大家在写读后感时一定要结合自身的实际情况，为了记录自身从一本名著中得到的感想，需要写好读后感，下面是好文笔小编为您分享的给教师的读后感5篇，感谢您的参阅。
给教师的读后感篇1
今天这个主题我想更适合教师朋友们仔细研究，因为这里提到了更多对学生的了解。我想这些都要基于教师们多年的教学经验了：上课的时候，看看学生们的眼神和表情便能知道他们是不是都懂，在哪里不懂。
但在这里苏霍姆林斯基提到了一个帮助学生获取知识的办法，即抽取已有的知识来解决疑问的办法。这一方法经常发生在讲课过程中。说起来，这个方法好像是显而易见的事情，但从作者的角度看，他觉得能很好地实践确实需要有高度的技巧和艺术的。
有很多时候，教师喜欢用提问的方式来验证学生对于知识的掌握程度，从而推导出或者总结出新的知识，但就像作者说的，这样做有时只能造成表面的积极性，而不能调动每一个学生的真正的思维积极性，因为有些学生在思考，而有些学生在旁听。
为什么是这样的？因为有些学生已经在第一时间从自己的知识库里找到了宝贝，而有的学生还在寻找打开宝库的钥匙。在这种情况下，后者面对教师的提问就会手足无措，而这样的手足无措就成了教师捕捉的重点对象，同时学生的思想却只集中在“我不想被提问”这件事上，而非跟随指引一步步探索。
从教师的角度，我对课堂上发生的这些没有更多体会，但我想我还是可以从孩子如何在生活中获取知识这个角度进行仔细的思考。就像有时候我和女儿在读一本书时，她经常会跑去拿来另一本书，并告诉我我们刚刚讲到的内容也出现在这本书上一样。知识的积累不就是这样不断重复、积累而最终产生了关联吗？
我想我对她所掌握的知识已经有了充分的了解，知道什么样的内容对她来说就像故事一样，而什么样的内容却需要费些脑筋。对于那些从她脸上看起来困惑的东西，我会再多讲一些，于是就让她小脑袋里的东西彼此间有了关联，因为困惑的东西并不是完全陌生的，而是需要有些线索。就像在课堂上的孩子们一样，当他们困惑时并不一定是不懂，而是不知道那个知识的交汇点在哪里，而教师所要做的就是找到那个交汇点，并引发思考的兴趣。
这里，还希望更多的教师朋友给我一些你们的经验和体会，教育的艺术也需要更多的父母们了解学习。
给教师的读后感篇2
第一次听到苏霍姆林斯基这个名字，是因为他的一个故事——苏霍姆林斯基和两朵玫瑰花。有一天早晨，苏霍姆林斯基正在花园里散步，看到一个小朋友跑过来把玫瑰花摘下来拿在手里，苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么摘那朵玫瑰花，就弯下腰，亲切地问：“小朋友，你为什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩很认真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告诉她里开了这么大的玫瑰花，她不相信，我摘下来拿回去让她看看，看完就送回来。”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心震憾了，他牵着小女孩到花房里又摘了两朵大玫瑰花，对小女孩说：“这两朵玫瑰花一朵是奖励你的，因为你是一个有爱心的孩子，另一朵是送给你奶奶的，她养育了一个你这样好的孩子。”
当我们看到有孩子摘花时，我们又会怎样做呢？不闻不问、又或者是批评。在这个故事中，我看到了一个温暖，能让孩子感受到真、善、美的苏霍姆林斯基。
当读完这本书以后，我更是被苏霍姆林斯基深深的感动了。他是真的爱教育、爱孩子；爱思考，爱研究；爱阅读，爱自然；是一个智者，也是一个有着无穷想象力的孩子。
读这本书的过程，其实也是在不断反思，在我大一，刚刚接触关于教育的课程时，我很相信，只要够耐心，每一个孩子都有花开的时刻，可是我自己以及身边同学做兼职的经历，我发现我们似乎自然地就会对那些聪明认真的孩子有一种偏爱，而那些现在看来学习有困难，态度也不好的学生，我们好像很难走进他们心里，我越来越认同边界问题，有的孩子的问题以老师的专业确实没办法，可是苏霍姆林斯基的建议，给了我新的认识，不是没有办法，而是要去研究、去尝试。
我们应该问问自己，有没有去和家长沟通，了解孩子的家庭；有没有用错方法，孩子不应该只埋头在练习题、教科书中，这样只会让他们越来越厌恶学习，要走进自然去观察、感悟，走进有趣的书籍去拓宽视野；有没有总是代替孩子思考，本来需要他自己去独立思考克服困难，却让他重复自己的步骤，并对他说不懂就把它记下来，我小时候老师就经常这么说，可能我永远也不懂，也可能在某一天我突然理解了，但我不会喜欢这门课，因为我想像一个大侠一样，冲破难关，孩子们也喜欢在自己克服困难解决问题的过程中，体会收获的喜悦与自信，教师可以适当地点拨，也可以根据学生的水平设置问题的难度，最重要的是教会儿童如何思考、如何学习。
