谈历史的作文通用6篇

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作文创作是一段心灵的旅程,帮助我们在文字中找到归属感,作文让我们在表达中找到乐趣与成就感,激励我们不断追求更高的写作水平,以下是好文笔小编精心为您推荐的谈历史的作文通用6篇,供大家参考。

谈历史的作文通用6篇

谈历史的作文篇1

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

你嫉恶如仇雠,见善若饥渴;你修身e行,言必由绳墨!孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。四十七载春秋,你清苦一生;四十七界轮回,你仰天长叹!你明知多言必招祸,但仍然为了江山社稷,为了广大黎民,不顾一切的站起身,挺直腰板,向全世界宣战!邦有道则仕,邦无道则隐。浑浊的宋朝,就是一滩污水,你勤勤恳恳,一心为国。不顾小人的算计,不顾社会的险恶,上书谏言。爱国之心,亦无人能比。国家在你的'眼下被元朝所占,你虽心有不甘,却也无力回天。牢狱之灾,你一笑而过;牢刑之苦,你淡然处之。囚禁三年,骨肉难圆,封官诱降,不为所动。哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。凛然正气,从容就义!你,就是世间不灭的传奇!采菊东篱下,悠然见南山。扑鼻的菊香中,你悠然自得。你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下,从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。

你毅然选择放弃,最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世,独自寄居东篱之下。曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求,没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。躬耕自资,借山归隐。医用自己的豁达,昭显了生命的意义。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。你虽生活拮据,却从不自甘堕落,褴褛屋檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。旁人都在劝你,这世道本就如此,何必如此认真。“深感老父言,禀气寡所谐。纤辔诚可学,违已讵非迷?且共欢此饮,吾驾不可回。你一心一意,匡庐山水,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!你,给了我们一个恒久的神话!

谈历史的作文篇2

不幸,对于天才来说是一块垫脚石,对于弱者,却是一个万丈深渊。我相信前者,因为我可以在不幸中成长。

回首过去,多少历史人物在不幸中寻找自己的明天。司马迁,天元二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,于是,司马迁说,李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开。于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。司马迁不轻言放弃,在狱中完成了史家绝唱《史记》。面对不幸司马迁选择了面对,而不是放弃。元太祖,成吉思汗,9岁时,其父被塔塔儿部人毒死,部众离散,随寡母月伦艰难度日,曾被其他部落捉获,险些遇害,凭其机敏逃脱。在不幸面前,他终究成为了毛泽东笔中的“一代天骄”。

再看今朝,不管身处怎样的境界,永不放弃的名人记事。科普作家高其士强人病毒折磨,完成了学业;被誉为“西部民歌之父”的王洛宾一生坎坷,妻离子散,他强忍心中的悲苦,创作了大量的西部民歌。澳洲歌后凯莉·米洛,在自己事业飞黄腾达之时,得知自己得了癌症,她选择了离开自己热爱的乐坛,积极地配合医生的治疗,终于在今年重出歌坛,获得了人们的仰慕之情。

当我们在看到他们在不幸后的成就之时,是否应该看到,中国在清末为什么会成为殖民国的原因,清政府的腐败无能,在侵略者来到之时,不能学会面对不幸,所以,才会造成中国历史上的一段灰暗史。

不幸,让会坚持的人得到成功;同时,也让不会坚持的人得到了失败。“故天将降的人于斯人也,必先苦其心志;劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱之所为,所以动心忍性,增益其所不能。”在不幸中学会成长,扬起人生的风帆!

谈历史的作文篇3

时光如沙,史记如途,流年岁月里,历史被一点点掩埋。回首千百年,任风云演变,历史的大漠里已是一片沉寂,廖无了痕迹。远远遥望、聆听抚摸这尘封的记忆,却总感到一种淋漓尽致的洒脱在高歌,一种叛逆不羁的性子在游荡,一种豪迈奔放的情怀在蔓延!那是一位怎样的刚毅伟人,熠熠生辉的诗作记述着他一生的坎坷历程!他,就是回荡在历史大漠中的诗仙——李白!

