我们为遇难者及其家属洒下同情的眼泪。但是我们能做的仅有这些吗？不，我们更应再一次警醒，事故是煤矿的大敌，事故是幸福的杀手，我们应该敲响安全警钟，绝不能让悲剧再次重演。

生命只有一次，失去了就不复存在，血与泪的教训已敲响了安全的警钟！不要再用生命的躯体去抗击无情的危险，不要让心爱的岗位成为惨痛的记忆！安全工作只有起点，没有终点。对于那些不能复苏的生命，对于那些死者亲人所遭受的无法弥补的身心创伤，“规范行为，珍爱生命”显的是那么的重要。

试问朋友们，世界上有哪一个人不愿笑语长在，有哪一个家庭不愿幸福美满，有哪一个企业不愿蒸蒸日上，有哪一个国家不愿繁荣昌盛？安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生，安全就如一根长长的纽带，联系着我们的生死存亡。因此，我们在工作中要牢记安全，消除隐患是根本，加强防范是重点，落实责任是关键，要有“翻箱倒柜找问题”的决心、“举一反三查隐患”的恒心和“亡羊补牢防再逃”的信心。就拿防突工作来说吧！我矿是煤与瓦斯突出矿井，防突工作尤为重要，瓦斯就像一颗炸弹无时不在威胁着我们的安全，为了给井下工友提供一个安全的工作环境，防突工人们不顾辛劳，冒着瓦斯喷孔和突出的威胁，打孔抽放，把瓦斯事故消灭在萌芽状态，为开拓掘进保驾护航。

朋友们，安全人人抓，幸福千万家，让我们积极行动起来，团结一心，众志成城，携手共筑安全的钢铁长城，在警钟常鸣的轰响中，奏出吉克煤矿平安幸福的华彩乐章！

我的演讲结束了，谢谢大家！

小幸福演讲稿篇2

那是秋意朦胧的秋日午后，正从公园回来的我，在家门口遇上了急急忙忙拿着车钥匙即将出门的父亲。

父亲的衬衫扣子没有扣好，我正想喊他，他被正在收拾家务的母亲拦住。

走近，伸手。母亲在为父亲扣上衣扣!秋风轻柔地掠过母亲的发丝，带来秋季淡淡的果香味，心跳的律动拼成了秋叶飞舞的节奏。

母亲的长发柔顺地傍在脸庞，温柔的目光像一泓清澈的泉水，悠然地从中流出，细细流入父亲害羞的心扉，连绵不断。苍老却又纤细的手指静静地系着扣子，流露出款款温情......

父亲一动不动，羞涩的目光不知投向何处，只能迎向母亲的目光。四目对视之间，却又仿佛望向了过去几年的点滴温情。没有话语，仅有耳边树叶落下时，如风铃般悠扬空灵的轻轻阵响。

我呆呆地倚着门，倾听者秋天宁静的伴奏，看着眼前美如画卷的风景，捕捉这片幸福。

这短短的瞬间，似乎随着落叶缓缓地飞向另一片美丽。秋日金黄色的阳光，透过细碎的叶片，撒下一条光影的足迹。伴着这条足迹，似乎看到了二十多年前。一个美丽女子与阳光的青年，在落叶漫飞的树下，开启一段香甜而美满的爱恋。

此时，头顶一片落叶在天空划过一条美丽的弧线，悄悄落在母亲泛着白丝的发间。母亲放下了伸出的手，而父亲却伸出粗糙的手掌。顿时，悦耳的鸟鸣声在耳边回荡，奏出一首秋意之歌。而这片金色的秋景中，父亲的手像阵柔和的清风，扫去母亲头上的落叶......

