中国自古以来就是礼仪之邦。衣食足而知礼仪。礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。那么，什么是礼仪呢?金教授认为，礼仪就是前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人?那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且要心灵美。”金正昆教授给我们的启示是，良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。

商务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。作为一名工作在服务岗位的员工，每天都会接触一些不同层次、不同修养的人，这些人都是我的客户，他们就是我在商务交往中的对象。对照自已在为客户服务中的一言一行，我感觉有很多地方都还有待改进。对待客户，既要坚持公司的原则，维护公司的利益，同时也要从客户的角度着想，灵活地处理一些无关原则的小事、琐事，尽可能地为客户提供细致周到的服务，同形形色色的客户处理好关系。

得体的商务礼仪，体现的是一个人道德修养、一个企业的企业文化。人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就可能造成不必要的`误会。总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础。所以，如果公司每一名员工都能学会尊重他人，包容他人，同时时时注意自己的说话

方式、仪容仪表，以乐观积极的形象去迎接生活的每一天，那么我们不仅能提升自我形象，实现自己的人生价值，还能充分提升公司企业形象，创建健康向上的企业文化，促进公司和谐发展。

书的故事心得体会篇2

新中国成立以来，一代又一代劳动人民，始终走在社会主义建设最前列，以忘我的奉献精神，接续为祖国的繁荣富强而拼搏。随着时间的流逝，又一年的劳动节来了，劳动模范专题节目如期而至，观看这次劳模事迹，让我内心再一次深刻地感悟到劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉，坚持劳动，创造价值，人生会更加有意义，那么也会不枉此生。

劳动模范是时代的楷模，认真学习劳模精神也是这个时代的需求，劳动创造美好，积极劳动奉献，我们的祖国未来才会更加地繁荣昌盛，人民生活也就更加幸福快乐。既然说起劳动，当下的我们，不管是在什么行业、属于哪个阶层，我们都应该践行各自的职业操守，维护自己的劳动尊严。不论是体力劳动还是脑力劳动，身为劳动者的我们应该要把劳动的内涵发挥得更加淋漓尽致，不仅有机会得到别人得赞赏且自己也会格外地开心满足，这也充分地展现出劳动的最大意义。

观看劳模事迹节目，能让人真真切切地感受到劳模精神包含着热爱劳动、追求知识、努力创造的价值取向，这些取向都以劳动模范为承载者和实践者，是凝结劳模精神的导向。除此之外，劳模精神，实际上也折射出一个时代的人文精神，反映出一个民族在某一个时代的人生价值和思维道德取向。所以，处于如今新时代的我们每个人都要积极地去学习劳模精神，感悟其内涵，践行劳模精神，踏实地学习、生活，做好自己当下的事情及本职工作。

书的故事心得体会篇3

?维生素c的故事》是苏教版小学语文四上的一篇课文，文章记叙了维生素c的发现经过。文中写哥伦布带领船队在大西洋探险中遇到了“海上凶神”的怪病，部分被留在荒岛上的病重船员靠吃野果子存活了下来，由野果子人们发现了人体不可缺少的维生素c。这篇课文告诉我们：许多科学的新发现都是在生活实践中经过细心观察、反复研究才获得的。

读罢全文，我觉得课文的语言平实、浅显、流畅，全文叙述有条有理，层次清晰。在教学过程中我着重抓住了两条线，较好的把握了文章的重点，同时也巧妙地化解了文章的难点：

一、抓“海上凶神”关键词，体会航海之苦，探究船员病因。

通过读文，学生很快能从文章的最后一个自然段读懂，所谓的“海上凶神”实际上就是“坏血病”，它是由于人体长期缺乏维生素c引起的。可是，在当时，哥伦布及他的船员知道这是一种什么病吗？（不知道）得了这病有怎样的症状？（病人先是感到浑身无力，走不动路，接着就会全身出血，然后慢慢地死去。）指导学生读好这句话，读出“海上凶神“的可怕。

“那时，航海生活不光非常艰苦，而且充满危险。”这是课文第二自然段的中心句。这句话不仅点明了航海的艰险，更暗含了船员们得病的原因：因为在漫长的航海生活中，船员们所能吃到的只有黑面包和咸鱼。

