其实，在社会中也有一些人，拥有真善美。比如：在公交车上给老人让座，自己站在一边，虽然很吃力，但看到老人愉快的样子，也感到快乐了。记得暑假里的一天，我一如既往的到孔老师家里去，在他家的地上捡到了一块钱，心里想着要不要还回去，虽然这一元钱毫不眼，但是如果我拿走了，就违背了良心，违背了老师对我们的教导，于是我把钱还了回去。我还回去的是微不足道的一元钱，收获的却是珍贵的友谊。妈妈说不贪不占，战胜了自己的贪念，这才是最大的收获。看来我们只有拥有“善”，才能受人欢迎。

在我们班上，有许多人拥有一颗“纯真”的心，他们始终无忧无虑、快乐地生活着，并且感到满，我以为这才能算是拥有“真”。“美”在生活中随处可见，助人为乐的事，每天都有发生。有一些人，虽然他们生活在最基层、最普通，但他们身上一些朴实的品质，使他们拥有了“美”。杭州八旬阿婆盛阿香，婆媳三代接力，在路边免费摆了50年凉茶摊；“最美妈妈”吴菊萍，用双手接住了从十楼坠落的两岁女童，虽然她自己的手严重受伤，但她挽回了一条鲜活的生命；“最美司机”吴斌，在生命的最后时刻，忍着剧痛，安全停车，他的.壮举，成功挽救了24名乘客的生命；“最美教师”陈斌强，背着患病的母亲上下班，风雨无阻……从他们的身上，我看到了人性的光辉。

社会需要有向“善”的力量！我坚信，只要我拥有真善美，美好的未来总是会落在我身上的！

洞读后感篇2

当我们直面生存、死亡与爱，哪一个会是最终的选择？如果生命进入再次的轮回，你又愿意为此付出怎样的代价？

十五岁的单亲女孩迪伦独自踏上一列火车去寻找自己的生父，不料遭遇了一场火车事故，当她爬出火车残骸时，却发现世界已经变成一片荒原。她以为她是唯一的幸存者，但她却是唯一的逝世者。走出火车残骸的仅仅是她的灵魂而已。在一片荒原的世界里，迪伦见到了她的灵魂摆渡人——崔斯坦。他带领着她，保护着她，穿越茫茫荒原，护送她的灵魂到达应该去的地方。不同于以往任何一个被摆渡的灵魂，在知道自己已经死亡的事实后，迪伦没有颓废和消沉，而是淡定地接受了死亡的事实。她在崔斯坦的引领下，与如影随形的恶魔们勇敢抗争，从最开始的依靠、信赖，慢慢变成了纯洁的爱恋。

被摆渡的灵魂爱上了自己的灵魂摆渡人。

可是这份爱注定不被允许，迪伦有自己的归宿，崔斯坦有自己的使命。当迪伦跨越摆渡的重点边界线时，却没有看到答应与她一起离开的崔斯坦。痛苦欲绝的迪伦最终决定冒险尝试任何灵魂都没有做过的事情——返回崔斯坦的世界，去寻找自己的灵魂摆渡人，自己的爱人。

又是一条充满未知和艰险的路，为了爱，迪伦选择了一场可能让自己灰飞烟灭的豪赌，尽管前途未卜，但她依然步履坚定。

上天还是眷顾了这对有情人。在茫茫荒原中，迪伦找到了朝思暮想的崔斯坦，她尽力劝说崔斯坦跟自己回到另一个世界，一个属于她的世界。尽管这是一件从未有过的事，尽管一切都充满未知的风险，一切都有悖常理，但崔斯坦愿意冒险尝试，只因他曾答应过迪伦决不会失去她，一定要保护她！

这一次，迪伦成了崔斯坦的摆渡人，带领着他义无反顾地找到了自己身故的那列火车，去寻找自己的身体。为了不再一次失去崔斯坦，迪伦在进入火车残骸后就紧紧抓着崔斯坦的`手，可行走在错乱不堪、漆黑一片的车厢时，不慎摔倒的迪伦还是丢开了崔斯坦的手。再次醒来的迪伦如愿回到了人间，满心却是失去崔斯坦的痛哭。她为丢开崔斯坦的手而懊悔不已，却看见向自己走来的崔斯坦对她说：“原来你在这里。”因为迪伦的需要，所以崔斯坦一直存在和陪伴，陪伴她的灵魂，陪伴她的人，用陪伴守护她一生。

迪伦是幸运的，因为她有崔斯坦，摆渡了她的灵魂，摆渡了她的人生。

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的摆渡人？用不变的承诺，勇往直前的行动，摆渡你的灵魂，陪你抵达幸福的彼岸。