一片红晕从母亲的脸颊泛起，似乎回到了以往的热恋中，羞涩而又幸福的少女。

忽然，一股金色的暖流，伴着甜美的果香，溢入我的心中，沁人心脾。

以往动人的少女长出了皱纹，以往英俊的少年泛起了些许白发，但不变的依然是那暖人的幸福。

生活就像一片繁星，每颗星就像每个动人的瞬间，拼成美丽的星空，闪烁着幸福的光芒。

小幸福演讲稿篇3

我上去讲的时候，我说了我会从3个方面讲我自己对幸福指数的见解，然后我就真的慢慢的放开来讲了，我很开心地说：我没有这么一次的演讲是这样的。我会觉得这样的机会很好，让我锻炼。

我就从第一个方面讲，什么是幸福感，我说我将用两个公式来解释，第一个是西方经济学上的有关幸福感的公式，幸福就是效用除以欲望，这个公式我在电脑上敲不出来我是太笨了。

好吧我是这样跟我的下面的同学讲的，我说从西方经济学的角度来讲的话，我们是有假设条件的，那就是欲望一定的，那样的话我们就可以看到效用越大的话那么幸福感就越强，但是我们现实生活中的话，欲望是不可能为定值的，往往我们的欲望是不断地膨胀，导致我们的分母增大，从而整个式子的比值就递减了。幸福感也就递减了，所以我们感到不幸福。那从另一个公式来看吧。那就是我昨天在一份英语报纸上看到的，有一位乐观心理学家提出来的，h=c+v+s .什么意思呢，就是说，幸福感等于个人的生理上对幸福的一个固定的指数，加上个人的主观选择，再加上个人的生活状态，前面两个是个人的主观的感受。而第三个则是生活状态，其实每个人的生活状态都和家庭和不和谐，个人健康不健康，子女的教育问题，以及生活的安全问题，以及社会医疗问题息息相关。我们所关心的也就是这些内容吧。

第二点我要讲的是幸福感缺失的原因。幸福感缺失的原因有很多，有客观的，也有主观的。我不知道你们有没有关注微博，最近我看的微博中舒琪因为赵文卓和甄子丹的口水战而无辜的受伤。因为她选择了支持甄子丹，而受到了赵文卓粉丝的攻击，粉丝爆出了舒琪小姐成名前的不雅照，然后舒琪小姐一夜之间删了数千张微博。舒琪小姐真的很无辜，因为她受到来自网络的暴力，网络暴力让她失去了幸福，当网上爆出她在公园里伤心流泪的照片的时候我真替她鸣不平。刚刚说的算是外在的原因吧，其实幸不幸福还和我们自己的主观的因素有很大的关系，我们常常会感到不幸福，那是我们不管是看事物还是看人我们总是带上我们太多的主观看法。我们看事物时也常常看到的是事物的阴暗面，我们常常会忽视事物美好的一面，所以当我们看待人或者物的时候多看看它的阳光的一面，到时候你就会发现很多的东西并不是那么消极的。so 作为一名大学生。我想说的就是我们要保持对事物的好的看法的初衷，保持对新鲜事物的好奇以及热情，这样话，也许幸福就会在你的眼中。

第三个我要讲的就是我们大学生要怎么重新找回幸福。第一点要明白的就是你对自己的定位。定位准确是非常重要的。一个准确的定位，一个适合你自己的位置，一个让你可以得到最佳锻炼的位置，因为只有这样你才会无怨无悔对它付出你的时间和精力。第二点就是你的态度，你对大学生活的态度，我说态度是很重要的一个方面，有一句话不是叫做态度决定一切嘛。脚踏实地的态度去做好你该做好的事情，认认真真的做好你认为值得去做的事情。第三个就是自信。ps其实这就是我自己临时编的，我说的事自信。我说自信真的对一个人来说很重要，因为只有你相信你自己你才会有做好那件事情的先决条件。就像我刚刚在下面坐着，我在想着坏了坏了，我的演讲跟他们的重了。我是不是要换个话题啊。不行时间来不及了。我该怎么办呢?后来我还是决定讲我自己的吧，用我自己的方法讲，现在我还不是把我的演讲顺顺利利的讲完了吗。所以说自信心也真的很重要，敢于上台去演讲，讲你自己的见解则是更加重要的。