二、抓哥伦布情感线索，感受人物心理，探究发现过程。

哥伦布的情感变化是串联整个故事的一条比较明显的线索，教学中紧扣这条线索，不仅能突出重点，而且有利于激发学生学生的探究意识使学生更好地把握课文主旨。

教学中，引导学生着重体会，哥伦布在航海不到一半路程看到已经有十几个船员相继病倒时“心情十分沉重”。那些病重的船员为了不拖累大家，主动要求留在荒岛，哥伦布“噙着眼泪点了点头……”的矛盾心情。当哥伦布的船队胜利返航接近荒岛时哥伦布心情“越来越沉重”。到最后看到他的那些船员劫后余生时的“又惊又喜”。进而引导学生以“重逢”为题，想象说话。把那些在荒岛上的船员是如何活下来的，说出来。通过他们前后所吃食物的不同探究治愈“海上凶神”这种怪病的良方，从而揭开它神秘的面纱。

哥伦布得知那些留在荒岛上的船员活下来的原因后，并没有停止探究，而是急切地把他的疑问告诉了医生，最后才发现了维生素c。这样文章主旨的揭示就水到渠成了：“许多科学的新发现都是在生活实践中经过细心观察、反复研究才获得的。”

书的故事心得体会篇4

今天，我读了《安妮的日记》这本书，深深地被主人公安妮感动了。

她是一个坚强的犹太女孩，可在希特勒执政后，犹太人不断遭到排挤与迫害。几经逃亡后，安妮一家躲入秘密小屋中。在里面度过了漫长的两年零二十五天后，被德国警察发现并送往犹太人集中营。安妮不幸染上伤寒，在不满十六岁时病死在床上。可怜的安妮并不奢侈：重新得到祖母爱抚;骑自行车兜风;有个知心朋友……愿望中，寄托着一个女孩对正常生活的渴望。此刻，我真想对她说：可怜的安妮，请到我家来!

可怜的安妮，你不是因为失去祖母而痛苦不堪吗?请到我家来!我也有一位慈爱的祖母，她说等你来了，她每天都给你做香喷喷的饭菜。

给你无微不至的关怀，让你重新得到祖母的爱抚。

可怜的安妮，你不是想骑自行车兜风吗?请到我家来!我专程为你准备了一个你喜欢的蓝色自行车，还会经常陪你去兜风。另外，我们还可以一起去欣赏草原的美景，领略自然的气息。

可怜的安妮，你不是想拥有自己的小书桌吗?请到我家来!我特意为你准备了一个可爱别致的小书桌，你可以在那儿读书、编制一些小物品……

可怜的安妮，你不是想有个知心朋友吗?请到我家来，我们可以一起交流，互相倾吐心事。

……

可怜的安妮请到我家来!你所有的愿望在这儿都可以实现!

书的故事心得体会篇5

学生是学习的主人，是学科课堂的主人。学生是班级的主人，他也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时，他在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样，班主任不应该成为管理的主力，而应该是班级管理的引导者，监督者。从班级管理的实践来看，一个几十人的小学班级，仅靠一个或几个教师管理是不行的，关键是要教育和指导学生学会自我管理，使每个学生做到既是被管理的对象，又是实施管理的主体，达到“管是为了不管”的目的。

这学期，我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力，首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出：现在的学生大多数是独生子女，他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱，这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会，他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手：第一方面，利用晨会、班会、队会等，向学生正面宣传“自己能做的事自己做”，让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面，在班级中安排“人人岗位责任制”，使每个学生都有自己的岗位，对自己的岗位负责。第三方面，联系学生的家长，取得家长的配合，培养学生在家的自我管理。

其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的`机会培养学生的自我管理能力，班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部，同时要精心培养小干部。第一，帮助小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部，要尊重他们的权利。每天的值日先由卫生委员负责评比，然后，由我发表自己的意见和建议供他们参考。第二，鼓励小干部大胆工作，指点他们工作方法。第三，严格要求小干部在知识、能力上取得更大进步，在纪律以身作则，力求从各方面给全班起到模范带头作用，亦即“以点带面”。第四，培养干部团结协作的精神，要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论，带动整个班级体开展批评与自我批评，形成集体的组织性、纪律性和进取心，以即“以面带面”。同时也要注意及时召开班干部会议，针对他们在工作中出现的问题，教给他们工作方法，使他们明确自己的职责，指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时，还要求他们注意班干部成员之间的合作，齐心协力，拧成一股绳，尽力在同学之间树立他们的威信，创造机会，锻炼和培养他们的能力。这样培养的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培养学生对自己、班级、家庭的责任意识。

