我现在依旧很想念我的一个小学同学——潘彦臣，尽管我以前总是欺负他，但至少我现在感觉自己有太多对不起他。如果我现在整天刷题，弹琴，或许并不会想起他。我尝试着玩我们曾经一起玩过的游戏，在同样的画质，同样的音效里，唯独没有他的身影；在我最爱玩的模式里，也不再会收到他的游戏申请；在“好友簿”里面，他的头像已经不再会亮起来。我突然非常地想念他，这个游戏仿佛空荡荡的，好像只有我一个人，对我来说，这个游戏好像变得没有以前好玩了，但我还是开启了一局游戏，以此表达我对他的思念之情。玩我们曾经一起玩过的游戏，就是思念最好的仪式感。

时隔两年，我又来到我们曾经一起运动过的球场。投一个三分球，进了，我却还在幻想着你会去捡球，然后回来和我一起练习。因此，我站在原地一动不动，球已滚出老远，好一会儿，我才回过神来，你已经不是我的同学了，而且我还没有你的联系方式。整个球场空荡荡的，就我一个人打着自己的假想敌，没有一个人能给我传球。打着打着，我不禁潸然泪下。在曾经与你一起运动过的球场打球，就是思念最好的仪式感。

“生活需要仪式感，不然就会弱化对彼此的想念。”我的生活中时刻有着这种仪式感，因此心中也常有思念。

仪式与生活作文篇2

我喜欢在每一个新的日子开始前，举办一场仪式。这场仪式并不轰轰烈烈，只是轻轻许下的一个愿望。然后接下来这一天，我都会努力去达成这个愿望。

可能有人会说，这样太累。是吗？人生说长不长，说短不短，生命就在无数个“一天”中过去。人生说枯燥也并非如此，说有趣似乎也夸大其词，每一天好像都是差不多的，又好像是有点不一样的。人在尘世中麻木地活着，走在相似的轨道上。这个时候就需要一些不一样的东西，比如大大小小的仪式，它们会让你记住每一天中的不凡，会让你的每一天都与前一天有所不同，会让生活变得丰满充盈生动起来，会让你感觉到，你不仅仅是这大千世界中的平庸一员，更是你自己，独一无二的你，这个世界也可以因你而不同。

清明节的时候，家里人总会带着我去扫一次墓。小时候的我站在墓前，看着大人们摆上蜡烛、水果，哭着烧纸钱时，其实是有些不解的。人都已经去了，这样做还有什么用呢？他们看得见吗？渐渐长大，这个谜团也渐渐被揭开了。我开始对这种仪式抱有尊敬的态度。这样的仪式感，使在场所有人都沉浸在回忆中。这一刻，我们放下了尘世间的种种烦恼，只是这样单纯地做一件事，回忆一些人。

为什么会有各种各样的节日？其实它们都是生活的仪式啊！端午节，不仅仅只是为了划龙舟，吃粽子而设立的`节日，是为了纪念屈原。如果不是每一年，都有这样一个节日，或许这个人也不会像现在一样流传百世，不会有那么多人背他写的楚辞，敬佩敬仰他。他与我们时空遥隔，但因有了这样一个节日，让人们记住了他，正是这样一场仪式，让他与他的故事永远留在了这个世上，永远，永远。圣诞节，就是一场童话般的仪式，它让我们记住了那个白胡子的老爷爷，它让童真与美好留在我们每一个人的心间，并一代一代传承下去。生活需要这样的仪式，也存在着这样的仪式，它们让你我更加真实地活在这个世界上，让生命不再单调贫乏，能有更多的美好。

亲人远去，时常翻一翻相册，是一场思念的仪式；秋风落叶，是一场道别与新生的仪式；生日派对与毕业典礼，是一场自我拥抱，给人生立里程碑的美好仪式……生活需要仪式感，需要通过这样的仪式来点缀生活，给平凡的日子增光添彩，让每一天都变成生命中不一样的存在。

仪式与生活作文篇3

那怎么有个香蕉皮啊？拾起来扔了吧！

垃圾箱怎么还有这么远啊？还是把垃圾扔到地上算了。

有时走在大街上，看见地上的纸屑便会拾起来扔到垃圾箱里;有时看见地上的纸屑，却把它们越踢越远;每天夜晚都会和朋友在操场上吃着晚饭散着步，有时会把手里的垃圾扔到远处的垃圾箱里，不管有多远;有时却把手里的垃圾随手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懒得多走一步;有时同学们问我数学题时，我会认真讲解到他们听懂为止;有时我却会一点而过，甚至直接把他们打发走;有时朋友和我交流时，我们谈的有说有笑，有时却对他们爱答不理。

在家时，我有时会整理我的房间，把屋子打扫的干干净净;有时我却对如垃圾堆似的房间视而不见;有时我会把刚穿过的球鞋洗得很干干净净，有时我竟会没有鞋穿，球鞋个个弥漫着令人掩鼻的“芳香”。有时我会说到做到，必定履行承诺;有时却只会高谈阔论。

有时放学回家我会先写作业，让笔在书本上肆意挥洒;有时我却会先拿起手机，让手在手机屏幕上划出优美的曲线;有时我会为自己做一个周计划，每天有秩序地按照计划学习;有时我却将计划仍在脑后，每天懒散的活着，没有计划，更没有目标;有时我会心血来潮的认真做一件事情，但当这种劲头过了后，便会变成行尸走肉般了。

