苦难中长大的贝多芬也是幸运的，在法国大革命爆发时，他曾遇见过莫扎特，俩人相互交流，后来，贝多芬拜海顿为师。贝多芬开始崭露头角，可是，当他正在享受成功的甜蜜时，不幸却悄悄降临在他身上。渐渐地，贝多芬觉得听觉越来越衰退，他的内脏这时也受着剧痛的折磨，但是他一直瞒着所有的人，直到耳朵彻底聋后，他才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。不过，贝多芬的耳朵并没有完全聋，可以说，他所有的作品都是在他耳聋后完成的。

以后的岁月里，性格过于暴躁的贝多芬遭到了爱情的拒绝。在承受着肉体上的折磨时，他又必须承受另一种痛苦的折磨。

贝多芬遭到了身体的“背叛”，他先后患上了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎……众多的疾病折磨着贝多芬，身体一天不如一天，但是，他却从未放弃过音乐。这是难以想像的，面对这么多坎坷，贝多芬毅然选择了活下去，继续投身于音乐中。

生命的沸腾掀起了音乐的'终曲，贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已经病入膏肓，他渴望治愈，渴望爱情。

贝多芬与命运抗争，最终成为了世界的名人，他说过：“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”

罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......

名人传贝多芬读后感篇2

古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦比有坚韧不拔之志。

在罗曼。罗兰心中，他佩服过三人，但他最佩服，又占据英雄之位的：就是贝多芬！

从童年开始，挫折与噩运就"偏爱"他，他的童年中，父亲急于开发他的音色天分，用暴力迫使贝多芬练习各种乐器，去换物质品。还有其父亲最爱的酒，他的母亲在他十几岁时，漠然逝去，给他精神上的悲痛。然而，在其创作的巅峰时期，命运给他开了一个天大的玩笑，他的耳朵聋了，听不见音乐了，也不能创作了……

一切又一切的挫折都向他涌去，虽为"超世之才",也是经受不住这么多的困苦的'。可是，他坚持住了！火一样蓬勃的头发，深邃的眼睛，坚毅的眼神，构造了一个"要扼住命运的咽喉"的贝多芬。

而他"坚韧不拔之志"体现在他遭遇挫折后的反抗。在双眼失聪后，他也曾迷茫："我得隐藏在凄惨的听天由命之中，"听天由命！多么悲惨的隐忍！".可是迷茫之后是重新的认识：啊！能活上个千百次是那么的美啊！——不，我感受的出来，我不是生来过这种恬静的生活的。"

那么在我们受到挫折时是否要一味的去抱怨呢？

不，我们不能这样，在受到挫折时，想起贝多芬的挫折与克服挫折的不屈意志，让我们也振奋起来。往前是山脉，往后是河流，向前是挫折，向后也是挫折，那么，我们能不能拼搏，去克服挫折呢？

每一个人都会遇到或大或小的挫折，命运总是如此，但是只要你能拼搏，你能不放弃，那么你总是会冲破黑雾，获得光明！

耳畔，响起一曲《命运》，我用心倾听着这用生命演奏出来的，不屈意志的乐曲。

音乐巨人贝多芬，不屈意志，贝多芬！

名人传贝多芬读后感篇3

唯其痛苦，才有欢乐。

——题记

最初是在一个明净的早晨，天空中没有一丝云，淡淡的雾白一直延伸到天际，逐渐隐没。轻柔地熏风懒洋洋地拂过草地，一切似乎都那么平静。然而窒息般沉重的空气中，暗暗隐伏着一种风暴的前兆。一瞬间，天沉了下来，轰隆的雷声夹杂着雨点打破了寂静，风强烈地呼啸着，撕扯着，但云层中，仍落下斑驳碎光——这是贝多芬的人生。

风雨交加却不失光亮。

上帝关上了他的一扇窗——他没有俊俏的容貌，没有无忧的生活，却给他留了一扇门。他有着极高的音乐天赋，他完全可以称之为天才。可是音乐，无法满足他的生活，他一生贫困，但他并没有停止杰作的问世，音乐充实了他，音乐是他的灵魂。

世界从未给予他欢乐，却毫不吝啬地让他的人生充满悲苦，命运的不公，让他失去了亲情，爱情，甚至夺走了他的听觉，但他没有放弃，他把欢乐赠与世界，他说："我要扼住命运的咽喉。"

用苦难换来欢乐，这是贝多芬一生的写照。

狂风骤雨之际，阴沉的天仿佛撕裂了一个角，浓重的雾白点点隐退，刹那间，洒下万丈霞光，散落遍地金黄。

贝多芬的人生不缺光亮！

名人传贝多芬读后感篇4

?名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作，它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。

它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者，是群众、各民族和人类巨大活力的表达者，因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大，包括所有天才的伟大，按照罗兰的看法，绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反，一个杰出的人;尤其是一个天才，要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐，他了解生活的本质要比别人更深刻，他预感历史大变动的临近，要比别人早一些。