书的故事心得体会篇6

纳博科夫说：有三种东西是无法挽留的，它们是时间、生命和爱。

很多情感让人遗憾，很多思念无法言说。然而，文字却可以穿越时光，承载记忆中的温情。

最近，我深深沉浸在高诵芬、徐家祯所撰写的回忆录《山居杂忆》中。

?山居杂忆》的文字，一看就让人沦陷。它没有波澜壮阔的修饰，只有四季文化风俗、平凡小人物、普通家常事。然而这些小事，在时间的推演下，却勾勒出直击人心的命运轨迹，让人心生敬畏。

作者高诵芬出身名门望族--“双陈衙（孩儿巷）高家”。据记载高家祖先读书、经商、做官，出了不少人物。杭州有半个城的产业都属于高家，因此得名“高半城”。

在这个仆人比主人多得多的豪门望族，有着哪些不为人知的传承和动人心弦的故事呢？

01 风俗雅趣、满目繁华对于小孩来说，过年是一年中最为高兴的时刻，有吃、有穿、有看、也有玩。

过年之于吃

大年初一一睁眼，保姆就会将冰凉的橘子和香甜的干荔枝塞进小孩子的嘴巴里。取“橘”和“荔”（吉利）之意。

早上吃糖汤年糕、肉粽、豆沙粽、枣泥粽、红枣莲心粽等。

初五前来拜年，要请客人喝清茶，吃红枣莲心冰糖汤，外加四盘热点（茶叶蛋象征元宝、玫瑰年糕、肉粽和枣饼）。

过年之于穿

老话说“小孩骨头嫩，要焐烊的”，就是说小孩要节俭不能穿绸衣“折福”。

家里有女裁缝，专管绣花的用人，一年四季有做不完的衣服，除了日常的绸缎、绣花，出嫁的绣衣和绣品，还要把大人的旧衣改改给小孩穿。

只有新年，小孩才能换上新衣服、新鞋子，辫子上还要扎红花。到了十六岁，男孩戴冠，女孩梳髻，算成人了，才能穿绸衣、皮衣和丝锦的衣服。

过年之于玩

春节除了压岁、拜年、祭祖、放鞭炮外，给孩子们留下印象最深的就是玩兔子灯。

正月十三是上灯，家家户户都会买灯。而高家常买的是走马灯和兔子灯。

八匹马威风凛凛的走马灯挂在厅中，夜晚点上中间的蜡烛，烛火的热气驱动着灯顶的风车，八匹马瞬时奔腾起来，很是热闹。

兔子灯顾名思义是个兔子形状，兔脚下安着轮子的灯，放在地上，小孩子可以像遛小狗一样牵着。

然而，稍不小心，烛芯一歪，兔子灯就着起火来，小孩吓得哇哇叫，大人赶忙来救火。倒是别有一番风趣。

其他季节风俗

春节一过，春天就快来了，最重要的就是清明上坟祭祖。

夏季从立夏开始，高家西湖边的庄园“高庄”的管庄朱师傅采了鲜菱、鲜藕送上门给主人尝鲜。也会种四季需用的特殊菜果，比如青精饭叶子，又叫南烛草。

作者高诵芬时常怀念青精饭叶子做成的“乌糯米饭”，因为她在妈妈肚子里吃过，母亲很喜欢，自己儿时也是欢喜得很。

她们都很高寿，不知道与道家的诗书记载，吃了青精饭可以长生不老的传闻是不是有关。

立夏之日每年都要用大秤称人，全家老小还要吃咸蛋和苋菜，寓意一年四季不中暑（杭州话叫发痧）。

父亲还专门教高诵芬一首儿歌，讲得就是立夏要吃的食物：

薄切猪肉蒜泥烧，青梅白糖与樱桃。

海蛳甲鱼健脚笋，咸蛋米苋乌饭糕。

不知道现在的杭州，每逢立夏，是不是还会吃这些美食呢？

立夏之后很快到端午，端午前一天，高庄的朱师傅会带来菖蒲和艾叶。待端午当天，做成的菖蒲宝剑和艾根挂在各门户上，再采购白芷放在炉里烧熏。

一切都是为了防止虫豸进一步繁殖。这种较为原始的消毒动作，如今看来也有几分道理。

小孩在端午那天，要佩戴各种彩线编织，内里放了香料的“香袋”。额头上还要被雄黄酒写一个“王”字，大人则喝雄黄酒解毒。

