南开大学校长曾在镜子上写了一句箴言：面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。他告诉我们要以整洁端庄的仪容示于人前，这是一种礼革命家列宁下楼，在狭窄的过道上，碰见一个工人端着一盆水上楼。工人一看是列宁，就要退回让路。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把请字说得很响亮，很亲切，然后等工人上楼了，他才下楼。列宁以自身的言行体现了对他人的尊重，这也是一种礼。孔子说，不学礼，无以立。礼被居于六艺之首，孔子认为不学礼，就没有了立足社会的依据。那么，在现代社会，究竟什么是礼呢？我们可以将它简单地概括为律己、敬人的一种行为规范。约束自己、尊重他人，就是拥有了良好的文明礼仪。

有这样一则报道，在法国，去过巴黎圣母院的人都会看到这句中文告示：请保持安静！据说这是专门提醒爱在公共场合看热闹、并大肆喧哗的中国人的。一些国人的不文明行为已经严重损害了拥有悠久灿烂文化的礼仪之邦的光辉形象，同学们对此也会感到愤慨，但是反思我们自身的所作所为，我们会发现文明离我们也有一段距离：在我们的校园内，会看见有的同学烫染头发、佩戴首饰、穿着不得体；教室里、楼梯上会见到与我们的校园极不和谐的纸屑、食品袋和饮料瓶；教学楼前的草坪上渐渐被踩出了一条小路；饮水机周边不仅水迹遍地，还有各种冲泡饮品的包装袋被随手丢弃；晨跑时有些同学偷偷地直接溜向签名点；早自修开始很久了，一些同学拖着劳动工具，旁若无人、高声谈笑着走过静悄悄的教室；对在垃圾桶边辛苦劳作的工人面露鄙夷之色这一切让我们与文明渐行渐远！

一个国家是否强大，要看其文明程度；一个国家的文明程度则由公民道德素养体现；而社会公民的道德素养具体表现在每一个人身上。鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善个人的修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善；人的个人修养不需要惊人的言行，而是在一些细节体现。所谓文明是一种习惯，素养就是不用提醒。让我们择善而从、明辨是非、不违良知、努力使自己的言行符合道德的标准，并成为一种习惯，这就是拥有了素养，也有了推进社会公共文明的基础。

同学们，夜深人静的时候，十字路口红灯亮起，虽然周围并无行人，但你还是停下了车轮静静等待，这就是文明修养；当清洁工人辛苦工作时，报以感谢的微笑，这就是文明修养；在日常生活中，我们播下一个动作，就会收获一个习惯；播下一个习惯，就会收获一种品格。让我们养成文明习惯，争做文明使者，努力使自己成为一个文明的二中人！

国旗礼仪讲话稿篇2

同学们，老师们：

在中华民族的历史长河中，有一种文化贯穿了中华儿女的思想；她又似一种元素，融入了中华民族儿女的血液；更似一盏明灯，点亮了中华儿女个人人生修养的方向，她就是“文明礼仪”。文明礼仪是文化的核心，是我们先辈用他们的思想为我们民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

然而，在经济社会迅速发展的今天，在物质文明得到极大丰富的同时，我们不少同学已经忘了精神文明的修养，甚至丢弃了它。一些跨国旅者的行为已经使我们“礼仪之邦”的美称受到质疑。在我们的一些中小学里也同样出现一些不文明的现象。譬如对待呕心沥血的师者少了几分尊重，多了几分挑剔。

现在，当中国孩子开始叛逆的时候，韩国的孩子恭恭敬敬地聆听父母的教诲；当中国孩子边看电视边使唤父母时，美国的孩子正在打扫房间，修剪草坪；当中国孩子上学都要坐轿车时，日本的孩子正独自背着背包去高山旅行。当日韩美正学着我们“温良恭俭让”的传统美德时，我们自己却在一点一点地丢弃。对此，我想讲一个故事。这个故事发生在美国费城一个乌云密布的下午，大雨倾盆而下，行人纷纷跑进附近的店铺躲雨，这时，一个浑身湿淋淋的老妇走进一家百货公司。看着她平凡的姿容和简朴的衣裙，所有售货员都露出不屑一顾的神色，惟有一位面露诚恳笑容的年轻人对她说：“夫人，我能为您做点什么呢？”并且还搬来一张椅子。几个小时后同，雨过天晴，老妇人向年轻人道了谢，并要了张名片，就走了。几个月后，年轻人收到了老妇人的信，将年轻人派往苏格兰，接一批大订单。这一封信带来的利润相当于他们公司两年的利润总和。后来人们才知道，那位老妇人是亿万富翁，美国“钢铁大王”卡内基的母亲。

生活的奇迹，原来就发生在你不经意的言行间。一句亲切的话语，一个渺小的援助，一个友善的致意，每一个文明的举动，都能让别人体会到你的真诚和爱心，这就是文明礼貌的魔力。