早在本世纪初，罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解，并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入，尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多，他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂，而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去，可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的，他们在所走过的道路上也有过动摇和错误，然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨梦想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应当牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”这一思想，在该书的结尾中又重复了一遍：“难道，我应当象其他许多那样只去描述英雄们的英雄主义，用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上，可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可，我只能答应给他们真实，甚至用幸福作为代价答应给他们真实，给他们勇敢的真实，并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品，并持批判态度。一九三六年，他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道：“我们研究贝多芬三十年了，在这期间，我们不仅仅更清楚地了解了贝多芬的生平，并且了解了一个人--人们--的生平……

此刻，为了一块面包，我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄，看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一样经历过乏味生活，是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件，坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值，因为众所周知，他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁，但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人，但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中，他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力，然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯，给自我插上翅膀，飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役，所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里，他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说，有钱就意味着相对减少依靠，所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说，贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具，至少在某种程度上是这样，因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人，却很敬重贝多芬这个贵族身份，因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时，他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以，为了避免遭受迫害，他有时克制住对巴结奉承的厌恶，在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候，罗兰一味反复地说："天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住，使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实，罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点，同他《名人传》原先的构思是不矛盾的，而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度，同时也看到了艺术家道德的伟大，因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质，从而保护了自我的创作天才，使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗：他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道："……在我的《米开朗基罗传》的序言中，我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议，我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定，而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争，谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争，所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。

罗兰思想上的矛盾，与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦，并把它解释成为是人所具有的，并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中，现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公，最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的，而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里，一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位，都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家，作为非正义的牺牲品，作为社会压迫的对象的这种，经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。

名人传贝多芬读后感篇5

贝多芬一生备受疾病，贫困和失恋的折磨，但他不向命运低头，始终不懈地努力，终于成为一代的钢琴家。

路德维希·冯·贝多芬于1770年12月16日出生于波恩的一个贫困家庭。在他四岁时，父亲想把他塑造成音乐神童，就用强迫他一连几个小时地弹琴，使他差一点儿因此永远厌恶艺术。但他却当了管风琴手。他的耳朵几乎聋了，但是，他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了许多的钢琴奏鸣曲和交响乐曲。

当我读完这本书时，感到很惭愧：健康的我虽然也在学钢琴，但和贝多芬真是天地之别。谱子稍微难一点，我就不想弹了；谱子稍微长一点，就心烦，甚至想放弃学钢琴……我要向贝多芬学习，学习他不轻易向命运屈服，刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的精神，争取各方面都取得优异的成绩。

我曾经听过这样一个故事：在一次大型音乐会上，两个袖管空空的钢琴王子刘伟坐到特制的'琴凳上，把两脚搁在琴键上，在众目睽睽下，他的十个脚趾在琴键上灵活地弹奏着，优美动听的旋律在整个音乐厅回荡，人们都被这样一位不同凡响的年轻人深深感动着。

贝多芬的故事让我明白：悲惨的命运和痛苦的考验不仅会降临在普通人的身上，同样也会降临在伟人身上。当我们遭受挫折的时候，不怨天尤人，不向命运低头，一直坚持不懈的努力，成功一定会青睐我们的！

名人传贝多芬读后感篇6

“欢乐要由痛苦来提取。”

可以用这样一句话来总结他的一生。

出生于贫寒家庭，幼年时经常遭受家暴，十七岁独自承担起家庭的重任。二十三岁离开故乡，前往维也纳，不久，痛苦叩响了他的生命之门，听力日渐衰退。被爱情的抛弃，肉体与精神的双重折磨。使他创作了一系列作品。经历了欧洲革命，使他热情高涨，度活了时代之魂，幸福的再次降临，带来的是又一次的抛弃，此时他与孤独做伴，经历了人生中的光辉岁月，但命运还没有放过他，接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友死之离散，耳朵也已经全聋，但他从未屈服，正如他所说的“而住命运的咽喉”一八七二年三月二十六日，贝多芬在风雪交加中去世。

有人认为他是一个惰世嫉俗、心怀怨恨的.人，但他内心的热烈却鲜为人知。耳聋使它

他抓僻，但他内心的渴望与人为伴又有谁看得出？对于一个音乐家耳聋犹如失去生命，但他并未放弃，与命运的斗争，用内心的精神世界支撑着悲惨生活让音乐存在于心中，谱出震撼人心引人心玄的音符，正如罗曼·罗兰的英雄观点，他所指的英雄只是具有伟大的品格，只是靠心灵而伟大的人。历经了坎坷的一生，创作出“用痛苦换来音乐”的音乐。抗争苦难，爆发激情。音乐的天才，思想的巨人！

正如一句话：“古今之立大事者，无所谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

生命已经结束，同时也已经不朽！

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