史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远，回味悠长。作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场，虽然热闹却令人担忧，结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应，继而又转为激昂的《阳平关》，图将军的死催人泪下，却让人看到一个民族生存与发展的希望。小说里，作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣，写出了国家危亡之际，以图将军为主的平民英雄的灵魂觉醒和精神成长故事。可以说，《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌，对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。

?将军胡同》的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。作者将主人公图将军塑造得有血有肉。图将军祖上三辈都战功赫赫，然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的多余人形象。我的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。图将军与我的父母、舅舅等革命者不同，他没有明确的民族意识和革命目标，所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。他有一股来自民间的侠气，看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀铁弹子、老黄忠、獾狗铁苍狼等，既是图将军调教出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。动物虽然没有保家卫国的意识，但它们有忠诚、刚烈的气性，正是铁弹子和铁苍狼的牺牲促成了图将军的成长，让他变得不一样了。他或许并不明白我舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。他死得悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。从多余人到平民英雄，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。

作为一部抗日题材的儿童小说，《将军胡同》没有空洞的口号和说教，也没有过分拔高任何一个人物，甚至不写战火硝烟。在作者沉郁平静的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的姥爷，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键时刻坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。

整部作品虽然悲壮，却仍充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。图将军的精神在觉醒，叙述者我也在一起成长，作为所有事件的见证者，我已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年：秀儿唱着她的皮影戏，传承的是中国的传统文化;小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。当图将军溘然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望。

小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素，时时出现冷月、飞雪等意象，让作品带上了鲜明的个人特色，与其他儿童抗日题材的作品区分开来。唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然?史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争只能去干苦力，他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐喻。

另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。我和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨中国。这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。

有感的读后感篇2

自从阅读了女儿给我的《父母课堂》以后，感觉受益匪浅，也深刻地体会到父母是孩子的第一任老师的重要性，意识到家庭对孩子的身心健康和未来的发展是多么的重要。以前总是想着只有赚更多的钱才能把孩子送到好的学校接受良好的。现在回想，为什么要把的重任全部交给老师，而自己只是做好监督的责任就算了?通过学习《父母课堂》这本书，不仅纠正了我一直以来的思想误区，同时里面的文章在孩子的很多方面都给我们做父母的指明了方向，提出了很好的建议。

在《关注孩子学习习惯的养成——柴洁心访谈录》这篇文章里，我看到了自己培养孩子方面的误区。以前总是关注孩子有没有完成老师布置的任务，或者很死板地辅导她完成。只是懂得监督，却从没认真地想过如何让她更有效率地完成老师布置的任务。这篇文章使我深刻地意识到，与其把关注点放在具体知识的指导上，不如放在孩子良好学习习惯的培养上。

作为家长，我经常会告诉孩子，你把某某名人或者班上成绩好的同学作为学习榜样，但忽略了自己也是孩子学习的榜样，毕竟自己跟孩子在一起的时间远远比其他的人都多。我一直以来都尽可能地限制孩子看动画片，却在孩子做功课的时间看韩剧。看了李嘉诚如何教子之后，在惭愧之余，也决心改掉自己的坏习惯，以身作则，为孩子树立一个良好的学习榜样。

在纠正思想误区的同时，我还学到很多科学的理念和在书本上聆听到孩子从来没跟我说过的心声，知道哪些话是父母的忌语。感谢《父母课堂》这本书给我启发，教会了我如何当一名优秀的家长。

有感的读后感篇3

?鲁滨逊漂流记》使我受益匪浅，翻开厚重的历史画卷，曾有多少名人志士，不是像鲁滨逊那样用乐观积极的态度去面对生活中的种种困难吗？如西汉的使臣苏武被匈奴关了19年，仍坚强不屈，绝不投降，在这19年里匈奴让他到北洋去放养，北海去放羊，在北海的恶劣条件下，它没有屈服，渴了吃口雪，饿了就捉田鼠吃，最终成功地回到祖国的怀抱。

?鲁滨逊飘流记》是一部家喻户晓的现实主义回忆录式历险小说，主人公鲁滨逊智慧勇敢，善良，通过自己的努力和不断的拼搏，战胜了种种困难，最终成功的回到了故乡的故事。

这本书给我印象最深的就是，他在得完疟疾后，又在靠近果树的地方又修了一座茅屋，茅屋外面修了两层篱笆，组成一道非常结实的围墙，围墙的高度和他的个子差不多，用一架梯子爬上爬下，从中我们可以看出鲁滨逊的聪明才智，他用他那智慧的头脑和勤劳的双手创造出一个又一个在我看来根本不可能的事情。

我喜欢鲁滨逊，他聪明勇敢，懂得利用身边可利用的资源，为他自己创造一片属于他自己的生活天地，回想自己，如果我是鲁滨逊，我能在那个孤岛上生活几天呢？我们已经习惯了衣来伸手饭来张口的生活，不懂得用自己的双手来创造东西，我现在要锻炼自我，反思自我，我要像鲁滨逊鲁滨逊那样，做有志气，有毅力，凭自己的双手创造财富的强者。

人无论遇到多大的困难，多大的挫折，都不能被困难和挫折打败，要像鲁滨逊那样保持一种积极向上，从容乐观的心态做生活的强者。

有感的读后感篇4

首先，要回答什么是?教科书里的的概念是：是人类又且的地培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产与社会生活经验的一种途径。