端午吃食，黄色的小菜不可少，如黄鱼、黄瓜、枇杷、黄鳝、烧鹅等。

入伏以后，高庄朱师傅送来荷花、荷叶。荷花被放到客厅花瓶中观赏，荷叶也被做成杭州的特色菜“荷叶粉蒸肉”，清香不腻，酥软可口，唇齿留香，回味无穷。

夏天的最后一个活动是“落夜湖”（杭州话），也就是夜游西湖。这是我读完全书，最令我心驰神往的地方。

“落夜湖”每年必在观音菩萨生日前一天，即阴历六月十八。

出家人会去西湖念佛，商家会放莲花灯结缘，而有钱人则买好几十只莲花灯，带着在井水浸了一夜的西瓜、菱、藕、炒果，坐大船去夜游西湖。

湖里荷叶清香，湖边树木成荫，碧波荡漾，水清如镜，快活得似畅游仙境。

六月十八是杭州一年最热的时候，湖水晒了一天，热气未散，小孩坐在船上摇摇晃晃，莲花灯在湖面飘飘荡荡，看久了，便睡眼惺忪。

这时，冰凉的西瓜一塞进小孩嘴中，顿时瞌睡全无，只记得口中的香甜和夜景的神秘。

秋天，满觉陇飘香的桂花栗子，乞巧节供拜验巧手，中元节拜皇忏，“晦日”插香烛，中秋吃酒席、赏月亮、互赠亲友礼物，重阳煮菱角汤、粉刷灶头、打赏用人。

冬天，庆祝冬至，去祖宗堂拜祭，吃年糕，采购年货、互赠礼物、大扫除、送灶司、请财神等。因篇幅有限，不一一描述，感兴趣者，可自行翻阅《山居杂忆》，一品杭州旧时风貌。

作者高诵芬用写实的语言描绘了杭州的风土人情，记录大家庭的旧时日常，满目繁华，却平和素雅。只因她出生的显赫家庭，拥有简朴、向善、孝顺的家风。

本书记录上百人，有亲戚长辈、良师益友、邻居医生、用人保姆等。每个都面目鲜活、让人难忘。

高家是杭州世家大族，从当时的家谱考查，远祖是为皇帝护驾的大将高琼。后来，大家庭聚族而居在“双陈衙”。

在所有的亲戚朋友中，蕞具有传奇色彩的人物是作者高诵芬的曾祖母高老太太。

她个头不高，梳着发髻，不苟言笑，却通情达理。她积极参与各种社会活动，在杭州名气很大，是德高望重的社会名人，被人尊称“高老太太”。

高老太太思想进步，对儿女结婚置办嫁妆的态度上很是通达，而且关心社会问题，创办女子学校，还会写诗讽刺时政，出版过《云峰阁主人诗稿》。

她的私房钱也常拿来做善举，提前把钱包成一个包，沿路遇到乞讨者，就择个包布施。

那时，看医生买药都很贵。穷人生病只能硬抗，或者求神保佑，吃香灰。

高老太太就请有名的大夫配置药品，有孕妇用的催生丹、胃病用的梅花丹、小儿惊风用的金老鼠丸。她有一张祖传的药方，还亲手配置解暑用的十滴水。

她会施药给需要的人，分文不取。高诵芬的父亲早年丧母，从小就由曾祖母带大，感情很深。

所以，高父为了报答祖母的养育之恩，拒接自由恋爱。直到高家的远房长辈做媒，成就了高父高母的姻缘。

高诵芬的母亲是外婆最小的女儿，六岁时丧父，姓金，名琳。金家上代都是做官的书香门第。

外婆家是杭州有名的世家大族，被誉为“小粉墙朱家”。西湖十大景色之一平湖秋月附近的朱公祠就是他们的家祠。

写下“问渠那得清如许，为有源头活水来”千古名句的朱熹就是朱家祖上的长辈，朱公祠的主人。

高诵芬的母亲二十三岁嫁给当时在日本留学的父亲。新婚不满一个月，父亲回日本上课，待明年暑假才能回国团圆。

母亲作为高家长孙媳妇，要在堂上遵守家规，一日三回到太婆房里请安、陪坐。此外还要主持一切应酬等上正场的事。

母亲对曾祖母尊敬有礼，很得曾祖母的信任和喜欢。结婚三年后，生了高诵芬的哥哥；又三年，高诵芬出生；再三年，弟弟宜官出生。曾祖母十分高兴，亲戚本家更加敬重母亲。