洞读后感篇3

韩寒作序说：“好的文字往往给人两种阅读感受，一口气读完或者舍不得读完。”至于《皮囊》，我很害怕读完这一个个故事，我怕，我害怕那一个个栩栩如生的人物，都存档在崇达（本书作者）的皮囊里，我害怕分泌的液体在眼里逗留太久，我更害怕冗长的回想，想起我人生列车里的那些过客一个个匆匆下车，来不及道别，来不及想念，便成为远处的风景……

书中一个个小故事，都是崇达身边的亲人、同学、朋友和生活场景筑建而成。平凡、真挚、没有做作，没有虚伪，只有失落、遗憾、温暖，还有亲情、友情。脱掉这副皮囊，摘掉虚伪笑脸面具，直面痛苦和难过，思考着：到底我是谁，我要去哪里……或许只有这样，我才会看懂自己，或许这一串串疑虑甚至要用一生来回答。

关于亲情

崇达写了母亲的倔强和坚强、阿太的乐观和寄语、父亲的残疾和不屈……

?皮囊》里面有这么一段；“淡淡的月光从窗户透进来，我才发觉父亲的床头贴着一张我好几年前的大头贴，翻起身来看，那大头贴，在我脸部的位置发白得很奇怪。再一细看，才察觉，那是父亲用手每天摸白。”

我们年轻人努力拼搏，不图别的，不少人也是为了挣多点钱，孝顺他们，害怕“还没成功，父母便老去”，所以我们年轻人，仍然无法忍受不成功，仍然花很多时间奔跑在寻找成功的路上，仍然用各种心灵鸡汤不断麻醉自己。但崇达尝试用文字——这面镜子，警醒我们：家里的.灯，永远为你亮着；家里的床，永远一尘不染；家里的角落，依然有你的味道。

关于友情、乡情

崇达笔下的小镇美女张美丽，因为人言可畏自尽，不得不感叹百千的善行都抵不过有色眼睛的斜视；大学同窗厚朴，因为精神世界与现实世界的落差也自尽，或许如崇达所说“有些人确实一门心思突破一切想抵达所谓的新世界，但转头一看，却发觉他们只知道用老的规则衡量自己，才发觉，其实他们彻头彻尾地活在旧体系里”；小学的玩伴，两个阿小，走上不同的人生道路，就像两条相交线，只在瞬间交织在一起，最终越走越远，直到回不到过去那份共处的时光。

这几篇文章，活脱脱的现实，仿似身边的例子。人性的丑恶、善美，展现得淋漓尽致。其实，我也常常感触，再好的朋友，有因为距离而跟你渐行渐远的，有因为价值而放弃并肩作战的，有因为步调而无法继续陪的奔跑的。

无论怎样，即使多年后再见，却找不到熟悉的话题，面面相觑。越长大，越孤单。微信好友越来越多，朋友圈繁荣似锦，可是通讯录一路滑屏下来，却找不到几个可以愿意被打扰的人。

洞读后感篇4

?论语》是人生之道，必读之本。

学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。如果我们觉得像别人请教问题就低人一等，那我们这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，来达到学习的态目的。

学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配我们，不要做一个被动者，同时也要学会改变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！

我们还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！我们要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！

孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁俞洪敏的成就就得益于他的众多朋友的支持，而这些朋友的支持就来自俞洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。

孔子的思想博大精深，我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛，但是《论语》告诉我要做一个有理想、有智慧、有诚信的人，一个守恒的、内心忠诚的人，这样才能安安心心，堂堂正正的行走于人世间！

洞读后感篇5

?培根随笔》是与《海底两万里》一齐买的，起初，我对它比对更没有兴趣，除了看起来古板的书名，还有刚开始翻阅时乏味的资料，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我残忍地扔到了乱七八糟的旧东西里。在网上，我了解到这是一本评价极其高的书，看了出于书中的各种真理名言，我便知道了，这是绝对是一本值得一看的好书。从杂物堆里将被埋几个星期的翻出来，沉下心，将书翻开。是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了十分重要的地位，"读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅"。作者弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。"在中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。

是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理，重点论述人就应怎样对待外在美和内在美的问题。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌与美的德行结合，美才能真正发出光辉。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，一个打扮华贵的人的美是供人欣赏，转眼便是过眼云烟；而端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，永垂不朽的。《培根随笔》的语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，读着它，就像听一位睿智的老人侃侃而谈，使人受益匪浅。

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