他,是一位浪漫主义的诗人。我爱他《山中问答》中“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间”,突兀迷离的诗意,轻松愉快而神秘,虽逝去了桃花随水去,却毫无哀伤,全然描绘渲染着美。我爱那种自由,我爱他的天真浪漫。又有《望庐山瀑布》的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”浪漫与夸张的想象,淋漓尽致的表达出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势,令我回味无穷,更加感慨惊叹他的高超。他一生漫游,陶冶在天地间,嗜酒却更出佳作,我为他所叹服!一首《月下独酌》更是笔墨传神、天马行空的惊天佳作。“我歌月徘徊,我舞影零乱”是一饮过后,已渐入醉乡,却随歌随舞,歌时月儿徘徊,依依不舍,舞时转动凌乱,直到酩酊大醉才无可奈何作罢。李白啊李白!你是怎样一位佳人才子,又是怎样的心怀气魄,层层的感情波澜跌宕起伏,飘逸神韵!

他,是一位抱负远大而不得志的天涯游子。“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”是怎样的一种远大抱负,虽夸张却不虚伪,为世人赞叹,激励后人奋起。又一句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”抒发了解脱不得的愁绪,只能更加愁闷的悲伤。最终却要逃避现实“明朝散发弄扁舟”,我相信,逃避不是他的本意,他的政治理想与黑暗的现实产生了尖锐的矛盾,不为功名折腰,他高洁的灵魂不愿与朝廷中的贪官污吏同流合污,他清高的性格不容忍他向恶势力屈服,于是,他选择了消极做法,但我坚信,他的傲骨是永不屈服的!一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就是他不甘消沉,执着追求的见证!

“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这是诗圣杜甫对他的敬佩。“白与古人争长,三字九言,鬼出神入”是魏颢对他的惊叹。“天生我材必有用”是李白的信仰。

李白——诗中仙!他的一生是传奇,他满腔热血讴歌理想。他一生坎坷,却能用超脱的情怀面对。他的诗歌,唱响了千古神韵,他的诗篇,缔造了精彩绝伦。他,李白,是历史大漠中永远不灭的风景线!

谈历史的作文篇4

很多人说,如果宋江没有招安,那么凭当时梁山泊的实力,是绝对有机会推翻宋王朝,建立一个新的王朝,那么中国以后的历史就不可预知了。可是宋江最后还是招安了,这就让梁山好汉死的死,伤的伤,分的分,离的离。我们在批判宋王朝腐败的同时,也把矛头直指宋江——山寨上的领军人物。

要看宋江有没有过错,我们可以从源头来看。首先,宋江原本是山东郓城县的的押司,他的心原本就属于朝廷。其次我们来探讨一下,一个小小的押司,为何能做头把交椅?这个选择可有可能是葬送了梁山的一个很重要的原因。论武艺,他比不上林冲、武松、鲁智深等人。论文采,他比不上会写苏、黄、米、蔡四家字体的“圣手书生”萧让。论计谋,他比不上“智多星”吴用、“神机军师”朱武。就算是按上一任“老大”晁盖的临终遗愿,也应该是由活捉了替他报仇的卢俊义接任。按理说是如何也论不到宋江,他又黑又矮、武艺稀松,可是梁山上的英雄就服他一个!对他不仅言听计从,而且就算是后来对他的招安政策心存不满,也没有弃他而去。还是依然跟着他南征北战、出生入死。甚至断臂出家、毒酒穿肠、马革裹尸也没有人对他心怀怨恨。这是为什么?宋江从哪里来这般的影响力?

一、宋江在江湖上很有影响力。想当年还在山东郓城做押司的时候。他就声名在外。提起及时雨宋公明,江湖豪杰就尽人皆知。

二、宋江有着很广的人脉关系。宋江在开一始的时候,也没有足够的人脉关系。但他没有只顾着花天酒地。而是选择了去结交江湖人士。并在江湖人心中,去打造自己孝和义的品牌。

三、他很有野心。在上梁山的时候,就对梁山有着自己的长远的打算和目标——很有可能就是招安,归顺朝廷。

四、宋江是个很会用人的人,也就是说,他很有领导天赋。

综上四点,就有可能是梁山一百单八将全部信服与宋江的原因。从宋江将聚义厅改为忠义堂起,我们就不难发现宋江更重的是忠和义,他是不会永久去做所谓的在山贼,反派,也就是说历史注定,当宋江登上第一把交椅的时候,就代表着梁山招安的时候。这是宋江的性格所致,是顺应历史潮流。

可是宋江为何一定要招安呢?说是他的性格所致,更不如说是社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,出人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。看起来,宋江也是深受封建主义的迫害。

不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以,将梁山好汉起义的都失败归罪于宋江,这是有失公允的。

梁山泊的覆灭,因为种种原因,并非宋江个人之过。梁山泊的覆灭,也是整个宋王朝的覆灭的开端。

谈历史的作文篇5

从曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”到苏轼的“报国之心,死而后已”;从文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,在历史的洪流中,出现了许多历史英雄。