高半城虽有田地、房子、店铺，但平时并不铺张浪费，很是节俭。高母每个月有四块钱零用钱，除了逢年过节给曾祖母送礼物，给用人节钱，还要给远在日本留学的父亲邮寄火腿。

高父回国后，当了浙江农校的校长（现在浙江农业大学的前身）。人家向他借钱，总是有求必应。甚至一两千元借了不还。农校缺房子，于是，高父从家里拿钱造房子。

后来，他觉得这样工作下去，赚不到钱还总是搭钱，便索性辞职闲居起来。他经常与和尚往来，还拜一位高僧为师，在狮子峰修建庄园，长期居住在山上，上下山时也会布施沿路乞讨的乡下人。

高家从曾祖母开始信佛，所以所食用的鱼虾都是刚死的，如果有半死不活还没死混进来的活物，也会被挑拣出去。当然，死得太久，不新鲜的，也是绝不能吃的。

而高诵芬的外婆则不同。外婆很讲究菜肴，每顿都吃活蹦乱跳的鲜鱼鲜虾，还在自己园里饲养鸡鸭，等养得肥肥胖胖再宰杀。高诵芬每次到外婆家都要多添两碗饭，让人忍俊不禁。

待高诵芬长到十二岁，父亲的好友为他的外甥做媒，这个外甥就是徐定戡。

徐定戡父母双亡，是长子长孙，从小在祖父母身边长大，同高父的命运很是相似，心里大为同情。

高诵芬作为高家唯一的女儿，婚事更是备受重视。高母总想养得大点，再出嫁。

多次推诿，反复相看考察，终于在十四岁那年与徐定戡交换庚贴，下定（订婚）。接下来，父母花费了整整四年才准备完高诵芬的嫁妆。

准备嫁妆很复杂，因为女家从穿到用几乎一切都要准备好。主要分为木器家具、床上用品、四季衣着、杯盘碗碟、铜锡竹器、金银首饰六大类。

找红木匠定制新房八间的红木家具，前往苏北采购上等长绒棉，请弹工来家定做棉胎三十条，配上绣花被面，再定做几条春冬丝锦被。

去江西定制平日用的碗筷、酒杯各十只，另配有不计其数的花果缸、茶杯、茶壶、痰盂等。此外，还特别准备两套请客用的古玩盘碗，一套是清朝光绪年制裁的水仙、梅花等各色一百多件瓷器；另一套是清朝制品，名为“锄月山房”，绿梅花、月亮图案的盘碗，也是一百多件。

光这两套碗具就装满两大木箱。可惜后来被抄家，扫地出门，很多碗具被充公，也有的不翼而飞。只有少数的几只随身携带，可以当做念想了。

嫁妆中的日常器具大都由银、铜、锡、竹做成。高家祖上有一家铜锡器叫“高广泰”，嫁妆中的日常器具就在此定做。

母亲陪嫁的是祖上传下来的十只大小不同的典铜水暖碗，也送给高诵芬做嫁妆。

除此之外，高父高母还为新郎准备文房四宝、英国瓷器用具、花瓶、木盆、太湖石摆设等，特意定做十二只大皮箱。可谓是一应俱全，应有尽有。

嫁妆装了整整三十六个条箱。搬到新房，布置得妥妥当当，大家都称赞嫁妆齐全周到。

父母总算放了一件大心事，喜气洋洋，把筹备嫁妆的辛苦忘得一干二净。

然而，谁能预料到，短短三十年后，当年辛辛苦苦准备的嫁妆所剩无几。

一切财富都是浮云，尤其在动荡的年代，人就如同大海上的一叶扁舟，不知将会飘向何处。

03 故人远去，山河动荡高诵芬七八岁那年夏天，为逃避军阀混战，举家迁到上海，住了一年。

高诵芬和其他小孩对于逃难的定义就是坐火车，吃炸鱼和蛋炒饭，住振华旅馆，看街景，买好东西，很开心。

却没想，在第一次逃难时，一向健康的曾祖母从楼上摔了一跤，从此一病不起，后来医治无效，仙逝了。高老太太也是有福气之人，没有赶上后来的动荡，也没有看到大家庭的分崩离析。

