当我们走在绿树成荫的校园里，我们一定会感到轻松愉快。当我们坐在干净的教室里学习时，怎么能不集中注意力呢？当我们在一个优雅的环境中学习和工作时，我们会感到更加舒适。优美的环境让我们懂得珍惜，学会爱；优美的环境，让我们懂得写字，更加文明；优美的环境让我们学习进步，道德高尚。美丽的环境让我们学会谦虚，学会做人。在美丽的校园环境中，我们沐浴着阳光，吸收着营养，增长着知识。

校园环境卫生的质量直接影响师生的工作、学习和生活，也影响社会各界对我们学校的看法。现在我们的校园里，散落着瓜子、果皮、纸屑、塑料瓶、零食袋等等。每当刮风的时候，这些垃圾就会在我们的校园里“跳舞”，这些都与我们的文明校园极不相称。“学校是我的家，打扫卫生靠大家。”我相信没有一个老师或同学愿意在尘土飞扬的环境中学习、生活、工作。爱美、欣赏美、创造美是人类的天赋。老师们，同学们，为了在校园里创造一个良好的学习、生活和工作环境，我谨代表三（1）班的全体同学，向全体师生提出以下倡议：

1、请不要乱扔垃圾，并提醒乱扔垃圾的人。

2、以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生。

3、看到地上有纸屑、塑料袋等杂物，主动捡起来，及时顺手清理到垃圾桶内；树立人过地洁之风尚，做一个文明的人。

4、不再把食物带进教室内，同时主动清理抽屉里的垃圾；做一个讲卫生的人。

5、养成勤俭节约的美德，减少浪费，就是减少垃圾；做一个节约的人。

为创建文明和谐的校园，让我们每位同学立即行动起来吧！自觉增强保护校园环境的意识，做保护校园环境卫生的”绿色卫士“，做文明的小学生！为了学习、生活在一个优美的校园环境中，让我们全校师生共同努力吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

讲卫生主题演讲稿篇3

我是来自九年级三班的杜沙沙，我今天演讲的题目是“文明从小事说起”。文明一词，你熟悉吗?答：太熟悉了。含义大吗?答：太大了。回答不正确。

的确，我们提倡文明，社会需要文明，然而我们太熟悉的文明一词反映在我们身上的行为又让人觉得我们太不熟悉文明。不是吗?从我们身边说起：每天教室里堆起的个类食品袋，纸屑，随处可见的痰迹。学校走廊里下课时的大声喧闹，你推我拉的疯打，还有那强效洗心汰都难以出去的满口脏话，等等，等等。这些现象的存在不正验证了我前面对你回答问题的评判吗?

古人曾说过;“一屋不扫，何以扫天下。”这句话就是告诉我们一个人的品质是从很小的时候，很小的事情做起的，就如我们生活中的点滴小事一样。在公汽上给老幼让座，顺手将脚下的垃圾捡起。当看见他人乱扔垃圾时告诫他，不随意乱扔垃圾。这事几乎是天天发生在我们身边，那我们自问一下，有几个人能那样做?随意乱丢垃圾是一种不讲卫生的表现，当你看见有人乱丢垃圾而你不去制止，当你看到地上有垃圾而你不去拾起。这就是一个人的品质问题了，这就是足以体现一个人的文明程度的'问题了。这就说明讲卫生也是讲文明。

而一个人的文明素养也体现在日常生活中，下面这个举例就发生在我们校园，这也是一桩极不好的事，在每周一升国旗时，当大家都站着整整齐齐，都面对着庄严的国旗时，当别人在台上演讲时，当别人在付出劳动时，下面就有些老师在讲话，可能他们也不觉得什么，而这已经是一件极不文明，而且极有影响力的一件事了。老师既然都没有起到带头的作用，更何况学生，那还用讲文明吗?如果一个央央大国就这样下去，那还能是一个一谈到就令人肃然起敬的中国吗?那还能是一个礼仪之邦吗?

作为祖国的未来的我们，应从各问的举止上去改变，让自己变得更加文明，让国家变得更加文明，让环境更加美丽，让我们的所生活的地方处处呈现处一种和谐，文明，绿色。

中国是礼仪之邦，山东是孔子的故乡，孔子也经常提倡人们讲礼仪。作为一名小学生应该怎么样做呢?

我们要讲卫生，不要随意乱丢垃圾，保护环境卫生。我们走路的时候不能跳着走，也不能走在盲道上，这样会挡住别人或盲人叔叔的路。吃饭的时候不能用筷子和勺子敲打碗和盘子。我们买票的时候要自觉排队，不要自己跑到第1人的前面去买。去公共场所参加活动的时候，要穿着运动鞋去，不要穿拖鞋去，而且还要讲文明，嘴里不吃东西，不说脏话，做文明市民。

到别人家做客的时候，先要轻轻地敲门和主人热情地问好，说明有礼貌，做事要得体，做个文明的小客人。

我一定争取把这些礼仪都学会，争做一名优秀的少年。

讲卫生主题演讲稿篇4

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!