悲情的文化英雄孔子

孔子出身于春秋时的一个小诸候国——鲁国。他51岁时就在鲁国任职,他发挥改革家、军事家、外交家的才能。当他想进一步改革鲁国、消弱贵族势力时,遇到了各种阻饶,一直支持他的鲁定公畏惧、退缩了。随后他们被逐出鲁国。时逢乱世,他带着他的弟子们游走于诸候国之间,过着颠沛流离的生活。有人崇拜他,有人嘲笑他,还有人仇恨他。心爱弟子的死去,各国国君的不屑,使他的政治抱负一点点地消亡。

经过十几年的流浪生活,孔子终于被迎回鲁国。而孔子不愿再涉足政事。对时代的失望以及流浪生活的苦难,使这位文化英雄无奈地选择了平淡的'生活。

孔子死去时,留给后人的是一套关于德治与礼治的思想,成为中国两千多年封建体系的核心思想。

孔子你是我最喜欢的历史人物,也是我心中的英雄,你的伟大不在于你的体魄,而在于你的心灵和品格,你是一个真正的英雄。

旷古真英雄,豪气满人间

如果活着,一定是苟且偷生,活得痛苦,被人蔑视!与其那样活着,还不如蔑视一下蔑视自己的人,痛快淋漓地让生命化为一道霓虹。脖颈上划过的是冰冷的刀锋,滚涌的却是鲜红的豪情。

田横是秦末齐国旧王族。刘邦统一天下后,担心田横日后为患,便派人去游说田横归汉。而此时韩信争功心切,急忙攻打。田横以为被出卖,便杀了来劝降的人,带领着他的部下五百人困守于一个孤岛上,田横为了保护岛上五百人的生命,便带了两个部下向京城进发,但到了离京城三十里的地方,自刎而死,之前嘱咐同行的部下拿他的头去见刘邦,表示自己不受投降的屈辱。刘邦用王礼葬田横时,两个部下也自刎在田横的墓穴中。岛上的人得知田横自刎的消息后,便都蹈海而死。

“海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。”当五百人的身躯画成悲壮的弧线,为他而跃入海中,秦末汉初的历史注定波澜壮阔,震地撼天。

谈历史的作文篇6

黛玉的人生是极不幸的,幼年丧母。她还太小,楚楚可怜的模样令人心疼,黛玉自小体弱多病,长年是卧病在床的。当 她的父亲也离她而去时,她的心就像上了一道枷锁,紧紧的,将所有人都隔离在心之。,只因受的伤太深。大观园的出现是黛玉人生的转折点,她此生的爱恨情仇或许就凝固在了大观园之中。

她有能让落花满地鸟惊飞的美貌,比传统美女的沉鱼落雁更富有情韵。曹雪芹在西施,飞燕等古代美女的基础上,赋予她“绛珠仙子”的神话,使她融古往今来之秀美,集仙界凡间之灵慧。

弱质纤纤,风韵淡淡,林黛玉便以这个形象走进我的视野。不知道如何直视这个世界,只能自己努力抬起骄傲的头,任凭寂寞、疼痛似紫色藤蔓一样在身后纠缠蔓延。别人都说她似只刺猬,拼命地用刺来保护自己,而我认为,她,不过是只蜜蜂,蛰了别人又何尝没有伤到自己?

作为封建时代的女子,她有独到的人生见解,具有诗人的敏感气质和奇逸的文思,生就的伶牙俐齿,锋芒毕露,从不趋炎附势,而且反抗着社会对她的迫害。她以落花自比,始始终保持着高尚的情操,执着的.维护自己尊严和个性自由。蔑视功名,反对封建的黛玉一生以泪洗面,在生命和理想绝望的边缘,却反常的出现了笑容,她以笑来结束她哭的一生。

今生今世,黛玉的华丽而至,却没逃开死亡的枷锁,我尝遍了她这一世的所有酸甜苦辣,当我去真正品味她的一生时,突然发现很是压抑,不得不长吁一叹。

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么,也不要悲观将自己锁压。沉默,悲伤,痛苦,只是上天一次玩笑的终止。结束了,不必再留恋什么,找什么能够让自己宣泄的方式,而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭,追求也许正是人生中最好的魔法,比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一万倍……

最后请记住一句话:昨天代表的是已消逝后的留恋,而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己,放下思想上的包袱,让自己重新变得璀璨,变得辉煌!

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