朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的目的。

宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的`过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的真相。

伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。

学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。

12封信读后感篇2

今年是我在公司工作的第六个年头，说长不长，说短不短。与身边很多同事一样，从小学到大学，再到社会中，做过各种不同的工作，回来之后虽然在公司做着平凡的普通职工，却对《致加西亚的一封信》深有感悟，也希望自己可以变成一名合格的送信人。“像罗文这样的人，我们应该为他塑造一座不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种教诲，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务”。——《把信送给加西亚》

工作中，我去过不同的岗位，接触过不同的同事，有负责上进的，也有偷懒被动的。合作的过程中就慢慢体会到，人和人相处最重要的是信任。我有个同事，且叫她薇，是我到这个班组后顶佩服的人，她正在成为或者已经成为了我身边的罗文。不论是上司还是同事，只要交给她的事情都能被她完成的很完美。她是有负责上进心的人，她可以得到更多的信任，做事并不拖沓，也经常因为单位的事情用空余时间处理解决，并没有因为下班或者在家而忘了自己的工作。每件事她都可以处理的井井有条。也许会有人说她并不完美，并不如我所想的那么厉害。但是，我认为，这个世界人无完人，谁都有缺点，没必要去抓着人的'缺点放大。聪明的人都知道怎么去看透别人的优点，并利用它。

尽管我们是这样的大企业，员工众多，职工的素质也参差不齐，但是我认为，如果大部分人碌碌无为，要么没有能力要么干脆不用心，这样的企业应该无人可以经营或者救活。

其实出去吃饭或者玩乐的时候总会有朋友会抱怨，待在公司收入微薄毫无出头之日，再将上司冠上“神经病”的骂名，然后再渲染渲染可以干脆的离开公司闯荡的朋友们的厉害之处。其实，这些人大多是没有出去闯荡过的，他们不会明白，不是所有的闯荡都可以成功。

他们如果连平稳的工作都承受不住，那出去闯荡基本以失败告终。“一屋不扫何以扫天下？”就是这个道理。成功，并不是一个意外，众多的成功者都有共通点，、就是做事的态度，做事态度的不同可以造就两种不同的人生。

那些辞职出去闯荡，又天天没干什么的所谓朋友，他们也许在碍于面子强撑，也许早已经后悔放弃了可以稳定发展的工作。人不是一日可以吃成胖子，工作亦是如此，不给上司看到自己的努力，又怎么让人成为自己的伯乐？思想不健全的人，比四只不健全的人更不值得同情。

我常常看到街边要饭的人，当我要伸手给零碎散钱的时候，老公总是会拉住我然后跟我说，媳妇儿，你看这人年纪多大？我说见他虽然瘦弱，但是也不过三四十出头吧。他说，他有手有脚能站能跑，为什么自己不去工作而要到街边乞讨？就是因为他懒散，认为工作是很累的，不如街边直接管别人要多直接了当，赚的不比我们这些有工作的人少，这些人会想既然可以点点头，装装可怜就得到比认真工作得人赚得多，干嘛还去工作呢？这样得人，我们为什么要把辛苦工作得钱给他们？他们不值得，也受不起！我不心狠，但是我得同情只给值得同情得人。

我钦佩那些无论老板是否在身边都能认真工作得人，他们活得出自我，眼神中有种坚定，你看到他们就知道他们是可以把信送给加西亚得人，他们接到任务不会提太多问题，而是想办法怎么去做到。

我也很庆幸自己嫁给一个这样的人，他总可以在大流中找到自己，开车永远为着行人着想，能让人先走决不抢一步。朋友也会评价他，平常看起来也就那样，关键时刻总是不会掉链子得人。

其实我是幸运得，工作中有罗文这样得同事，家里有罗文这样得家人。虽然我与他们还是相差一段距离，但是我也正在努力，让自己成为下一个合格得送信人。

12封信读后感篇3

当今社会是在不断变化，不断创新的社会。在这个安逸稳定的社会中，我们再来重提“忠诚、信用、服从、敬业。”

在这个物欲纵横的世界里，如今商业精神依然“信用、勤奋、敬业。”可往往需要监督，或者职工互相推诿塞责，划地自封，不思自省，没有责任心。常常抱着消极，怀疑，懒散，抱怨的心态。这样是多么可悲的。

或许我们会问：忠诚和敬业溢于谁？敬业这一词汇往往要扣在我们年轻人头上，我们敬业和对公司的忠诚是我们责任心的体现，是为我们在公司更好的发展，更好的谋前途的最佳途径。责任感，使命感以及高度的忠诚你不会有任何损失，只会让你得到更高的`信赖，只有这样的人才能让人放心。就像麦金莱将信交给罗文一样。