同学们，让我们从现在起，从点滴做起，在即将到来的新的一年，做一个文明礼貌的高中生，将中国的传统美德延续下去，让礼仪之花，在我们的呵护下，四季常开。

国旗礼仪讲话稿篇3

亲爱的同学们：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明礼仪，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明礼仪言行而愧疚;或者认为即使践行了文明礼仪的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明礼仪水平，可以折射出一个社会一个国家的文明礼仪程度，一个人如果不遵守社会文明礼仪，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明礼仪的历史教训。

公共文明礼仪是社会意识的一种体现，而公共文明礼仪又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明礼仪修养，他会有良好的公共文明礼仪吗?不会!个人文明礼仪礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明礼仪必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明礼仪修养，人的文明礼仪修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明礼仪的基础。

而一个社会的文明礼仪氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明礼仪。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明礼仪修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明礼仪的习惯，使文明礼仪的观念从意识层次进入无意识层次，使文明礼仪贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明礼仪，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明礼仪的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明礼仪水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明礼仪”，不要让文明礼仪下，不要让文明礼仪只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明礼仪无所不在，让我们做文明礼仪的主人，让“文明礼仪与我同行”!

国旗礼仪讲话稿篇4

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好！我是来自七年级七班的文宇璇。今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

翻开历史的画卷，思绪回荡，五千年的华夏文明孕育了神州礼仪之邦的盛世风采。从儒家思想中的“克己复礼”，到修身齐家治国平天下的代代士子；从苏武牧羊、孔融让梨的忠孝气节，到范仲淹先天下之忧而忧的人格追求。多少知礼之人用他们的热血和生命铸就成中国这样一个充满文明的泱泱大国。

古人云：“不学礼，无以立。”也就是说，不学礼仪，就无法在社会中立身。经过历史的扬弃，礼仪更是演进成为文化习俗，成为教人“有所为”和“有所不为”的道德规范。它体现在律己和敬人两个方面：孔子说，“礼者，履也”。言及人的行为受到约束，像穿鞋一样要适度才自由。俗话说，“敬人者，人敬之”。揭示人际交往以敬重他人为本，由彼及此才能和谐共赢。

身处美好校园，同样感悟人世更替。同学们，当你面对随意丢弃果皮垃圾、公共场合围观堵闹、甚至言谈举止挑衅浮躁的行为时，是否感觉心灵的净土蒙上灰尘；当你无意的付出、稍许的善意提醒换来热烈地感谢和真挚的回馈时，是否感觉身心的愉悦和放松。生活中美与丑、善与恶其实就这么简单，离你那么近，不经意间又有反复。你的一言一行影响着他人，他人言行也随时影响你，文明礼仪更应注重平时的点点滴滴，老聃说：“天下大事，必作于细；天下难事，比作于易。”

一句“你好”，绽放了你我的笑容；一声“对不起”，融释了心中的冰雪；一句“您先请”，换得了他人的赞许；一语“我帮你”，架起了心灵的沟通……

让我们从现在起，从身边小事做起，彼此尊重，懂礼明仪，共同创建充满阳光、洋溢欢笑的美好生活！

谢谢。

国旗礼仪讲话稿篇5

亲爱的各位老师。同学们：

孔子说：“不学礼，无以立。”

我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。文明礼貌并非是个人生活的小事，而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德水平和精神文明程度的标志。同样文明礼仪建设也是学校一个永恒的主题，因此，为提升我校文明礼仪形象，营造和谐文明的校园氛围，我向全校教职员工及学生发出如下倡议：全校师生上下一心，群策群力，以高度的责任心和使命感，把新钢一小建成平安、文明、书香。阳光的校园，让新钢一小学生养成良好的行为和学习习惯，既成人，又成材，把学生培养成高素质的、可持续发展的新时代少年，让新钢一小成为学生及家长最向往的校园。我提议全体师生做到：

一、说文明话，做文明人、有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。

二、以人为本，关爱学生、没有爱就没有教育。我们要把爱洒向每一位学生，做到尊重学生、善待学生。不让一个学生受到忽视和歧视，不让一个学生失去信心，不让一个学生失去梦想，不让一位学生因我们的原因而掉队。让学生有丰富、平等、自由的对话和表演的空间。

三、以身作则，为人师表、师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。中国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”育人者当先自律。

四、知荣明耻，共铸和谐、以诚待人，以理服人，以情感人，形成师生之间、学生之间互尊、互助、互爱的和谐人际关系，把学校建成师生愉快工作学习的乐园。

老师们同学们，风正起，帆已扬。让我们铸师魂，立师德，讲文明。树新风共同担负起创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，共创平安、文明、书香、阳光的校园，共创我们新钢一小美好的明天。

谢谢大家!

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