第二次逃难在高诵芬九岁那年，好多人生了病，母亲得了夜尿症，高诵芬得了伤寒症，曾祖父也一病呜呼。

虽然逃难没有吃什么苦，结局却都凄惨，以两位长辈的去世而告终。

第三次逃难在高诵芬结婚的第二年，日寇侵杭，全家逃到上海，在戈登路玉佛寺附近买了一栋几十个房间，三层楼，楼前有七八亩地的的大花园洋房。

后来又因局势动荡，不能住下去了，遂卖给zf做普陀区纱厂医院。就此徐氏家族分了家。

作者一家夫妻二人及四个孩子，在沪西买了一栋两开间三层楼的大房子，请了三个女用人照顾孩子和专门煮饭。

房子很宽阔，房间很大，作者夫妻二人睡三楼，四个小孩住二楼，用人住一楼。最大的几间房间可放置六个圆台面，每逢轮值祖先的生辰、忌日等祭祖时，其他两房的亲戚好友就齐聚一堂祭拜吃饭。

就在这栋房子里住了十几年，后来被抄家，又不能住了。

一家人就又搬到附近一所只有十六平米还没有用人房间大的后间里住了十几年，三代五口人，挤得像沙丁鱼。

曾经在高家做了多年用人的陈妈带着布袋，想讨些恩典回去，才知道徐家和杭州娘家高家都被抄家，遭遇坎坷。

作者高诵芬念及往日恩情和此时境况，拿出两毛钱给陈妈做车钱。陈妈眼泪汪汪地说：“小姐，你要想开点，比如你本来就生在苦人家。”

读到这，我心里莫名涌现一股悲凉。没有亲历，却感同身受。然而，让人想不到的是，动荡年代，最惨的不是分隔两地，自顾不暇，而是朝不保夕，祖坟失窃。

曾经被族人用心供奉祭拜的祖坟，被破坏的惨不忍睹。石板大半被周围村民偷去筑路建屋，棺材都露了出来，还有的棺材被人撬破，可能想搜刮里面的陪葬品。

那个年代，活着都是难事，死去的人更不能多加照顾。他们但仍然花钱找人买了坛子把骸骨装进去，在原来的坟地附近深挖坑埋葬了。

后来，在高诵芬弟弟宜官的帮助下，大儿子徐家祯前往美国谋生，几经周折后工作稳定，定居澳大利。

二儿子和女儿全家也先后定居澳大利亚。1994年，大儿子徐家祯回国探亲，带着父母（高诵芬夫妻）同来澳大利亚定居，只剩下高诵芬的小儿子一家生活仍在上海。

九十年代，大儿子徐家祯再回杭州看祖坟，却已物是人非，墓道都找不到了，连墓道旁的石碑“永思庐”也不翼而飞，找来找去，才发现被一户人家放在门口做了垫脚石，让人唏嘘不已。

转瞬间，八十年如白驹过隙。遥想当年承平风物、熙熙攘攘的热闹景象，恍如隔世。

04 写在最后《山居杂忆》是高诵芬在丈夫徐定戡帮忙回忆，儿子徐家祯帮忙整理下于1995年完成。

一经出版，就被提名为2000年最佳“回忆录”。08年澳大利亚《南澳时报》用一年半时间连载全文。09年，又被《中华读书报》推荐30部女性自传。

作者高诵芬成功地将个人情感，自然环境、风俗历史结合起来，可称之为上乘之作。

大到四季交替的景点和风俗，小到婚丧嫁娶、时令美食的细节，无不栩栩如生地再现于高诵芬的生花妙笔下，并且她的描写也不留于表浅，而是跟随社会变迁，呈现人物跌宕起伏的命运。