一词最早见于《孟子.尽心上》的得天下英才而之，三乐也。

孔子：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

陶行知：是依据生活，为了生活，培养有行动能力、思考能力和创造力的人

爱因斯坦：什么是?当把学过的都忘记了，剩下的就是。

而雅斯贝尔斯：是人的灵魂的，而非理性的只是的堆积。

我觉得雅斯贝尔斯在《什么是》中提及的太过于理想化了，在现实生活中尤其是我国当下的状况，是很难达到如此的理想状态，下面有一段特别受用。的形式化正是始于其本质成为问题之时。教师以种种人为的方法来保持学生对他的敬畏：保留一些东西不交给学生，或者要求树立个人的权威以及学生的盲从。在种情况下，本来是用训练有素的方法来处理广泛的学习资料，现在变成了空洞无聊的尽义务而已;本来学生的学习目的是求取最佳发展，现在却变成了虚荣心，只是为了求得他人的看重和考试的成绩;本来是渐渐进入富有内涵的整体，现在变成了仅仅是学习一些可能有用的事物而已。本来是理想的陶冶，现在却只是为了通过考试学一些很快就被遗忘的知识。如果变得日益严重的本质问题，竟被人们如此地忽略，那么就变得丧失根本目标而不稳定和支离破碎，它带给学生不再是包罗万象的整体，而是混杂的知识。

我国表面是搞素质，实质上而是传统的应试，每个学校包括小学、初中、高中，个个都为升学率而拼命，学生们的目的也是为了自己有一个美好的前程而玩命学习，就是雅斯贝尔斯所说的学习已经成为了义务和虚荣心，而不再是什么理想的陶冶了。市场经济的今天，和经济挂钩，人们已忘记为何物，从上一个世纪起，与科学开始分道扬镳，因此人们所理解的只是将青年人培养成有用之才。当某一科学被运用于经济之中时，这门科学马上身价百倍，我觉得我们现在培养出来的人只是服务于某些目的的专业人员，他们并没有受到真正的。就比如我们现在所学的专业知识，学了那么多的理论知识，到时工作能用上几项，那其他的呢?肯定又是归还给老师了，我们这样算是吗?还有救我们前一阵子搞的班级评优，英语四六级被列为重点参考点，我们班由于过级率不高而被刷了下来。我想问，难道就因为这个就能认定我们班不够优秀吗?我们期末考试还全班零不考虑呢，那这个又怎么算呢?英语四六级就这么有力吗?个个招聘市场都要求什么四六级啦，计算机过级了等等，难道只有这些证书才能证明我是个人才吗?我自己表现的能力呢?这就是我国的!

?什么是》这本书给我们的提醒真是很及时的，只是不知道我们能不能及时地改正，殊不知会有多少人才会被这种应试扼杀了。我觉得不是没人意识到，而是已经和经济挂钩了，就会变得有利益性了，没涉及利益的东西就会变得和棘手。虽然这样说会让人觉得很犀利，但却很真实。

雅斯贝尔斯所说的本真的，他肩负着伟大的使命，因为他这种的延续将奠定控制科技和军事带来的灾害之基础，对于整个问题的反思，必然追溯到的目的上去。人类的将来，取决于本真的能否成功。

暂且不说这段的深奥之处，就用最简浅的来讲，别说是我们中国的，就连欧美的也有所不及阿，这几乎可谓终极。如果我们中国能把搞成这样，人人都可称自己为孔二代了。

有感的读后感篇5

小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。

而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市(南京)发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复考虑后，他无情的抛弃了巧珍，最后无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。

看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最后还是回到了农村这块土地重新开始自己的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有后来克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作;但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自己的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。

也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

回过头来细细的品味这本小说的最后一章——第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以面对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，接受了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。

我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。

贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他现在还在踩三轮车呢。

马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但现在想来当初的选择是对的，年轻人怎么能轻易的放弃自己呢!虽然现在的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。

有感的读后感篇6

暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。

书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。

师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。

这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。

有感的读后感篇7

这学期，我们的必读书目有《鲁滨逊漂流记》，在这本书里我找到了人踏入绝境的“宝”。

这篇小说的主人公是鲁滨逊·克鲁索，他本可以依靠殷实的家产过一种平静的生活，但他却立志于当一名水手，航行于波涛汹涌、危机四伏的大海上。由于货船失事，他孤身一人流落到一个荒岛上，他以人们难以想象的坚强和毅力，勇敢地向困难挑战，以他不屈不挠的意志，聪明智慧和艰辛的劳动，开荒种地，砍树建房，圈养山羊，修造船只，他凭着积极的人生态度活了下来，而且还救出了一个即将被土著吃掉的俘虏“星期五”。他在岛上住了二十七年以后，终于抓住了机会，回到了英国。

他的离奇经历告诉我们：当遇到困难时，只要有勇气和毅力，并充分调动自己的智慧，就可以创造出超乎想象的奇迹。我虽然不会有鲁滨逊那样的传奇经历，但是在日常生活中，也会有困难和危险出现，一样要运用勇气和智慧来解决。记得暑假的一天，我独自在家做作业，忽然听到有人在弄我家的门，我急忙轻手轻脚地走到门口，透过“猫眼”一看，是个陌生人，我十分紧张，心呯呯直跳，怎么办？急中生智，我大喊道：“妈妈，快来教我这道题！”“来了！”我一边模仿妈妈的声音，一边故意在地板上大声走路。过了一会儿，门口没有声音了，我一看，没有人了，才松了一口气。

在我们遇到困难时，只要开动脑筋，就一定会想到解决的办法。只要我们有勇气有毅力，就一定可以战胜一切困难。

有感的读后感参考7篇相关文章：