汉朝的时候，汉武帝要派使者到西域去结交各国，加强往来。年轻的侍从张骞主动报名要承担这项使命。“西域”指的是当时的亚洲中西部的广大地区。张骞明知到西域的路途十分艰险，可为国探险立功的壮志支配着他带着100多人上了路。路上，他被敌视汉朝的匈奴人扣押了10年，后来逃走，又跋山涉水挨饿受冻，终于到达了西域。

张骞先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等国（在现在的哈萨克、塔吉克、乌兹别克、阿富汗境内），见到了国王，表示了汉朝愿与他们友好来往的`愿望。这些国家的人见到汉朝使者十分高兴。几年以后，张骞再次出使西域。他还派出许多副使到身毒（yān dú）、安息（在现在的印度、伊朗一带）等国，和那里的人民建立了关系。这样，汉朝和西域各国开始了友好往来，特别是经济文化的交流越来越多。中国的先进技术、丝绸、冶铁术、作物栽培法等都传到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音乐舞蹈也传到了中国。在东西方之间，出现了一条商路，人们叫它“丝绸之路”。来往的使者和商人络绎不绝，热闹非凡。

张骞两次出使西域，打通了东西方交流的通道，使世界上越来越多的国家知道了中国这个东方大国，扩大了中国的影响。

古代孝的事迹篇2

孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”

虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的礼器（俎豆）摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。

传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子。歇一会儿吧！”

“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。

母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”

“你行大礼干什么呢？”母亲问他。

“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”

母亲听了孔丘的话，惊讶的`说不出话来。

在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

古代孝的事迹篇3

柳公权是唐代着名书法家，柳公权书法以楷书着称，骨力劲健，自成一家，与颜真卿合称颜柳。

柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下摆了一张方桌，举行“书会”，约定每人写一篇大楷，互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的'豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗?”

小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信，你到华京城看看去吧。”

柳公权不相信，他悄悄给家里人留了纸条，就独自往华京城去了。柳公权一进华京城寿门，见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子，上写“字画汤”三个大字，字体苍劲有力，笔法雄健潇洒。树下围了许多人，他挤进人群去看，不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的畸形老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如灿在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观看客们阵阵喝彩。

小公权这才知道卖豆腐的老汉没有说假话，他惭愧极了。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

古代孝的事迹篇4

他是大唐盛世王朝里，举世闻名的才子；他被尊称为“诗圣”，是因为他随意挥墨，也能勾勒出一幅幅美妙的图画，把一切尽可能地收录于他的诗卷中。我在漫长的文学长河中，找到他的试卷，翻开鉴赏，描绘我心中的他。

在我看来，他的墨笔会画画。不信？展开他的诗卷，你会看到《望岳》里描写的“岱宗夫如何，齐鲁青未了”的泰山的壮观景象，也能看见“好雨知时节，当春乃发生”的描写春雨的自然景观等。这所有的一切，都是由他亲自观察，再用墨笔勾勒出来的景象。不然，又哪来字里行间透露出的自然、清新，却又不失大气、洒脱？

在我看来，他的墨笔会感伤。怀疑吗？那请你继续打开试卷的下一页，继续沿着他的轨迹步行。不消多时，你就会看见“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的悲伤之情溢于言表，也会看见“歌罢仰天叹，四座泪纵横”这一类的感怀之悲呼之欲出。当然，他所感伤的诗句尚有许多，但论鉴赏，只上两句亦极佳矣。

在我看来，他的墨笔会担忧，也会感叹。两者合二为一，营造出一种全新的诗境。有问题？那就在诗卷继续找答案。打开后面的部分，“国破山河在，城春草木深”与“白头搔更短，浑欲不胜簪”两句一并映入眼帘。细品此两句诗，他把担忧蕴含在其中，但又不忘了补上自己的感叹，可见他的复杂心绪。又如“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”和“可怜后主还寺庙，日暮聊为梁甫吟”，此二句也点出了他的“忧”与“叹”：他“忧”国家灾难，却又“叹”刘禅无能也享受祭祀。这就是他的表达，把情感完美又恰合地融合在一起。

古代孝的事迹篇5

尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下诸多军功，是其心腹大将。

可李世民登基为帝以后，性情憨直的尉迟敬德，却仗着功劳在身，居功自傲，每每见到房玄龄、杜如晦和长孙无忌等人，总要当面讥讽他们，与这些人的关系逐渐恶化。

太宗见此，只好让尉迟敬德离开京城到地方去做官。

贞观六年，太宗大摆酒宴，当时已是同州刺史的尉迟敬德也赶回京赴宴，到了宴席的时候，尉迟敬德见到自己的席位居然被排在了下面，非常生气，指着坐在他前面的.人说：“你有什么功劳，也配坐在我的上席？”

当时，任城王李道宗坐在尉迟敬德的下位，就向尉迟敬德解释，谁知尉迟敬德这个暴脾气，谁的话他都不听，捉住李道宗就是一顿痛打。

李道宗哪打得过尉迟敬德，再加上没有防备，一只眼睛差点当场被打瞎。

太宗为了这件事很不高兴，他用汉高祖大杀功臣的事规劝尉迟敬德说：“我发现西汉开国功臣大多都被杀了，我登基以后一直很想保全你们，但是你却不断触犯国法。这次回去，好好反省，别做让自己后悔莫及的事！”

尉迟敬德听完这番话，知道太宗动了杀心，连忙磕头谢罪，从此以后都约束自己的行为。

后来，尉迟敬德的地位不断晋升，他任鄜州都督时，太宗对他说：“有人说你谋反，这是为何？”