这本书中还收录尽百幅珍贵老照片，通过“闺房小姐和家庭主妇”的视角，呈现还没走远中国曾经不可遗忘的面貌。

徐家祯曾说，回忆正在消失的中国--一个传统中国大家族一百年来的日常生活，倒是与写作此书的意图十分相符。

手捧高诵芬的《山居杂忆》，不禁让我想起《瓦尔登湖》的一段话：

让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子超膀落在铁轨上而翻了车。

让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态；身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声回荡，让孩子哭喊﹣﹣下定决心好好地过一天。

也许，这就是高诵芬老人想透过文字，传递给我们的关于人生的奥秘。

人生百年，财富带不走分毫。用力生活，不负每一份热爱。

我是梁板凳，关注我，陪你读书看世界。

书的故事心得体会篇7

对个体而言，我们每一个人，在年轻时，总是心怀理想，信心满满。但是实现理想是需要付出艰苦努力的。逐渐地，理想被我们渐渐遗忘了，只剩下平时的得过且过，远大的抱负逐渐被世俗的功名利禄所取代，被家长里短的琐事所取代。

岁月蹉跎，不小心就“白了少年头”，结果一事无成，徒留悔恨。保持初心，就是要经常反省自己，人生走一遭，我的理想是什么?我到底想做点什么?我到底想成为什么样的人? 每日三省身，修正人生航向，以实现人生目标的初心。

我开始明白到“初心”，是孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道;是毛泽东“俱往矣，千古风流人物，还看今朝” 的豪情壮志;是梁启超“少年强则中国强”的鸿鹄之志。当然也是千千万万的你和我，年少懵懂之际在笔记本上一笔一划书写的小小理想。初心之际，应当是纯洁、无暇的，有着对生活的期盼、对事业的追求、对信仰的追随。

此生不悔入华夏，来生愿在中华家。一名党员的初心，应当是昔日入党宣誓时庄严许下的入党誓词，是在困境当中的勇于担当，更是不变的信仰和追求。

时至今日，中国走过骨血硝烟，走过繁花似锦，曾跌入泥潭，也能踏上云端。做为年轻的党员，应当牢记少年强则国强，牢记我们的征途是星辰与大海，更应当牢记除了柴米油盐、嬉笑打闹，我们还有诗和远方。

牢记初心，才能守住为人处世的底线，但一名年轻党员要奋发有为，除了初心，敢闯会创还需要有秉持这四个“心”：作为一名年轻的党员，要葆有实干兴邦之雄心。当前，江门发展面临重大机遇，改革开放以来省委省政府首提“珠西”战略，江门作为“珠西”战略的“策源地”和“主战场”，被省委省政府寄予厚望。

特别是春华书记履职广东后，先后 5 次来江门调研，对我市 “打造‘三门’、建设‘三心’、“五个主动对接”、“东提西进、同城共融”等发展思路给予了充分肯定，这些思路也都是在全市有明确共识的。这就要求我们真正把“两学一做”学习教育的成效，体现到真抓实干、大干快干的自觉行动上，以踏石留印、抓铁有痕的精神，把各项工作要求一抓到底、落到实处，抓出实效，抓出业绩，以“两学一做”的作风标准推动江门加快发展、改革深化。

作为一名年轻的党员，要葆有敢于担当、勇于负责之丹心。我们要把“两学一做”与自身负责的各项工作紧密结合，找准自己在江门加快发展中的角色定位，直接融入江门经济发展的大潮中，时刻关注、思考江门发展的走势，做江门经济发展的热心人，而不当旁观者和局外人。

目前，我们有些工作取得了一定成绩，但也有些工作抓得不够紧，把握工作的重点不够精准，对此我们更要勤学善思，与时俱进，首先要站在政治的高度、大局的高度贯彻落实上级部门的决策部署，以更高的标准要求自己，要带头担当、带头作为、带头落实好市委市政府各项决策部署，力争使常规工作出特色，特殊工作出亮点;其次要通过加强学习，进一步解放思想，不断拓宽视野，创新工作方法和工作模式，力争使工作再上新水平。