我喜欢苏霍姆林斯基为孩子们精心创设的校园，每个孩子都能找到自己心爱的角落，在劳动中创作，这解放了孩子们的双手，也解放了孩子们的思维，同时也需要教师也有着一颗童心，愿意去想象、去尝试。
这是一本值得放在手边，不断回味的经典。
给教师的读后感篇3
当给儿童自由时……这是本书自序的第一句话,通览全书,回头再看这句话有很多感想。
本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例诠释了爱和自由对培养人格健全的孩子的重要性。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的爱和自由是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的健康发展。这种施舍的爱和自由是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
而蒙氏原著中，也大量谈到了爱，自由，但是，这并不是蒙氏思想的基础和本质。尊严和独立:生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从尊严和独立生发出来的。如果不认识到这点，所谓的爱和自由就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅爱和自由，并不能使生命真正做到有尊严和独立地发展，他需要责任，需要平等。不背负责任，很难谈到尊严;没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。
给教师的读后感篇4
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《做不抱怨的教师》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，受益匪浅。
这本书让我明白了：在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，面对这些挫折，假如一个人以充足的精神、足够的理由和信心生活下去，用努力代替抱怨，那么我们就用困难和挫折铺平我们前进的道路，为自己的未来加分添彩。
究竟是什么原因导致我们一味地抱怨呢？诚如一句话所言：“人总有一块自己看不见的地方，那里是这个人的盲点，那里就是自己所站的位置。”人的盲目性让我们毫无意义地抱怨自己，而不会主动去反思、改正自己的行为。心理学上说：“抱怨自己其实是一种懦弱的表现”因为自己不够强大，自己没有信心更没有毅力去完成这件事，所以当事情完成的不够好时，他们就会开始埋怨自己倒霉。事实上，很多人能够承受的压力、能够挑战的强度，要比自己所想像的大得多。只要我们勇敢地迈开双脚，跨出自己所熟悉的范围，实现自我开发、自我超越，就能够发挥自己的潜能，创造绚丽辉煌的人生。
高尔基曾经说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的`，那么人生就是地狱。”一个人之所以总是抱怨自己的工作，往往并不是因为他的工作真的有多糟糕，而是因为他没有用一种良好的心情，用一种积极的态度对待自己的工作。法国民间流传着这么一句名言：“没一样工作都蕴藏着诉说不尽的乐趣，只是有的人不知道怎样去发现它罢了。“的确，教师这个职位是平凡的、普通的。很多人甚至认为一旦进入教育领域，便无非是与学生打交道，根本上不了社会上流阶层，终生没有出头之日。其实不然，只要热爱自己的工作，并全身心投入教育事业当中，日复一日、年复一年地坚持在教育的第一线上，终有一日，你也将成为被人仰望、受人尊敬的模范。
世界上没有一个人是十全十美的，也没有一个人会让自己完全满意。正所谓“已所不欲，勿施于人”既然我们不能苛求自己做到完美，那么也应当让自己对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。教师压力之大，同行者人人皆知。但正是压力充实了看似平凡的教学工作。只有教师将工作当成一种学习、一种锻炼，并在繁忙的工作中不断地充实自己、提高自己，人生才不会空洞，才会充满希望。
人之生存，全借天地。若想让自己在任何环境下都能像青松一般坚韧不倒，就要学会不抱怨环境，并怀着一颗平常心，让自己更加理智地改变自己，扎稳根基，适应环境，持之以恒，最终成就一生的荣耀。
给教师的读后感篇5
一、中国教师真的缺乏爱吗?