最后我就这样结束了我的关于两会的演讲，虽然我不会用太过官方的语言，但是我觉得自己做的还行。

加油加油，每个上台去演讲的人，每个在公众面前发表自己观点的人。

我想说：今天的自己表现很好，真的很好，尽管没有进决赛，我还是很开心的恩恩。重在参与嘛，今天有三个人讲，聚焦两会的幸福指数问题。我是倒数第二格出场的。我说我真的很幸运一样，今天12个人演讲，有两个人和我是一样的。我就说我都有点不敢讲了，后来我还是受到我后面做的两位女生的鼓励还是坚持我自己的演讲。

小幸福演讲稿篇4

亲爱的同学们：

天行键，君子以自强不息！当历史与社会责任压在我们年轻一代身上的时候，我们一定要心忧天下，敢为人先，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；我们一定要走进知识的海洋，打开书海，读万卷书，行千里路，必须充分认识到读书的重要性。

少壮轻年月，迟暮惜光辉。作为新时代的大学生，我们的学习受到国家的热切期盼，学校的殷殷关怀，我们应该把握难得的机会，把每一分每一秒都充分利用起来，努力学习科学文化知识，积极投身于建设幸福中国的事业中，努力为构建和谐社会而贡献自己的力量。

今日莘莘学子，明日国家栋梁。历史赋予我们重大而神圣的使命，那就让我们用青春的智慧和满腔的热血，铸就更加幸福而美好的人生！让我们胸怀大志，敢于拼搏，为成就美好未来而努力奋斗吧；让我们坚定信念，执着追求，为振兴中华、建设幸福中国而努力读书！

我庄严宣誓：

胸怀大志，锐意进取；脚踏实地，仰望星空；博学力行，守正拓新；专注学业，刻苦钻研；明确目的，端正态度；勤思好学，勇于创新；执着理想，自强不息；崇尚科学，追求真知；团结同学，善待他人；诚信考试，严于律己；完善人格，提高素质；不负重托，不辱使命；服务人民，奉献社会。

我的演讲完毕。

谢谢大家！

小幸福演讲稿篇5

各位领导，各位同志，老师们，大家好!

什么是幸福?幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。

笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉是岳飞的幸福，究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世是司马迁的幸福，政通人和，百废俱兴是范仲淹的幸福，晨兴理荒穗，带月荷锄归是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福;米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的，所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的!

老师们，同志们，今天我想告诉大家，幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢?古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡!我们的这一职业是无可取代的，不管是和平还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的!

可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个中国只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。

说到乐事，得天下英才以育之这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢?咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐。我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗?当每一次耳边响起：老师好时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。

老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如周恩来邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢?祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋〃尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次!

谢谢大家!

小幸福演讲稿篇6

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

每个人都渴望幸福，每个人对幸福的涵义都有自己的理解，成绩差会认为考了高分是幸福的，家境穷会认为发了财是幸福的。在我眼里，这些都只是幸福的一小部分，和爸爸妈妈生活在一起，享受他们给予我的爱才是的幸福。

我的幸福生活其实很简单。一家人围坐在桌子旁，爸爸说他工作上遇到的困难和取得的成功，妈妈讲一些我的童年趣事，我就说说学习上的一些事情，并且承诺一定要好好读书，要为自己的理想而努力奋斗。然后一起憧憬未来的美好生活：我考上一所好大学，找到一个好工作，赚了许多许多的钱，修了一栋漂亮的大房子，买了一辆时尚小车，爸爸妈妈身体健康，我们每天一起用餐，一起散步，一起享受我们的幸福时光。

我们的幸福生活其实很平凡。天冷了，妈妈嘱咐我多穿一件衣服；快放月假了，爸爸问我想吃什么，他好趁早给我买回去。

我的幸福生活是如此的简单和平凡，然而有时离我却又那么遥远。我的家境并不富裕，所以从我降生的那一刻开始，爸爸妈妈就一直为我的成长而忙碌。除了春节，一家人很少有时间团聚。

我的幸福生活就是这样，它有些简单，有些平凡，有时还有些遥远。但是我很满足，也很珍惜。我爱我的爸爸妈妈，不管他们离我多远，他们都会想着我，牵挂着我。能被爸爸妈妈这样深爱着，这是我的幸福。

小幸福演讲稿篇7

福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？

长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。

我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”

（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。

在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。

最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。

幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

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