这就是我特殊的仪式感，属于我的这种心血来潮的仪式感，但慢慢的我要将这心血来潮的仪式感稳定下来，时时刻刻都要有仪式感！

仪式与生活作文篇4

仪式感，使我们自己心中的那份美好有意义。

——题记

仪式感究竟是因什么样仪式的举行而衍生的呢？如果是为了某种情绪，某种心底的怀念，那么并不需要跟随其他人一起在某个特定时间去进行。就好比清明扫墓，大可以在想念祖先时就去扫，不需要非要等在清明节这一天。对于仪式感而言，节日这一因素并不必然。曾经的天才诗人海子，在大学时有一个心爱的女生。毕业后，海子每天为她写一首诗，这也是一种仪式。

遇到一位老师后，我对诗歌非常得沉醉，也期望写出“面朝大海，春暖花开”那样优美的诗句，也想拥有海子那样惊世的文采。我试着写诗，一窍不通的情况下，诗句总是乱七八糟，每天写一首诗对我来说是很艰巨的。妥协于“才智所限”，我的每一写一首诗，暂时变成了每天读一首诗，品一首诗。

我想我选择这一仪式是对的。样梵说过，“诗歌会唤起那些被我们忘却的东西，那些被浮华繁华遮盖住的美好过往，那些已经陌生着婉约，隐逸，迹简，意淡的诗意生存。生活本就是充满着离乱与温暖，当一地鸡毛成为不可避免的日常，保留着初心的向往与诗意的安放，便显得尤为弥足珍贵。”诗歌总是很美，爱读诗的人总不是为高雅而读，而是为那一份轻盈的触动。也许是出于仪式感，我读诗总要放几首纯音乐，让诗句中充沛的情绪在乐声中跳跃，让品诗更有意境。

仪式感是一种“感”，借助于外物来加强仪式是必要的吗？我想不是，心中的美好，才是仪式感聚焦的终点。

马德说，相思是“烛灭了，灯亮了；灯灭了，月上了；月隐了，朝出了；夕阳尽了，大地暗了，心亮了。”这句话不只用于相思，我觉得用在仪式感再适合不过。

仪式与生活作文篇5

在一片浩瀚的星海中，总有几颗特别闪耀的星星，正因有了它们的存在，整片星海就变得独一无二、令人痴醉。我们的人生中，也藏匿着令人惊喜的“星星”，只有把握它们，创造它们，才能绘就独属于自己的星空。

农历二月十二是花朝节，在古代，人们都要在那日走亲访友，带着自己满心的欢喜，与爱人、友人、亲人，互相赠送花的种子。有能力的人家，还会举办花卉展览，参会的人们都会穿着淡雅干净的`衣裳来共赏花卉之美。这一节日出于人们对花的爱慕与尊重，也使平平淡淡的日子中增添了几抹绚丽的色彩。

清明节去扫墓，重阳节去登高，中秋节与家人团圆，在独特的时刻做独特的事情，享受那一分一秒的不同，在记忆中留下美好这就是人们追求仪式的意义所在。但现在很多人把仪式感扭曲了，过分追求仪式。例如明明承担不起巨大的开销却还因面子的胁迫执意办一场盛大的婚礼。其实唯有物质躯壳的昂贵礼物，其实还不如一个真情实意的拥抱，一颗无法代替的心。

仪式感不需要特别的隆重。在写作业时，阳光正好洒进房间，而你把书桌整理得干干净净，掩上门，安安静静地写作业，享受笔尖滑过纸的舒畅，这也是一种仪式感。穷苦不堪的男子与自己心爱的女子生活在一起，每天都要拿起那本读过千百回的诗集，一脸深情地对着女子读诗，女子也同样幸福地望着男子。这些仪式感都是平常生活的小事，但都在用心丰足生活，而仪式感也正是为了让生活成为生活，而不是生存。

在早晨太阳升起时，静静躺在床上听听鸟鸣；在傍晚夕阳西下时，朝着夕阳的方向悠闲散步；在夜晚月光洒下时，独自欣赏皓月莹亮。拾起生命中的点点星星，不辜负生命，不辜负自己，不辜负那繁花开放、岁月静好的日子。

仪式与生活作文篇6

冬去春天，柳树发芽，桃花绽开，生活中的一切都是那么美好，可如果注意不到她，那一切都是空白!

生活里的一切的一切都需要我们注重，每一件事都要有仪式感。那什么样才算是有仪式感呢?在吃饭时，不说话、不哈哈大笑，不比父母长者先吃等叫仪式感;在观看风景时，有一双会发现美的眼睛叫仪式感;学习上一丝不苟叫仪式感。总之仪式感是人们在生活中把每一件对自己来说重要的小事情过得更隆重的一种形式，这表达了我们对的于生活的热爱

我们要变成一个有仪式感的人，你可能会发现，当你变成一个有仅式感的人后，可能会发现，生活在你眼中变得更加美好;可能你还会发现平常让你与别人大吵一架的事情都是小事，根本不值得一提。我在生活上是一个充满仪式感的人，但在学习上还没有变成一个充满仪式感的人，看来还得再努力努力。

有人说这样很做作，可往往是不这样做作的人，就越觉得生活很无聊，因为他们忘记了，生活的美好是由自己创造的!

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