尉迟敬德大惊，难道皇帝真想效仿汉高祖，杀掉功臣吗？他作出一副气愤的样子，说到：“臣是谋反了！臣跟随陛下征战天下，如今身上全都是伤疤，如今天下已定，就说我要谋反吗？”

他脱下上衣，向太宗展示自己身上的累累伤痕，太宗落泪，连忙表示自己丝毫不怀疑他，此事才作罢。

但是，尉迟敬德知道，太宗这是真的在怀疑他，为了保全全族，尉迟敬德请求回家养老。

到了晚年的时候，尉迟敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，长达十六年不与外人交往，沉迷于丹药，学习乐器以自娱。

一代名将最后竟沦落至此，实在令人唏嘘。正因为尉迟敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74岁高寿善终。

古代孝的事迹篇6

明代著名戏曲家汤显祖十二岁就有了功名，少年时便名冠一时，很受当地人们的`尊重。

有一天，镇上一位老绅士病故，丧主特派家人去请少年汤显祖写祭文。可偏偏另一个村子里有一位老农做寿，其子女也来请他去写寿联。显祖一想，按理说，死者为大；可按情论，死者停灵多日，一篇祭文只要在出殡前写毕就可，而做寿却只能在当天宴宾客时使用，何况眼下寿星家生活艰难，拿不出什么润笔费，我小小年纪，不可势利。就回答那家丧主，他迟一天到，肯定误不了事的。说完，汤显祖先去了寿星家把寿联写完，这才连夜往镇上赶。

再说镇上那家，因为家产富有，来吊唁的亲朋众多。其中一位远亲狂生，自恃有些文才，听说要等个什么汤显祖来写祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，区区小事，拿什么架子。”他吩咐仆人笔墨伺候，铺开宣纸，洋洋洒洒，直写到次日天明。

正自鸣得意呢，汤显祖来了。狂生没料到这么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。当地好事的就怂恿汤显祖也写一篇。汤一看狂生的文章，都是些陈词滥调，矫揉造作，全无真意，心中很不以为然。也是年轻气盛，便不客气，只见他略一思索，拿起笔来，几乎是一气呵成，惊得众人一片叫好！那狂生见了，自知技不如人，只好甘拜下风。

狂生拿起自己熬一夜心血写成的东西，请汤显祖评点。满以为汤多少会夸赞几句，也多少挽回些面子。哪知道汤显祖只是在结尾空白处写了一句曲词：“他去也，怎把心儿放。”狂生起先以为汤显祖是补充去世人心态的，好在他不算太笨，细一琢磨，才悟出原来人家写的是一字谜，这一字就是对他文章的评价，那脸刷地就红了，心想，幸亏没求人家说出来……

古代孝的事迹篇7

汉明帝时，汝州有一个秀才叫张劭，到东都洛阳去应举。这一天，他住在客店里，听见隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟声时断时续地传出来。张劭问店小二，隔壁住的是什么人。店小二说，是一个生了重病的人。就快死了。张劭要去看个究竟，店小二慌忙阻拦，说，那个人害的是瘟病，我们谁都不敢去。张劭哪里肯听店小二的劝，他径自走过去查看。见病人已经奄奄一息了，张劭赶紧为他求医问药，并汤水粥食，早晚小心伺候。

没几日，那人居然病好了。

原来，这个人也是来赶考的。是楚州山阳人，姓范，名式。因为这场病，两人都耽误了京都大考。范式十分过意不去，就在这家小店里，两人义结金兰，拜为兄弟。

离别时。正值重阳节。范武说，明年的今天，我一定到贤弟家中，登堂拜会你的家人。张劭说，那一天，我一定设鸡黍之宴，等待兄长的到来。两人盟誓之后，饮了数杯酒，然后含泪告别。

第二年重阳这天，张劭起了个大早，洒扫厅堂，宰鸡炊饭。等待范式的到来。然而直到日落。他也没有看到范武的影子。张劭不相信兄长会违背誓约。一直苦等到深夜。

三更时分，一阵风来，影影绰绰中。有一个人影。颇似范式。张劭喜出望外，说，小弟从早上一直等到现在，我知道兄长不会爽约的。然后张劭高兴地置酒设宴，准备与兄长痛饮。蹊跷的是，范武到来之后，始终不说话，还时不时以袖掩面。张劭心疑，以为自己招待不周。范式见状，惭愧地说，贤弟啊，实话告诉你，兄已非阳世之人，乃阴魂也。

张劭听罢，不啻于五雷轰顶，惊问何以至此。范式说，自去年别后，我便终日忙碌在商贾中。尘世滚滚。岁月匆匆，今早邻居送我茱萸酒，始知今日是重阳节。我怎敢忘记与贤弟的盟约，奈何山阳距汝州，千里之隔，非一日能到。有道是，人不能日行千里，魂灵却可以做到。为了不背弃誓约，我便自刎而死，魂驾阴风，来赴兄弟的鸡黍之约……

说实在的，历史上重信守诺的故事读过不少，然而当读到《喻世明言》中的这个故事时，仍觉惊心动魄。也许在范式看来，一个人如果没了信用，也就成了一具躯壳，失去了在世上行走的.意义。于是，他便用生命托举起他心目中最贵重的东西——信用。故事到这里还没结束。

那一晚，张劭放声痛哭。第二天，他便辞别家人，奔赴山阳，去参加兄长的葬礼。一路上，他饥不择食，寒不思衣，行了几天，终于到达山阳。张劭祭拜完毕，回头对范武夫人说，愿嫂嫂垂怜愚弟，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，能陪伴在兄长身边。张劭此生足矣。

说完。张劭拨剑自刎而死。他也用牺牲自我生命的方式。给结拜兄长、也给这个世间一个感天动地的回答。

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