当读完一本书之后，我们的内心都有所感悟吧，及时写一篇读后感吧，撰写一篇读后感能够加强同学们对名著理论的领会，吾优心得网小编今天就为您带来了追分筝的人读后感参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
追分筝的人读后感篇1
长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，……”耳边又回旋起这熟悉的旋律，回想起《城南旧事》——林海音小时候在北平城南的那段往事。
正如人们所说：“林海音的童年并不是一段欢乐的童年。”在我看来，她的童年像一列飞驰而过的列车。该来的都来了，但又流光溢彩地消失了。但在书中林海音并不用悲伤的语调来述说不快乐的童年，而是用写她身边美好景物来掩盖自己心中的伤痛，这正反映出她内心的坚强。
全书分无章，写了心地善良的宋妈一家的遭遇，写了迫不得已放弃自己人格的小偷，写咧着嘴笑的兰姨娘、戴黑框眼镜的德先叔，写了遭遇曲折的好朋友妞儿和疯子秀贞，严格、慈爱但又离去的父亲……
她从童年记忆中的驼队写起，用充满童真的话书写了童年的可爱。六岁的英子，认识了惠安馆的秀贞，帮助她一起寻找失散多年的女儿小桂子。英子听了疯子秀贞说小桂子的后脖子有一块青记，是被阎王生气时用手指头戳到世上来的，于是就留心帮助她找，后来发现小桂子正是好朋友妞儿，就极力帮助她们母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。
书的后半段主要叙述的是英子在秀贞走了后大病一场，就搬到新帘子胡同住。在新帘子胡同，胆大的英子认识了小偷并和他成为好朋友，在小偷被抓后英子心里非常难受，不久后，被施家赶下堂的兰姨娘来到了家里，才帮助她慢慢淡忘这份悲伤。之后岁月在曲折中奔走，与自己要好的宋妈走了，父亲也因肺病走了。在这曲折中，英子说：“让实际的童年过去，心灵的童年永存下来”，体现了作者对童年往事的珍惜和对快乐的向往。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来来时莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，……”在这送别的歌声中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟着时间流逝，慢慢的再也不能回来了，但童年给予她的美好回忆却从此珍藏，林海音把自己的童年写成了《城南旧事》向我们述说，和我们分享自己的童年趣事。
追分筝的人读后感篇2
拿起书，我望着它。扉页上印着烁大的五个字“生命的追问”。我对书中这样两句话仍记忆犹新：“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”
这是一个勇敢坚强地面对挫折、面对命运的人。她是山东济南人，5岁时因血管瘤造成高位截瘫，却凭着惊人的毅力，自学了小学、中学的全部课程，自学了英语、日语、德语和世界语，翻译和出版了大量外文资料和著作。她还自学了医学知识和针灸技术，被誉为中国的“保尔·柯察金”——她就是这本书的，也是主人公——张海迪。
在书中，我真真切切地感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，字里行间透露着一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望，对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。
总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现苦痛、酸楚、伤心等类字眼。更多描写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在轮椅旁亲昵地叫着“玲玲姐”，推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时，那是一幅何等质朴的画卷，充溢着浓浓的乡土气息，令人陶醉呵！
这不仅深深地打动着，也深深地感染了我，她们的纯洁善良，她们的热情开朗，在笔下一次次展现在我的眼前。她们是一群快乐天使，带走无穷的忧愁和病痛，与她们共享欢乐与青春，不仅给以无穷的生命力量，也传递给我们健康的珍贵和生活的乐观。
我感叹于的坚韧，更感叹于她的博爱和惊人的毅力。我从她的脸上，分明看出了病痛留给她的印记：我从她呈献给我们的这本厚重的书本中，分明看见了她用激情热流融化了自己心灵的痛苦后，以文字的永恒魅力所展示出来的她的心灵美丽；我从她那没有知觉的躯体中，分明看到了那钢铁般的“保尔·柯察金”；我从她那坚强不屈的性格中，分明看见了生命的追问在大放异彩。生命是什么？是拼搏，是奉献！
我若是船，那么她就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有了她，我想自己一定能登上理想的彼岸……
追分筝的人读后感篇3
寒假，我读了一本十分好看的书——《木偶奇遇记》，这本书给了我一生的启示。
故事的主要内容是：木匠杰佩里做了一个木偶，把他取名为匹诺曹，还把他当做亲生孩子，并卖掉了外套给她买识字课本。可因为经不住诱惑，匹诺曹卖掉了识字课本看戏。木偶戏班主看他家境贫寒，给了他五个金币。回家路上，由于他急着要得到更多金币，相信了瘸腿狐狸和瞎眼猫的谎言，不仅失去金币，还差点丢了性命，又被糊涂的猩猩法官关进了监狱。出狱后被农民误认为偷鸡贼，被迫当守夜狗，后来因抓到鸡貂被放走。后来，他来到了“勤劳蜜蜂国”，再次遇到好心的仙女。匹诺曹向仙女发誓，以后认真读书，做一个好孩子。
但是有一天，他被几个坏同学骗到了海边看鲨鱼，最后碰巧又回到了仙女那儿。有一次，匹诺曹破天荒得了全班第一，仙女答应让匹诺曹实现愿望——成为真正的孩子，并让匹诺曹请上所有的朋友，举行一次盛大的宴会。匹诺曹在邀请朋友的路上，碰到了朋友“小灯芯”，和他去了“玩儿国”，结果两人都变成了驴子被卖掉。匹诺曹被卖到了马戏团。，不过一次意外让他把腿摔瘸了，然后到了鲨鱼的肚子里，与父亲杰佩里巧遇。匹诺曹带父亲逃出了鲨鱼肚子，到了一个农民的家里打工。他十分用功，提了一桶桶水，编了一个个草篮草筐。匹诺曹拿四十个铜板，想去买新衣服，遇到了蜗牛，得知仙女得了病，便把四十个铜板给了仙女。第二天，他变成了一个真正的孩子。