黄老师把这一章节细分为缺乏尊重、缺乏宽容、缺乏平等。
其实，我认为中国的教师绝不缺乏爱，只不过各人表达爱的方式不同而已。有的教师深信"严是爱、松是害"的道理。在平时的教学管理过程中，十分注意学生的一言一行，对学生要求非常严格。对于违反校纪校规的行为绝不姑息。只不过在批评的细节方面不太注意。如：对于少数极不遵守纪律的学生的批评教育，不太注意场合，当着许多学生的面来指责，没有丝毫考虑到该生的感受：在同学面前丢面子。但反过来想想，这些学生平时都是些极调皮捣蛋者，老师不想因为该生而影响到其他一大片学生的行为举止。从某方面讲，老师的这种教育方式也属无难奈之举。有的教师(特别是新教师)想采用理论上的教育方法来教育学生，但实际却是另外一种情况。对于学生的一些环的行为习惯过于宽容，只是采用耐心说服的方式，而不是严厉制止。表面上看尊重学生，但教师的威信正在逐渐消失。长此以往下去，学生就会变得无法无天，课堂就会乱作一团。对于这样的爱，我把它称为溺爱。我以前采用过这种爱的教育方式，但流下了太多的遗憾。这种爱的危害极大，它打乱了平时的教学秩序，没有以铁的纪律、规则来约束学生的行为。这是一种以牺牲大多数学生的利益为代价的。
另外，教师与学生之间缺乏平等。对于这句话，我的理解是：教师与学生在人格上是平等的，但在教学过程中是绝对不可能平等的，教师主导、学生主体的地位是不可能改变的。就象水的流动一样，必须经过高处，才能流向低处。只不过在教学方法上需要加以改进。新课程理念中有一条，让学生主动地学习。这种主动性，不是让教师放手不管，而是让教师采用适合学生身心特点的方法进行引导，学生才能够以浓厚的兴趣来进行主动学习。
二、中国教师缺乏理想与激情吗?
黄老师把这一章节细分为：
1、教育模式中一些不合理因素的伤害。
2、教师自身人文精神的淡漠。
3、教师职业的特殊性。
新课程改革中，在课程功能、结构、内容、实施、评价上都作了较大的调整。但是，在现行的教育体制中最核心的部分：中考、高考制度没变。这一指挥棒依然悬在空中，给许多老师以窒息的感觉。不管你进行何种教学改革，最终还是以升学率来衡量你的教学质量。这无形中给教师加大了压力。不可避免，教师的教学重点最终还是在分数上。对于教会学生如何做人、如何做一个真正的人，只能流于形式。只要成绩不行，你这个学生就什么都不行。诚如黄燕老师在此书138页上所写的一位青年教师的感受一样，刚开始充满了理想与激情，但一学期教下来，现实的残酷使他再也不敢尝试新的教学理念了。因此，在这样的教育体制下，许多教师不可避免会产生应试教育的想法，全身心投入到：如何提高成绩?如何不丢面子?如何获得领导和同行的赞扬?从而根本就不可能去很好地全面教育学生。
以上是我的一些读后感受。结合我校实际情况，我认为学校领导的工作是出色的。能关心教师，给教师以比较宽松的环境去实践新课程理念。我坚信，在不断提高自身素质的同时，也能够给整个学校的教学质量提高到一个新的高度！
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