今天我为大家演讲的题目是“文明从我做起”

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的'思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

讲卫生主题演讲稿篇5

老师们、同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《专心致志，做学习的主人》。满怀着憧憬和希望，我们开始了新学期，这是一个能让我们实现理想，见证成长的一个学期。然而，激越澎湃之后，随之而来的却不尽是欢声与笑语，学习上虽然有着快乐，却已不再轻松，面对着一个个强手，看着他们的出类拔萃和独立张扬的个性，你或许自卑，或许哀叹，甚至怨恨自己的不争，但是，千万不要放弃，要坚信，只要有付出，就一定会有回报。

这就要求我们要从现在起：

首先，要养成上课积极思考，踊跃表达，质疑问难的'良好习惯，只有这样，大家集思广益，相互交流，不仅有利于打破狭隘的思维界限，拓宽思维空间，而且还能增强相互合作和交流的能力。

第二，要培养积极的学习情绪，克服学习中的分心现象。要做到这点，就要采取积极的态度，在学习前先让自己进入一个良好的精神状态，保持轻松，集中注意力。

第三，要充分安排好日常的学习、锻炼和生活时间，如大课间的跑操，同学们要充分锻炼，调节身心，不要草草应付或躲避;再如中午要及时休息一会，不要贪玩导致疲劳，否则得不偿失。

第四，还要学会为每一个学习时段订立正确的学习目标，人人都要做一个有准备的人。给自己树起一个目标，不仅是为了争取一种结果，更是为了追求一种拼搏的经历，因为，人生会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。

同学们，心田是一块神奇的土地，播种了一种思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习惯的收获。

希望同学们以咬定青山之志，鼓起信新的风帆，以饱满的精神，激昂的斗志，强烈的求学渴望，只争朝夕的锐气，投入新学期的各项学习和生活中去。

我的讲话结束，谢谢大家!

讲卫生主题演讲稿篇6

中国曾是“礼仪之邦”，而今中国陷入诚信危机，假冒伪劣似乎永远打不完，坑蒙拐骗时不时见诸报端，贪婪腐化更是忙坏了纪监部门。就是在以追求真理为职业的学术界，丑闻也一波接一波，抄袭，剽窃，造假，白面书生成黑脸盗贼了。

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?

一谈起诚信，我们似乎都明白，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论仅有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一向企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻可是去的，一切有正义感的国家也都不应当允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。

此刻的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于构成长期博弈，从而不利于诚信的`产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!

诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!

什么时候也让国人感觉到“举头三尺有神明”呢?如果我们还让国人觉得讲诚信只是个道德口号，即便是我们千呼万唤，乃至喊破嗓门，诚信也可能“犹抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下头纱，再不诚信一把!

讲卫生主题演讲稿篇7

尊敬的老师、同学：

大家好，我是来自_班的_，今天有幸站在庄严的国旗下与大家分享创建卫生城市的话题，我感到无比的自豪，共同创建一个卫生、和谐的生存环境，构建一座美丽、环保的山水园林城市，是我们大家义不容辞的责任和义务，今天我演讲的题目就是“创建全国卫生城市，我们一直在行动。”

众所周知，近几年来，环境卫生成为了我们关注的焦点，随着环境越来越恶劣，人们的环保意识也被逐步“唤醒”。从电视上动画版的“创卫”宣传短片，到报纸上关于“创卫”的报道，再到街道上每天来回忙碌的洒水车和环卫工人不间断辛勤工作的背影，再看看我们学校开展的“三月卫生月”活动，校园内的卫生环境一天天在改变，原本很干净的校园显得更加洁净，空气也更加清新，同学们都自觉的维护着校园的环境卫生。

看，校门口系着红色飘带的环保小卫士正一丝不苟的检查着是否有同学带零食进校，是否有同学在校园外乱扔垃圾;再看，校内操场上偶尔的小垃圾，也马上有同学迅速的拾起，而跑道边的垃圾桶也显得格外整洁、醒目，不再像以前如摆设一样。

学校是学习文化知识的摇篮，更是培养我们社会公德、文明习惯、树立健康人格的教育殿堂，代表着民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，而最基本的问题是，我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。

同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯，我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈进一大步，作为高年级的我们更应为低年级的同学做好榜样，对不文明、不卫生的行为，我们大家就要一起say“no”。让我们携手共创卫生文明城市，为仙桃“五张名片邀天下，桃花源里好创业”再增添一张漂亮的名片吧!这张名片就是我们，同学们让我们行动起来吧!

请大家跟我一起说“讲文明、懂礼貌!讲卫生、树新风!”

讲卫生主题演讲稿7篇相关文章：