我的感想是：我们要以匹诺曹做榜样，虽然他出世时懵懂无知、不断犯错：去戏院捣乱，差点当做木柴烧掉;对仙女撒谎，鼻子变得很长很长;流浪到“勤劳蜜蜂国”，不愿付出劳动，饿得头晕眼花;和贪玩的朋友去了“玩儿国”，使他变成了驴子受尽折磨……但他在教育下，长大后却如此用功，如此孝敬长辈，如此爱劳动，甚至抚养了虚弱的爸爸，与以前的自己大不相同。希望一些厌学贪玩的同学们以匹诺曹为中心，成为一个诚实、勇敢、勤劳、好学、懂得爱的好孩子。
追分筝的人读后感篇4
假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。在天地人之道中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。
真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。
我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的浩然正气。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。
论语对于我来说是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是于丹《论语心得》所给予我的最大感受吧！
追分筝的人读后感篇5
一开始读这部《小王子》时，我也钟爱上它，刚第一页的一两句献词，就造成了我非常大的留意，看完这一两句献词，就使我非常想再次读下来……看完这本书，我的感受许多。
?小王子》是法国文学家圣埃克苏佩里知名的童话故事著作。《小王子》迄今全世界投放量已达五亿册，被称作阅读文章率只此于《圣经》的最好书本。
圣埃克苏佩里是一名荷兰航空员，一生喜爱探险和随意，他并不是第一个描绘航空公司的文学家，则是第一个从航空公司探寻人生道路与文明行为的文学家。
在纽约的一天，圣埃克苏佩里在饭店的白餐桌布上艺术涂鸦，出版公司希区柯克询问他画什么，他说道：“一个活在我的心里的小人儿！”希区柯克对小人儿看了看，拥有念头，告诉他：“听着，这一小人儿，你将一个人的故事写一写如何？”因此他逐渐斟酌写什么，《小王子》就是这样问世了。书里的插图，全是他自己写作的。
小王子是这本书的主角，他纯真、天真烂漫，小王子那未曾被玷污的、纯粹的内心深处里、沒有穷富之分，沒有金钱诱惑，更沒有憎恨、贪婪。在这本书中，小狐狸是充斥着聪慧的，是一本书的闪光点，小王子在与小狐狸的会话里，懂了爱的真谛：爱就是要对你爱的事情承担。小王子玫瑰星体上唯一的一朵，她美丽迷人，也很软弱，乃至还有点矫情。但小王子终究早已收服了玫瑰花，而玫瑰花也收服了小王子，她们都彼此相爱。
小故事在一个悲伤的地区告一段落，可是创作者并不留有失落，他告知任何人，小王子还会继续回家，在那一个漂亮的荒漠里。
最终一幅画的是两根交叉式的线，上边有一颗星星，它是小王子在地球上发生后又消退的地区。圣埃克苏佩里画完之后，过去了一年自身也像小王子那般消失了，“一点气息沒有”，留有一个谜，一个难题，一个伏笔。
追分筝的人读后感篇6
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。书中孙少平，孙少安，孙兰香三姐妹，给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”
与我们而言，平凡与生俱来，生命卑微但有意义，生活平凡甚至于平淡，但这丝毫不影响我们对生活的追求和热爱，人需要精神的支撑，这样才能让我们的生命绽放出色彩。最不能接受的就是，孙少平最后在矿难中离世，作者路遥的安排让我无法接受，可是，又不能不说这是高明的结局。平凡的世界中，生命却如此脆弱！我们唯有珍惜。
不抱怨，坚守自己；既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
追分筝的人读后感篇7
翻开书，“余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识修身欲做精金美玉的人品，定从烈火中……”，之乎者也啊！这还得找释义一起看。
“抱朴守拙，涉世之道——涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”
其【大意】是说，一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。细想一下，我们从学校毕业跨入社会，走进企业，走进一个多姿多彩的世界，也不尽然被大染缸似的涂上杂乱颜色，在各位心中这都有着心底愿望的方向，随着自己阅历的增长而更加确认各自的行事原则！
“人能诚心和气，胜于调息观心——家庭有个真佛，日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释、意气交流，胜于调息观心万倍矣！”
这句【大意】注释是，任何家庭都应该有一种真诚的信仰，任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性，言谈举止自然温和愉快，就能与父母兄弟相处得很融洽，比用静坐调护身心还要好上千万倍。
还有几句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。”
注释【大意】是，尽心尽力去做事本来是一种很好的美德，但如果过分认真而使心力交瘁，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣；把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节，但如若过分清心寡欲，对社会人群也就没有什么贡献了。说的挺好，如果能把我们的工作和生活更完美的连接在一起，使生活更丰美，使工作不乏味，那会是一种什么境界！
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