作为一名年轻的党员，要葆有强化意识，改进作风之信心。

近年来，我市借助“互联网+”东风，不断创新政务便民服务模式，开创了“江门微市长”、“12345”服务热线、“邑门式”服务中心等模式，切实落实民有呼、政必应。但是在具体实践中，仍存在群众反映政府办事效率不高、办事流程不明确等情况。我们应该进一步思考如何强化政务建设，提高政府服务水平，推动政府改进各项工作。这就需要我们真正放下架子走进基层，亲自接触、接待群众，通过开通微信、微博，通过这个平台更好地去了解世界、了解社会、了解民意，学会通过网络走群众路线。针对存在的问题，关键要做到立行立改、立改立成，通过强化调研、勤于思考，多出实招、硬招和新招;还要主动作为，迎难而上，做党的政策宣讲员，做了解社情民意的通讯员，在完成工作任务中争当先锋模范，不断改进工作作风，在思想上、在行动上要以更高的标准要求自己。

梁启超先生之言犹在耳，“德国出产马克思，俄国出产斯大林，美国出产华盛顿，英国出产丘吉尔，俱往矣，今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球。” 我坚信，我等年轻党员正当壮年，只要守住初心，奋发有为，手里必会有一个升级版的祖国，她将让每一个人都在心中深深地爱上她，她让美国羡慕我们的民主，让德国羡慕我们的技术，让日本羡慕我们的财富，让新加坡羡慕我们的清廉。

看他日，我的祖国，必是一个朗朗的乾坤，一个让你我千秋万载也忘不掉的祖国。

我们都知道，历史总是要前进的。

历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者，只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。

一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。” “求木之长者，必固其根本。”中国共产党人的初心暨“红船精神”作为我们党领航中国的精神之源，其开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，具有穿越时空的恒久魅力，从源头上奠定了中国共产党人走在时代前列的精神和气质，赋予中国共产党人强大的精神力量，经过血雨腥风洗礼、千难万险磨砺，最终成就了中国人民革命和建设的光辉伟业。

篇四无论在部队还是转业到疾控系统，做好党务工作始终是湖南省疾病预防控制中心党委副书记李合锋努力的方向。他尽心履职，敢于担当，努力做党务工作的“明白人”，近日荣获2018 年湖南省优秀党务工作者。

“做好党务工作，创新是关键。”作为一名从基层成长起来的党务工作者，李合锋任职经历丰富，在军地任职经历中积累了大量基层工作经验，大局意识、看齐意识、服务意识强，在学习时他不是一味“输入”，而是勤于思考，把理论融入实践，及时“输出”，将学习成果化为思想动力，融入工作生活。

历史是最好的教科书、营养剂、清醒剂。回顾历史学党章，可以使我们认识到党章在党的发展历程中具有的特殊作用。

我党历来高度重视制定和完善自己的章程。翻开党的一大通过的纲领，涉及党的性质、组织原则、纪律、党内监督等方面。这些建党之初的基本理念、思路，奠定了管党治党的最早基础，经过从党的二大直到十八大的不断发展完善，党章的形式和内容虽然有所改变，但党的理想信念宗旨永恒不变，也再现了党的思想理论、政治主张、路线方针政策、制度机制与时俱进、发展完善的历史轨迹。

全党学习贯彻党章的水平，决定着党员队伍党性修养的水平，决定着各级党组织凝聚力和战斗力的水平，决定着全面从严治党的水平。随着党章在不同时期的修订，党员的合格标准也越来越严格而具体：入党条件越来越严格，严明的纪律要求贯穿始终，对党员义务和权利的规定日益完善。从七大党章第一次明确规定党员的义务和权利至今，除党的九大、十大、十一大外，历次党代会通过的党章都根据党的事业发展需要，对党员的义务和权利规定进行了微调。共产党员不仅要知晓自己的权利，更重要的是要明晰自己的义务，行有所止、心有所戒，时刻把党章规定牢记于心，始终做一名合格党员。勇于担责，继续前行。

对于大部分党员干部来说，更多时候体现担当精神的，就是在日常工作中甘于奉献，遇到困难时迎难而上，不绕弯、不兜圈;面对出现的新情况新问题，以“三个有利于”为方向，结合实际大胆创新，即使出现失误也不逃避、退缩…… 纪委要做党章的忠实执行者和坚定捍卫者。纪委是党内监督的专门机关，是管党治党的专门力量。

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