当罗文接到总统给他的信时，罗文并没有问“加西亚在什么地方？”而且最后还能顺利将信将信交到加西亚手里，为战争的胜利贡献一大份力量。

我们苦苦寻觅着文明，殊不知文明就在身边。因为吹毛求疵，所以才是我们摇摆不定，使发展道路越来越窄。

作为管理者：劝告员工该怎么样，工作应当全力以赴，部位困难所吓倒，用自信来完成任务。

我们应该说：我为了完成任务，必须要去坚持，即使有强烈的被压制感，我也不回辞职，也不会放弃，逃避不是唯一的选择。

12封信读后感篇4

?给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。

我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。

书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。

“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。

“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。

“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”

“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的`意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象

于直觉时的特质。”

居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？

12封信读后感篇5

最近分行组织全体成员学习了美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》这本书，这本书简短但风靡很多年，主要讲述了19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地，此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，成功地把那封信交给了加西亚，完成了使命。

罗文的行为体现了什么精神？我认为是体现了不畏艰险的敬业精神和忠于职守的职业道德。这也是为什么世界上许多企业家推崇该书，鼓励甚至要求员工阅读该书的原因。任何一家企业，无论是刚刚起步，还是已经上轨道正在发展壮大的公司，还是已经是有百年根基的大企业和百年老店甚至跨国企业，都需要，非常需要像罗文这种有敬业精神的员工，他们有信念，视工作为人生的使命之一，视工作是人生达到理想境界的必经之路，孜孜不倦，埋头苦干，又积极主动，坚忍不拔，坚决完成任务的人，这些人是公司和组织最值得信赖和可以被委以重任的人。因此要求我们在工作中要做到以下几点：一是要培养爱岗、敬业精神。学完《把信送给加西亚》，我看到了今后自己对待工作与做事的态度。正像这本书上说的：“我相信世界上最美好的词就是自信”。“我相信我自己，我相信我的工作，我相信我的单位，我相信我的同事和伙伴……我相信好的性情和好的'身体，我相信成功的必要条件并不是赚钱，而是创造价值，创造了价值，成功就自然而来……”要成为一名优秀的职业者，要把所从事的职业当作人生理想去追求，当作人生乐趣去享受，要有意识地培养自己的爱岗、敬业精神。在书中，我还看到这样一句话，“如果你希望将自

己的右臂锻炼得更强壮，唯一的途径就是利用它来做最艰苦的工作。”作为这个时代的年轻人，我们习惯着在顺境中的享受，也因此，一遇到挫折便有了胆怯的心理。使我们自己的心理变得强大，就应该学会接受逆境，创造逆境，学会每天多做一点，用积极地心态面认真对待每一项工作、每一件事情。这样才能在积极工作的同时取得进步。二是要加强执行力、主动创造性的培养。罗文对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成送信任务，这是很值得肯定的工作执行力，但作者进一步从更高层次上倡导工作的主动性。他说：“主动就是没有人要求你、强迫你，自觉而且出色地做好自己的事情。”“不仅要对自己份内的工作尽职尽责，而且要更上一层楼，做到更主动、更卓越。”所以，我们在今天的工作中，不仅要执行，更要高标准、严要求，主动创造性地开展工作。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。三是要有脚踏实地的工作态度。作为年轻人，当我们走出校园时，总对自己抱有很高的期望值，认为自己一开始工作就应该得到重用，就应该得到相当丰厚的报酬。我们在工资上喜欢相互攀比，似乎工资

成了我们衡量一切的标准。整天“坐、靠、等”；业绩低，薪水自然也不可能很高，于是我们就有了许多怨言。我们的确如此，总是认为我们付出的没有得到应有的回报，或者说我本应该得到的结果并没有得到那么多，我们不满、抱怨、有情绪。我们总是在为薪水而工作，简单的认为我们的工作就是为了挣钱，我只能说：这太浅显了点。读过《致加西亚的信》这本书，我学到了很多，也对自己的工作有很多启发，我想告诉大家：不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种回报方式，我们要把工作当作事业而不是职业，全心全力、保质保量的去做任务，去完成任务，努力了终究会有回报的。

四是要培养团结合作的团队精神。任何单位都需要发挥团队精神。无论是作为领导者还是被领导者、老板还是员工，都要通过依靠和发挥群体的力量与智慧来做好工作。罗文之所以能顺利把信送到加西亚手中，还得益于在整个送信过程中，他能够与接应、护送、向导他的人互相信任、有效协作。在当前张扬个人利益和个人价值的市场经济条件下，更需要倡导并努力形成团结合作的氛围。

通过这本书让我更好体会到自己需要提高的地方还很多。不论一个人的工作能力如何，不论我们所从事的工作是什么，不论是难事还是易事，只要我们都能怀有勤奋工作的态度，一如既往的敬业精神，忠诚于事业的信念，事事追求精益求精、尽善尽美的效果，那么我们的工作就能完成好，我们的事业就能取得成功。我们学习罗文精神，在陶冶思想情操的同时，更重要的落实在行动上，在以后的工作中，以罗文精神为榜样，直面工作过程中的一切难题，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，认真负责地完成各项工作，尽最大努力回报社会，并实现个人的人生价值。

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